西安：“小雁塔 ”名碑与碑文（1）

         小雁塔坐落在著名的西安“荐福寺”内，是西安市著名的古迹之一。荐福寺的历史可上溯到隋末唐初，可谓历史悠久。在漫长的岁月中，荐福寺经过多次修葺、扩建，前人留下了很多碑记予以记载，成为研究古城及西安佛教历史的珍贵实物资料。但是由于时间久远，加之风雨侵蚀，很多碑碣中的字迹剥蚀、脱落，虽然庙宇经历次修葺保存还算好，而石碑的风化损失一直没有停止。若干年后，碑文的缺失更会增多。为了保存这些碑碣中的文字，有关部门对碑碣进行了拓印，但在文献中却很少能见到。本文将集中介绍小雁塔公园中，尚能识别的几通著名碑碣，并将文字尽可能地录制下来，提供给喜欢阅读碑文的朋友们。

        1、清代康熙31年《重修荐福寺碑记》，2、明代正统年间《圣旨碑》， 

        3、清代康熙9年《重修荐福寺碑记》碑，4、宋代政和年间《大薦福寺重修塔記》碑

        下图、西安小雁塔

1、重修荐福寺碑记

         此碑螭首龟趺，通高4.78米、宽1.11米、厚0.3米。由周之桂篆额，裴宪度撰文并书丹。碑文为楷书，共二十行，行七十二字。

            此碑刻立于清康熙31年（公元1692年），碑阳由进士出身、奉政大夫裴宪度撰文。

下图、《重修荐福寺碑记》碑文细部

 此碑全文如下：。※：表示此字不可识别，/表示换行。

       重修荐福寺碑记

   予告中大夫通政使司通政使前太常寺卿太僕寺卿兵部督捕理事官鴻臚寺光祿寺寺丞戶兵刑三科都左右給事中丙戌淛江同考辛卯江西副總裁/

欽遣祭陵侍  耕籍侍  經筵  幸學  大閱三充  殿試彌封官由癸未進士萬年周之桂沐手篆    額/

賜進士出身奉政大夫提督廣東通省學政按察司僉事候補參議道前工部虞衡司郎中管制造庫事禮部儀制司員外郎※湖口關稅加四/

   級提調壬戌科會試場精膳司主事裴憲度沐手撰文並書

余嘗聞周穆昭時有言西方聖人生滅者寓言也及漢明帝遣使大月支寫佛經故佛教至洛陽始置寺賓而尊之比於曹署寺所由名矣然寺有塔騰蘭二德指圓光而詔成之也寺/

   有像本清涼開陽伾像扵上而詔祀之也惟是無生之教蒸染中國中國亦間有嚮往者葢其精進沙門有以羽翼之耳及稗沙門種種不法寧直詆？虛誕且鄙為疫胎之祟士大夫/

    竟以佞佛為無當也以是知寺非果內有德智外有勝行以禪棲能令謹律之士絕塵之賓望風遙集即使馬鳴繞塔龍吐湧泉必不得斧蒤有永矣此何以故三寶一體護持原不外/

    假故也長安南三里寺名薦福者固隋煬潛邸也曆唐自武德至景龍未滿百年而一賜勲臣旋充主第文官市為※宅故碑載之詳矣武後於文明元年初立為大獻福寺天授元年/

始改今名又禦賜飛白額景龍中宮人率錢築浮屠十五級曆宋而元而明雖有山谷迂叟番僧勺思吉及晉陽劉公修葺代有其人歷年久遠僅僅存刹求當年之莊嚴壯麗說福※/

    因者何沒沒也比得吳子羽王木生二進士為諸檀倡而太元奧公焦心勞思精進不懈經始於/

今上康熙九年二月乙丑迄今凡二十稔凝土度木設色稱爛焉一新矣而上列三世佛旁殿伽藍祖師大悲彌勒中路慈氏閣後有白衣閣藥王洞暨地藏十王寶殿月面雲眉雪齒金容/

    而玉毫光金粟影隱隱逼人昔漢清涼臺開陽城黃靣夫子不啻也後屹疎寶塔十五層高三百尺金盤炫日寶鐸含風初未得日助月扶而合尖待年久矣殿以前鐘鼓樓二座所謂/

鳴鐘覺夢者非其所乎往往昕夕揚音大千清真警俗不獨信捷※已也又延紫穀覺老人卓錫諭禪印證西來大意無賢無愚皆大歡喜大抵皆太元奧公為乞士復得眾君子※鼓/

    諸檀越積年維新抑何憊也餘嘗信宿奧公十笏之室因屬余為記餘曰佛與法王標宗法以佛師居本僧為弟子祟斯佛法故屹墖立像佛寶也放梵諷經法寶也禁戒守真僧寶也/

