前几天看完了唐朝的文化介绍，接着看到了宋代吧。宋代的文化成就很多， 余秋雨从人格的角度着重讲述了三种人物：
1.一位文化全才；
2.两位文化高官；
3.三位战乱诗人。
我暂且称为“顺子”，1-文化全才是指苏东坡；2-文化高管是王安石和司马光；3-战乱诗人为李清照、陆游和辛弃疾。
苏东坡《寒食帖》
苏东坡是一种人格奇迹，以一种最诚实、最可爱、最正常的人格，打通了几乎所有华人读者的集体人格。在乌台诗案之前，苏东坡从来是一个爱热闹、 好交友的人。之后呢，整个朋友圈崩溃得一干二净，这使他再也不必在写作时悬想某几个朋友读到后的表情了，再也不必在乎他们的喜怒哀乐了。
人生要多经历很多事情，苏轼他内心的精神价值，一下子摆脱了亲友、文友、挚友的羁绊而变得海阔天空。除此之外， 他还有另一番摆脱。苏轼最大的毛病是才华外露，对着内心并不清楚的政策得失总喜欢议论滔滔，而不知道这正是自己的弱项所在。 由此他联想到，一棵树木常常靠着长坏了的树瘤取悦于人，一块石头也会靠着长坏了的洞隙自以为是， 而他也正像这种树木和石头。 他觉得，今后的自己不能再炫耀，而应该变得更平静、更厚实，把所有的精神力量集中投放在自己喜爱又擅长的文学之上。
苏东坡《赤壁赋》 （余秋雨行书， 局部）
在中国历史上，许多人觉悟在过于苍老的暮年，换言之，成熟在过了季节的年岁，刚要享用成熟所带来的恩惠脚步却已踉跄蹒跚；与他们相比，苏东坡真是好命。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠， 一种无须声张的厚实，一种并不陡"肖的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果— —引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇•赤壁怀古》 和前后《赤壁赋》 马上就要产生。
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