“女德”，不过是对女性话语权的打压

“女德”，不过是对女性话语权的打压

最近在追一部热播剧《楚乔传》，讲述的是女奴出身的楚乔一步步成为一代女将军秀丽王的传奇经历。播出开始到现在，对于此剧是女权主义代表作，还是披着女权外衣的玛丽苏神剧的争论就没有消停过。即便遭遇了原著小说抄袭、抠图演出等种种风波，也阻挡不了它在收视成绩和网络点击率上的爆红，观众还是愿意为大女主戏买单的。实际上近年对于女性励志题材的IP剧层出不穷：之前热播的《美人心计》、《陆贞传奇》、《甄嬛传》、《欢乐颂》，包括近期要播的《赢天下》、《独步天下》、《独孤天下》、《独孤皇后》、《扶摇皇后》、《丽姬传》、《楚乔传》、《凰权弈天下》、《醉玲珑》、《如懿传》……

“大女主戏”似乎越来越占据了绝对的统治地位，“玛丽苏”越来越不受待见。大女主戏之所以扎堆出现，一方面与小说中扎推出现的作品有关，女性写手在网络上创作了大量女强题材，塑造出众多坚强、努力、乐观上进的女主形象。另一方面，大女主戏深受女性受众的欢迎。

不得不说，女性已经成为文化工业最大的消费群体。女性是电视节目的收视群体，是明星演唱会的粉丝群体，是购买时尚杂志和奢侈品的消费群体，因此以女性的情感体验、心理诉求为鹄的文化产品大量出现。可以说女性越来越拥有话语权。

一方面话语权增强，另一方面也免不了受到种种打压：常见的关于对女性婚姻上、就业上、升迁上的歧视；在生育权上男权要占主导，但同时又反感彩礼；女性要负责家务劳动，又要兼顾事业；男人都是爱出轨的，但却是绝不能戴绿帽子……就是男权社会只想要权利，不想要义务的体现。看过的众多文章里谈论得很多，批判得更多。

前段时间的“丁璇讲座事件”无疑又把“女德”推入了讨论的风口浪尖。而丁璇在讲座中展现出来的水平，像是一个晚清时代没有受过教育的愚蠢妇人，对最底层的民间流传的光怪陆离和因果报应自学成才的体现。言论里大量反科学、反三观、反法律的程度，让人瞠目结舌。

丁璇这种人的泛起，总是有原因的：一方面，在中国广大的农村或者在一部分中小城市、甚至大城市部分阶层里，仍然存在着大量没有受过良好教育的女性。她们亲身遭遇，或者目睹长辈朋友们身为女性的残酷命运，只能屈从男权。“丁璇类的言论”刚好给予她们一丝安慰。另一方面，事实证明，对女性的打压，奏效的手段却越来越少了。那些过得自由独立的女人，用男权的尺度衡量下来就是贪财好色、霸道无礼。在丁璇一类人眼中，这些活得自在的女人简直不像话，而现实社会甚至是在变相表彰那些“不守妇道”的女人，丁璇们只好诉诸于“女德”此种“传统文化”。说白了，是丁璇们黔驴技穷了吧。

大千世界，任何一种言论都会有人认同。丁璇之所以能在各大讲台泛起。也体现了一些人的想法。他们衷心地希望社会重新回到大清，女人重新为男人当牛当马，并把这个称为“贤良淑德”。

社会始终是向前发展的，不会因为某些愚昧的反常理言论就到退回去。毕竟广大吃瓜群众眼睛是雪亮的、智力是正常的、三观是正经的，那些歪门邪道的言论最终也不过是哗众取宠罢了。