谢氏妈

清明节，是追思先人的节日。

从记事起，每年清明节这一天，族人们就会排起长队，带上香烛果品浩浩荡荡地从家出发，游走于各个山头，寻找隐匿于山间林地的先祖坟墓。清除坟墓四周的杂草，理平坟前的空地，点上篾香，供上果品，燃烧金纸，洒些五色纸钱。在追忆先祖的同时祈求获得先祖的荫庇。祈愿一家和乐，幸福安康。

没成家之前的每一年，清明节这一天，我都会跟上大人去扫墓追思。那时的我更多地是抱着一种踏青游玩的心态。至于清理坟头杂草这些事，都不怎么做。顶多是帮着洒洒纸钱，烧烧金纸。那会儿，在我的心里，坟堆里住着的都是些德高望重的老一辈。他们最乐意看到的，是一大家子的兴旺发达，人丁兴旺，是孙辈小儿们坟前的无邪笑声，肆意打闹。

因为无心，虽然每年跟随大人们游走于各个山头寻找祖辈的坟墓，隔年都会忘记哪一个坟堆是哪一位先祖的，或哪一位先祖的坟堆具体在哪里。我想，要是先祖们地下有知，应会嗤笑我的记性吧。又或者，他们会以满怀的慈悲宽容我的无知也不一定。

不管如何，我总算在先祖们慈悲的护佑之下逐年成长，长成一个可以肩挑重担的铮铮汉子。

成家之后，我接过叔辈们肩上的担子，每年清明节这一天，扛上锄头，备上香烛果品，和堂哥们一起带着子侄辈循着父辈的足迹，漫山遍野找寻隐匿于山间林地的先祖们的坟墓。帮他们清理坟堆的四周，点上篾香，供山果品，烧纸洒金，追思先祖恩德，心中默念：祈求先祖们在天有灵，保佑一家老小平安，添丁进财。香火延续，直到永年。

接过肩上这副担子之后，我有了一个新的发现：每一年，村里的许多新婚夫妇或新近添了儿子的家庭，在清明节这一天都会备上果品到一个年代久远的坟堆前祭拜。

坟堆的主人姓谢，族人尊称她为“谢氏妈”

通常，每年的清明节，村里各家各户都会以血亲远近的关系，各自去祭拜自己父辈，祖辈，曾祖，太祖一辈中逝去的亲人。像“谢氏妈”这样，能同时享有村中几个角落，几大家族祭拜的祖坟是不多见的。这不多见的背后，蕴藏着一个历史悠久的故事。

故事的主人公就是这位“谢氏妈”。

谢氏妈的故事，源自何年何月，什么朝代，连族中最年长的老人也不知道。只知道在遥远的历史长河深处，我的一位先祖取了两个老婆。大老婆姓啥名什，已无从考证。二老婆姓谢，确定明确无误的。据说当年，大老婆生的全都是女儿，二老婆谢氏生的全都是儿子。

大老婆，二老婆都非常贤惠。一起帮着先祖打理家务，经济作业。养儿育女。一家子的生活虽不大富大贵，却也过得丰衣足食，不愁用度。

日子就这样一天天不紧不慢地过下去。大老婆，二老婆也随着岁月的流逝渐渐老去。

大老婆过逝后，因她生了许多女儿，每一年的祭日，女儿、女婿都会拖家带口过来祭拜。这种习俗在闽南叫“拿金银”。因了她们的到来，这一天家里总是热热闹闹，祭桌上的供品也花样繁多，品种丰富，金纸烧得也多。

过了几年，二老婆谢氏也老得卧床不起。膝下的儿孙极尽孝道。端茶递水，寻医问药。只要能做的，都尽可能做到，做好。按说，有这么一群孝子贤孙环护膝下，谢氏即使闭目，也应含笑的吧。

