这段时间总是收到关于一部剧的推送，<三十而已>，由江疏影主演的都市情感剧。
我不是个喜欢追剧的人，实在zh推送频繁，便随意点开几篇大致了解了下内容，果不其然。
爽剧、爽文，自己也读过一些，在校时，课下的乐趣不少就是从<不良少年>系列而来，闻过则喜，毕竟当时也挺欢快，端起碗吃肉，放下筷子骂娘，不是我的作风。
实际上，<三十而已>，直到目前一集都没有看过，很简单，走在路上，隐约望见前面有一坨翔，我相信没有人愿意前去通过品尝来确认它是否可能是一块掉在地上的巧克力，绕道而行才是最优解。
能够被zh批到体无完肤，且关注点集中在“三观”问题上，也是不易，可见编剧将多数精力都花在了迎合群众的口味，内在逻辑着实空虚。
希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其词、言之凿凿、不断重复，绝对不以说理的方式证明任何事情。
——乌合之众
它被口诛笔伐的根本不在于各种机械降神，套光环买外挂顶多称得上是俗陈俗滥调，甚至连鼓吹消费类似的歪理也不过在心里骂一声“sb”便一笑置之。但全篇贯彻的“当代独立女性”，即所谓的“女权”，让愤青们实在不忍心自己身边那些懵懂的女孩子遭其祸害，我就是其中一个。
本身不喜欢谈论此类的话题，千人百味，理解不同，容易引起争执。人都不是理性的，很难改变自己的观念，谁愿意否定曾经的岁月呢？但是当发现身边的翔一坨一坨地涌出来，可能会影响到自己生活的时候，或许就有必要打扫一下了。
女权，即女性的权利。权利，可以简单概括为“被允许做某件事情”，譬如在封建社会，女性不允许做官，就是说女性没有做官的权利。
拥有权利意味着拥有平等的机会，而权利来自于义务的承担，就是说需要先做某件事情，才能被允许做自己想要做的事情，父母养育你是义务，抽你大嘴巴子就是权力，初中课本的内容，此处不再赘述。
如果上面的言辞晦涩难懂，这里再举几例：
1.上学读书有性别限制吗？没有，报个名就可以，这就是机会平等。
2.考公务员有性别限制吗？没有，报个名就可以，这就是机会平等。
3.做程序猿有性别限制吗？没有，但岗位的要求多少伴随着一些比较优势来考量。
4.能够到异性的卫生间吗？可去nmd吧~~
可以发现，如今已称得上是一个比较完善的体系了，但是总有人跳出来搅一搅，他们真的有认真考虑过吗？他们真的有如此高的道德吗？不见得吧，多半是想喊着先辈的冤，将补偿归到自己身上吧；多半是想着恰烂钱吧，实在可恶得很。
是不是想到了某音？据统计，某音的群众可大致分两批，一批是低国学水准人群，一批是中老年非智力劳动人群。两者有个共同点，就是缺乏深度思考的能力，容易被带节奏，容易自我陶醉，且深陷“人多力量大”的道理不能自拔，凡是能够低成本或者无成本就有可能给自己带来利益的，都不假思索地支持。但愿人没事，有被长寿到。
那女性究竟如何才能获得自己的权利呢？上面有提到过，权利伴随着义务，义务就是做某件事情，而做事需要人们有判断是非的能力，有创造价值的能力，有解决问题的能力，强者自强。
引用某zh伙伴的一句话：编剧到底什么时候才能明白，女性价值不需要踩着渣男、小三来证明？
试着观察一下，咪蒙的众多弟子中，除了浪费大把的情绪之外，到头来得到些什么？仔细想想。
其实这对于每一个人来讲都同样适用。
教员早就非常清晰地指出：
夫权这种东西，自来就在贫农中就比较弱一点，因为经济上贫农妇女不能不较富有阶级的女子多参加劳动，所以他们取得对于家事的发言权以至决定权的是比较多些。
——毛泽东选集·第一卷
之所以这种现象没有被注意到，媒体需要承担很大的责任，宫廷剧、霸道总裁、豪横，荧幕上穷人消失了，每个人只记得童话，生活在乌托邦，爱情是柏拉图，而往往忽略了现实。
现实中没有七色花，只有通过自己的汗水才能浇灌出一棵冲天大树。将事情简单地包含在创造与消费之间，能帮助我们鉴别很多事情。
创造的过程是痛苦的，之所以觉得幸福源自于对未来的期望，而创造的结果需要依靠是否愿意有人愿意为其买单来衡量，这也是人们对精致三连嗤之以鼻的原因。
创造的结果的价值不仅仅局限于货币支付，同时也包括信息交换等潜在价值，能让人有所收获的均可以计入其中，物质上，精神上，切勿曲解其含义。
幸运的是，我身边的伙伴个个都善于独立思考，她们或艰苦奋斗，最终留于美洲，从此踏上征途，实现自己的抱负；她们或求学于北欧，通情豁达且待人友善，与其相处如沐浴春风；她们或现任于央企高管，走遍亚非大陆，笔下有诗书，胸怀有天地。
保持初心，不要被居心叵测的人贩卖了自己的焦虑。
永远年轻，永远热泪盈眶，永远在路上。
——在路上
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