假設僧非法匠法非佛印即歡喜之地復有出課烏奴亦可倚俟其毀矣餘故曰三寶一體護持原不外假且道場稱重其以禪窟義林哉太元輩誠沉思道行委曲慧印禪精義徹※/

    下翕然歸重軼東安關場而上之區區墖之屹竦寺之莊嚴無與也蓋敬田執於有為立像因以悟真太元輩得為空門秀傑皆由此塗書也太元和南謝非含勝慧祇綱維斯眾罔令/

     有稗沙門令是寺永有斧蒤而已按奧公諱心奧號太元芷陽之樊邑人也施姓父定寰公醇篤卑牧人稱長者母張氏夢玉鳳入懷而生幼每繡佛作瞻禮狀七歲剃度於中虛大師/

     余固為紀其顛末若此而督者之爵裏施者之姓名徧於左方/

     傳 曹 洞 正 宗 第 三 十 世 南 山 靈 源 主 席 沙 門 智 覺 係 雲 間 青 龍 百 愚 斯 禪 師 嗣/

     康     熙     三  十    一    年    歲    次    壬    申    仲    夏       縠    旦    立

下图、碑阴：上部为《荐福寺殿堂图》，是康熙年间荐福寺的布局，当时小雁塔塔顶已经残损。碑阴下部为《荐福地粮记》，记述了荐福寺的田产及经费来源。

 2、 明代《圣旨碑》

        下图、这是立于小雁塔公园大雄宝殿前的二通古碑。左侧为明代明英宗朱祁镇正統十四年（公元1449年）《圣旨》碑。

下图、圣旨碑近貌

        此碑全文如下：※：表示此字不可识别，/表示换行。

   禮部為乞/

恩事於禮科抄出陝西西寧衛弘覺寺番僧勺思吉監參奏臣於宣德元年蒙/

欽賜度牒回還到於陝西西安府薦福寺※坐※得本寺係古刹叢林建立年遠殿堂廢弛寶塔見存臣思追古跡扵宣德元年发/

        心捨己衣缽及化緣修葢前後殿宇週圍廊廡俱各完備無有/

聖旨名額緣臣難以領眾焚修伏望/

聖恩憐憫乞/

敕寺名仍乞該部劄仰臣回還本寺領眾焚修祝延/

聖壽以圖補報今將本寺葢完圖樣隨本/

    進呈開坐具奏正統十四年五月二十四日該通政使司官扵/

    奉天門奏奉/

聖旨禮部審這僧怎麼得绿瓦盖審的明白來說欽此欽遵審※勺思吉監參說※薦福寺係在陝西西安府城外西南五裏始自/

唐時建立有正佛殿天王殿大悲殿藏殿慈氏閣俱是綠瑠璃瓦※※為因年遠廢弛宣德七年間勺思吉監參化緣修理將/

        舊綠瑠璃瓦沿邊安蓋完備自行前來乞/

敕寺名劄付審說得此參照本僧既是薦福寺廢弛化緣修蓋不合用舊綠瑠璃瓦沿邊合當有罪緣奉/

欽依禮部審這僧怎麼得綠※※審的明白來說事理未敢擅便本年二月初六日本部官扵/

        奉天門奏奉/

聖旨准他還與做薦福寺本僧不問欽此欽遵擬合通行除外合行※※本僧去本寺住持恪守清規領眾焚修施行须至劄付者/

                   右劄付薦福寺住持番僧勺思吉監叅准此/

正統十四年二月初七日對※都吏李昇

 

3、清代《重修荐福寺碑记》

        下图、清代康熙（清圣祖爱新觉罗·玄烨）九年（公元1670年）的《重修荐福寺碑记》

下图、碑文中上部部分文字已剥落，缺失数十字。

        此碑全文如下：。※：表示此字不可识别，/表示换行。

     重修荐福寺碑记

钦  差  巡  抚  陕  西  等  处  地  方  暨  理  军 务  都  察  院  右  副  都  御  史  加  五  级杭  爱篆    额

钦    取    博    学    鸿    儒    翰    林    检    讨   奉

特                  晋              归                养                   郡                  人李因笃譔文并书

