我们的信念影响着我们的行为。如果一件事情本来还有希望，我们却认为没有机会，那么这个信念就会让我们将注意力放在为自己找借口上，而不是继续寻找办法。
加州大学做过一个心理学实验。研究者将电极绑在志愿者头上，并且告知他们将对电极通电，可能会出现严重的头痛现象。结果34个志愿者中有23个志愿者出现了头痛现象，但事实上研究人员并没有通电，仅仅是一个预期，就将志愿者的注意力放在证明自己受伤上。
有人说“我得了抑郁症，这辈子都是废人了。”这种信念会让他们把注意力放在每次失意后为自己找理由开脱，并且拒绝一切改变。当他们认为自己“没救了”时，就不可能进行更多尝试，也不愿意努力。
有人说“我很痛苦，我渴望改变，但我没有选择。”
为什么没有选择呢？他们把问题归为难以掌控的环境，归为充满敌意的社会，世界的不公平，或者自己无法改变的家庭和过去。
这些外在因素在不停地影响他们，让他们觉得自己没有选择。所以，他们停住了发展的脚步，在原地停止不前。
人生有没有选择这个问题，是开启改变的前提问题。
你相信你的人生真的会陷入没有选择的绝境吗？如果你相信它是真的，那么你就失去了改变的可能。
关于改变，我们其实一直都有选择。
当你告诉自己你不行的时候，你已经做了选择；
当你待在一个只能满足温饱，没什么前途的公司时，你已经做了选择；
当你用拖延躲避工作压力时，你同样做了选择。
改变是一种选择，不改变也是一种选择。
你为自己不改变所找的所有借口，像是没钱、没时间、太麻烦、没必要……它们统统都是你的选择。甚至连你告诉自己“我没有选择”，那也是你的选择。
意识到自己有选择，这是我们开始改变的前提。可为什么我们总觉得自己没有选择呢？
主要有两个原因：
第一个原因是，误认为只有自己的选项足够理想，这才算有选择。如果选项不够好，那就是没有选择。
其实，并非如此。
选择是基于当前的现实，而不是我们头脑中的理想。我们选择的，也不是未来的结果，而是此时此地的行动。
比如说，我现在在做一份不那么喜欢的工作，我没有办法去做一份我希望的理想的工作。因为我需要养活自己，所以我觉得自己没有选择。
其实，这句话正确的表述是：你还不愿为自己喜欢的工作去冒险，所以选择忍受一份不那么喜欢的工作，来养活自己。
这是一种可以理解的选择，但我并非没有选择。不说别的，至少养活自己的办法，绝对不止一种。
我们觉得自己没有选择的第二个原因是，逃避对自己的责任。
表面上，我们都希望自己有更多选择，而实际上，我们却经常在逃避选择。因为有时候，强调我们有选择，并不是一件让人舒服的事情。
你很容易想到另一个问题：既然我有选择，那我现在过得不好，是不是我自己错了？
希望你不要这么想。讨论对错的思维方式，它通常会假想一个施害者和一个受害者。
当我们说自己没有选择时，我们是把自己放到了一个受害者的位置，我们可以借此把责任推卸给假想中的施害者，无论这个施害者是环境还是他人。这样，我们就不会有心理负担了。
在这里，希望你换一种思维方式，不是思考“谁对谁错”，而是思考“有用没用”。
如果你强调自己受过去、环境和他人所限，自己没有选择，这对你的改变有什么用吗？你没法改变，也许不是你的错，可是，最终要为结果负责的人是谁呢？还是你自己。
改变对任何一个人来说，这都不是一件轻松的事，它需要巨大的勇气。
斯科特·派克是美国著名心理医生，他写过一本很经典的心理书籍，叫《少有人走的路》。
在书里，他讲了一个自己的故事：
年轻的时候，因为责任心太强，他总是把工作日程表排得满满的，别的同事每天下午4点半就下班了，他却要接诊到晚上八九点。这样，他老婆抱怨他不回家，他也很疲惫，有很多怨言。
有一天，他就去找他的主任医生商量，问能否安排他几周不接来访者。
主任医生听完他的抱怨，同情地说：“哦，我看到你遇到麻烦了。”
他很感激地说：“谢谢您，那您认为我该怎么办呢？”
那个主任医生又重复了一遍，说：“我不是告诉你了吗？你现在有麻烦了。”
派克很生气：“是啊，我是有麻烦了，所以才来找您啊，您认为我该怎么办呢？”
主任却说：“好好听我说，我只和你再讲一遍，你要认真听好：
我同意你的话。你现在确实有麻烦了，你的麻烦跟时间有关。是你自己的时间，不是我的时间，所以不是我的事。
如果你听到一个领导跟你讲这种莫名其妙的话，估计你也会生气。当时派克医生就气得要命，觉得这个主任简直不可理喻。
可是三个月后，他忽然就认识到了：主任说得没有错。
我的时间是我的责任，如何安排时间应该由我自己来负责。花更多的时间接待来访者，这也是我自己选择的结果。
那他当初为什么要去找主任说呢？他其实是在说：“为我负责吧，你可是我的上司，我没有选择，只有你能帮我选择。”
你看，一个训练有素的心理医生，都会不自觉地把选择的责任推给别人，更何况我们这些没有受过训练的普通人？
所以，选择改变不是一件容易的事，它很难，需要勇气。可是，没有什么比走一条很难的路更能促进人的自我发展了。
改变需要勇气，但只有勇气是不够的，我们还需要有反省自己的能力。只有不断地审视自我，才能触发改变。
反省并不轻松，它有时候还让人痛苦，可这正是改变的契机。
据说，著名心理学家阿德勒的咨询室里放着一根三面柱。柱子的一面刻着“我很可怜”，另一面刻着“别人很可恶”，最后一面刻着“怎么办？”。
每次有来访者到他的咨询室里，他都会拿出他的三面柱，问来访者：“你选择谈什么呢？”
如果你面前也有一个三面柱，你会如何选择呢？
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