然而，情况却不是这样。

在谢氏卧病不起的最后一段日子里，尽管儿孙陪伴床前，勤于伺候。谢氏却总不能舒颜展眉。有一样心事一直堵在她的胸口，叫她无法排解。

儿孙们为了讨她的欢心，每天不断变着花样做好吃的饭，煮好喝的荡给她，还搜肠刮肚给她讲各种俚俗趣闻。望的，是博得她的一片舒心。可是，不管儿孙们如何努力，谢氏始终闷声叹气。特别是到了弥留之际的最后一段时间，依然不得展颜。心底的那件事一直压着她，压得她无法安心地到另一个世界。

“到底是什么事情让您这么放心不下？您尽管提出来，无论什么事，就是上天揽月，下海捉鳖，我们儿孙辈们也一定办到。”大儿子说

谢氏看着围坐身旁的孝子贤孙，只是一个劲地默默垂泪，表示这是一件无可奈何之事。

就在儿孙辈们一愁莫展的之际，一家之主－我的先祖，拄着拐杖摇摇晃晃地走到床前。弯下腰，颤巍巍地扯开嗓门，似断若继地低声问道：“你是不是因为没生过女儿，担心过逝之后，每年的祭日没人过来拿金银，祭日那天祭品不够丰盛，烧的金纸不够多呢？”

谢氏睁眼看着相伴几十年的老伴，垂着泪，点了点头。

“放心去吧，你死后，我会制定族约：如果你在天有灵，保佑我们这一家人丁兴旺。以后每年，但凡儿孙辈们添得男丁，在你祭日当天，就让他们备上猪脚包（那时候的猪脚也当属山珍一类的稀罕品）到你的坟头上供奉。到时必定让你的坟头年年篾香飘雾，金纸如山。”

谢氏听完先祖的承诺，含着笑意合上了眼。

此后每年她的祭日，那些添了男丁的族人们都会如约备上猪脚包，提上成捆的金纸到“谢氏妈”坟头上进行祭祀。有时丰年，个别经济好的家庭还会聘请戏班演戏酬谢。

这一习俗就这样延续了下来，直到今日，从未间断。

在一代代的传承中，“谢氏妈”在族人们心中的地位越来越高。每一年清明节这－天，新婚夫妇或那些连续好几胎生了女儿，想要生个儿子的夫妇都会自发地备上香烛果品到“谢氏妈”的坟头上进行祭扫，祈求她保佑来年家里添个男丁。

说也奇怪，那些到坟前祭扫祷告的夫妇，来年基本都得以心想事成，喜添男丁。

据我父亲讲，在他的印象中，有一年，我们这个小小的村落，族人中光男丁就添了二十多个。那一年的“谢氏妈”祭日，村里热闹非凡。坟头上的猪脚包摆了满满一圈。那天，族人们在村巷里弄里大声地互相道好，互赠点了红点的圆顶豆沙包。整个村欢乐得像过节一般。

我结婚的当年，清明节那天，在祭扫完祖辈坟墓之后，堂嫂把妻子叫到一边，低声细语地附在她耳边说了几句。只见妻子频频点头。随后叫上我，带上香纸果品跟她一起遵照堂嫂的点示左弯右绕，穿林过涧，来到“谢氏妈”的坟前进行祭扫。

此时，“谢氏妈”的坟前早已香纸满地，篾香缭绕。我和妻子虔诚地奉上几样简单的果品，点上篾香，心里默念，祈祷来年喜添男丁。

说来也巧，第二年，妻子真给我生了个大胖小子。

此后每一年清明节这－天，我必带上妻儿，来到“谢氏妈”的坟前进行祭扫。

其实，拜了“谢氏妈”，就会生男娃这一说法并不是人人都准。更多的时候只是一种巧合。但族人们宁愿相信，这种相信是源于对美好生活向往的信念，是对家族传统文化的继承。因为族人们相信，只要心存善念，心向美好，就能得到祖宗的庇佑：家业发达，人财两兴