长安多古名刹而※※去城三里视他寺为※※跡尤盛※※有高行者自远方来往往聚徒授讲其中而士大夫避嚣幽栖亦多於此曩雁门张鹿洲都使以悼亡卧病前廊主/

太元奥公※※※※※※酌酒赋诗刊石壁间当是时※※※有重葺殿阁之役畚？甫举值南荒弗靖关陇用兵/

国家百※※※而奥公处※※※再输輓※遥之日月※※※※出或恳请/

王公将寘於※旅之间白※如※决皆喑呜弗避也※※※※※※※※※※功绪※完谒余为纪事之文砻石以俟予既与上人有旧而吾友韩溥其文学王木生孝廉数数言之/

※公※※※慨然念寺固隋炀帝潜邸也历唐自※德至景龙※※※※而一勋臣※※主第又官市为王宅故碑载之详也武后於文明元年初立为大献福寺天授元年始改/

不名又御书飞白额景龙中宫人率钱筑浮屠十五级高三百尺垂及千※瞻望巍然果大雄民之灵欤抑人※教而畏神耶抑或私者数移公者永峙耶姑不具论惟是天下之/

※※※矣虽昌黎庐陵復起势不能骤与之争而※※五方错居风气庞杂择近郊之地创设梵林鸠其徒肆净业扵中俾从其教者就而请益因植竹树广廛楹为賔旅眺逰棲/

息之资则规然※行俗醇而政壹兹寺其※胜也数年前延紫谷觉老人卓锡谕禅印证直遡西来阐法音扵东土贤愚倾心北面建胜果於南洲真/

佛窟之灯薪振祖堂之钟鼓因之/

大中丞杭公/

藩/

臬诸台竞相礼致各捐助工若干缗而善缘旁推称厥愿力寸丝粒米皆可证金粟如来后深日月層纍之至百千万亿恒河沙数譬摩霄之墖其初固篑土所基也然非奥公矢志/

沈坚义而※※无论颓倾已极大工不易更新而廻首疆事纷如自救而恐怖瞻奚暇问天人龙象树福田扵冥漠之乡而紫谷老人出布席之黄金赞作种种利益所谓双提※/

輓待※人而后行岂不信哉余昔同都使君敞饮浃旬睹物力之繁难嗟居民之凋敝盖初願不及此是后也经始於/

今上康熙九年二月已丑告成於康熙二十三年八月丁未而属文於余敬书此以泐之碑云/

 传  曺  洞  正  宗  第  三  十  世  南  ※  灵  源  主  席  沙  门  智  觉  係  云  间  青  龙  百愚斯禅师 嗣/

 临  正  正  派  本  寺  常  住  首  事  ※  功  ※  门顕偹  顕祉  宗壘立  石       频阳高君诏鼎新君※鐫/

 4、宋代《大薦福寺重修塔記》碑

         下图、这是宋代丙申政和（宋徽宗赵佶年号）六年（公元1116年）所立的《大薦福寺重修塔記》碑，是小雁塔院内现存最早的一块文字记述碑。碑文记载了唐代建寺立塔的过程，重点记载了北宋政和年间山谷迂叟集资对小雁塔进行维修的情况。

       下图、碑文细部

篆字碑额：大薦福寺重修塔記 碑文照录如下：

     大薦福寺重修塔記

  長安城之西南三里餘有寺曰大薦福自唐高宗時立為獻福寺至天授元年始

  改薦福並御書飛白額中宗大加營飾以神龍年後翻譯佛經並扵此院按兩京

  記西北隅有薦福寺浮圖院實景龍中宮人率錢造立浮圖凡一十五級高三百

  尺為祈福之地自景龍至       本朝政和丙申三百九十二年風雨催剝簷角墊

  毀昔山谷迂叟因出往遊偶見是事喟然傷乎歲月浸久將就傾圮使夫妙緣聖

跡寂寥數百年來未有修崇之者眾但咨※莫能辦集葢此巍然寶塔寔為諸佛

  無量劫來薰修妙行誓願所成靈牙舍利悉貯其中普為一切眾生作大高廣福

  田故我喜於修完勇躍成就願此殊勝淨行利樂無窮普沐妙因豈不韙哉於是

負糧※費自竭其力雖一毫不假於人以是年二月己卯興功越四月戊寅告成

  洎以徘徊副屋墮磚所擊上漏下濕損弊尤甚悉皆修完遂復一新由是觀者如

  堵湊遝瞻仰眾複歸向漙發善緣始山谷子廬於臨涇之白龍庵中方宴座間嗒

  然隱幾而寐夢現一寶塔白光亙天躊躇之間傍有人云此廼般若寶塔也子欲

  遊乎夢中謂曰寶光充塞殆不能前又若有云但隨吾行於光明中往來外降洞

  徹無礙遽然驚覺所夢寶塔猶在目前移時方散後二年獲修此塔以白堊飾之

  素光耀日銀色貫空正如夢中所見之像略無少異何報應之若是耶顮力冥契

成就斯緣喜揭慶讃聊記梗槩雲大宋丙申政和六年五月二十七日李埜記

勸緣住持傳法沙門       立石

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          请看下集：小雁塔名碑与碑文（2）

原题    （原创）小雁塔名碑与碑文（1）  2014-01-27 08:15    发表

2018.12.31     阅读(1630)| 评论(19）