真相
为什么我们总在彻底不思考，彻底不维系某种关系的时候，反而觉察了事物的真实？
越努力的思考，为什么自我的认识越混乱不堪？事物总是会有结果出现，你的思考改变不了事物，改变的是你的行动、你的认识。真相和真相里互动的各种关系，在一切安静下来的时候，很清晰易辩。你要做到的，无非是让你安静下来，心浮现出来，自然可以看到真相。
春天来的时候，冬天有怨言吗？万物只是接受，安然的喜悦的全然的接受。
当我们面对人生的时候，怨言又从何而来呢？你的思考改变了一切事物本来的模样，加工过的真相不是真相，于是你充满怨言。安静的等待，答案就在那里，安然的喜悦的降临。
你可以改变和创造基于真实的东西，但已然被你大脑加工过的真实，又如何真实？你永远会继续你的变造思维，真实不会降临，只有虚假如影随形。
真实的你
人与环境里的一切，从本质上没有什么不同，都只是物质不同的组成形式。但互相之间又充满了无限的不同，这种不同是因为你在思考，在决定，在行动。而了解这种不同与同，才是了解自己的开始。世界因你而存在，同样也因你而快乐或悲伤，因你而真实或虚幻。你的世界因为你的琐碎而渺小，因为你的欲望而猜疑，因为你的恐惧而卑劣。
我们当下的状况，我们会从我们的环境、我们的历史说起；我们当下的行为和思考，我们会从我们听到、看到、遭遇到的一切合理反应谈起。人的存在是一种关系互动的集合，但任何的联系，自我的实相就在联系中，不在联系的结果中。
真实的感情与真实的世界相通，也与真实的你相通。
真相从来不美丽
我们基本生活在社会对我们的定义中，比照周围，最终认定自己是什么，那些职位、称呼、财富让你自己给自己下了结论。充满欲望的人内心如万花筒，什么都没有，但外界些微的变化，内心就幻化万千，看似绚烂美丽却极不真实。
现实让你选择逃避，是这个时代最奇怪的现象。信仰不再是一种选择，而是一种依赖，是逃避真实、逃避注定孤独的命运的一个招式。如果你明白，孤独是通向真相的必然，那或许会选择真相与真实。
经历原本应该让你踏实，但时间会让你感受空虚，于是你不停的任由你的头脑，重新界定你的生活，充满诡计和欺骗的验证自己的存在。
欲望是真相的一部分、不可逃离
欲望产生真相，欲望最终会变成真相。绝大多数时间，你逃避自己逃避欲望，其实也是逃避真相。
欲望造成你内心冲突的时候，你就已然不能扼杀他了。谴责自己还是掩盖欲望？于是，你既不能正视自己也不能正视欲望。
通常欲望让我们开始一件事，但欲望要的是结果和占有，不是了解真相，所以你会用新的欲望和欺骗来掩饰失落感。
将欲望不再对立自我，自我与欲望相谐，欲望就是真相了。
拒绝融入、心领神会
我们经常不能融入，所以不能和世界共鸣，自我的内心充满各种纠结。人生变成一场接连不断，不能停止的烦恼。记忆让你畏缩于接受更大的环境，龟缩在你自我认定舒适的领域，于是烦恼永不停歇。因为你的知识和经验，造成你的记忆是片断的，这些片断拼凑不来真相，要么是空缺的，要么是重叠了，要么是篡改了。
用现实的手段期待未来的结果，拿已知揣测未知，你永远缺乏和这个世界默契的心领神会。你努力抗拒的东西，最终一定会征服你。
觉知、敏锐
没有单纯的自由，思想的自由只有在观察中不停提示自己这些，才离真实将近。修行不是一种结果，为了结果而修行，结果什么也达不到，仅是一种自我的吹嘘与崇拜。
实相并不延续，没有时间，不可复述。以为复述别人的话或曾经的认识，都离实相越来越远，变成一种谎言。
当你看到同样的人，同样的天空、同样的笑容、同样的场景，而你永远能看到其中的新鲜，那你既了解了实相是什么，又得到焕然一新的生命。
知道自己在拿记忆做比较、在拿信仰做界定、在拿经验去归类，其实这样的惊醒产生的一刻，觉知已然降临。
存在的真相
你总对现实心存疑虑，要么决定现实没有想象的好，要么你寻找理由告诉自己这是必然。最终的结果都是真相不复存在，当理由比现实重要的时候，真相也无处可寻。
努力地看，努力的改变，努力证明自己的存在，那你努力的目标一定是改变真相。是因为安静光明你才努力，还是因为那些阴暗的挣扎和逃避你才努力？放弃努力，就放弃逃避和涂改般的改变，那才是真相。
每一次逃避都增加你与真相的冲突，你的野心恰好都是为了逃避，真相并不复杂，只要你不逃避，你觉得现实复杂，只是因为你选择逃避而与真相产生的无穷的冲突。
满足是你自觉的停止心念，没有冲突、停止心智的参与，随着世界律动而律动。真相不用解释，也不能改变，屏蔽产生的满足，替代产生的满足，都是逃避真相，你也永远无法获取真实的真相。
时间的意义
外在的时间，让你怀疑你内在的时间感，这样的冲突让你恐惧和烦恼，同样让你和平存在着。时间就是这样的东西，必须面对又要小心翼翼的东西，总是让你心存疑惑。
时间感偶尔会清晰你对现在的认识，但同样你可能更混乱。时间让你更注重问题和答案，而内里的混乱进化，秩序都无从存在，也就是说，时间让你真正开始混乱，让你目的性太强。
时间造成对比，造成关注变化，比较的实相如何是实相呢？你怀疑你的心智，却又无限的依赖它，心智本身就是你，但你却又割裂自己，让你和你的心智对视审别，而合二为一，就是你自我真正的存在。
不再比较的你，就在当下。
畏惧改变、改变的意义
恐惧是随时存在的，来自于外界的改变和自己不想改变。改变让你比照过去、现在、将来，不想改变是比照后的差异，这难道没有新的模式？不是修正的也不是打破的？但越是与过去无关，似乎越有关，也越是让人恐惧，这才是思想的本质。
你的世界就是你本身，世界没有你想象的那么复杂，也没那么容易改变。你如何转化你自己？你的涟漪与湖面的波澜是什么关系呢？顿悟才是一种存在。
真正的改变是用心面对自己，混乱永远来自于抱着一堆陈旧记忆，来面对外面世界无穷的变换，如此疲惫的心如何清明？
观者即被观者，思想如若与思想者无关，那产生的是另一个自我，对立而审视。你来佛前也是为了解自己而不是了解佛。空寂是因为思想与思想者的融合，空寂才是真正的自我。
心不空佛不往，你带着你的历史，带着你的经历去寻找，那如何是一种达成？更多的是一种印证，一种投影而已。改变是因为你不持改变的念头，因为没有改变的念头，你才不抗拒改变。不是你开一扇窗，开一扇门的问题，而是这所房子根本没必要存在。
忘记过去，你才充满美德，才会纯真，才会感知美，充满纯真温柔而充满力量，活力十足，自由而温暖。在你不需要语言的时候，实相里的寂然独立，光明而充满纯真。
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