如何去理解“死资财”与“活资财”？很多人会说就像是固定资本和流动资本，也不完全是。在以前旧社会或者古代封建时期，那些富裕家庭里当家里有人去世后，会在墓里边放许多的贵重物品，包括金、银、玉等作为陪葬品，这些东西在没有突变原因的情况下就永远的留在了地底下，这一类的资本就变成了死资本。当我想到这里我笑了，难道银行是盗墓贼？把这些东西挖出来重新让其流通？当然不是，当我放后看的时候，书中又解释道：“在国内流通的金银币，如果一直在商人手上，依然是现钱的时候，也就是死的资财，在一国的资本中，虽然是极有价值的一部分，但不能为国家生产任何东西。”有很多人包括现在，他们辛苦奋斗了一辈子，也攒下了一定的资产，可他们由于文化的不足或者其他原因，他们并不会选择将钱存到银行里，或买几个理财产品等，就只是放在家里藏起来，以备不时之需。这些钱在市面上流通不起来，便成了死钱，然而银行选择将这些纸币换为金、银等，将这些放在家里，这些死资产便活了起来，至少解决了一大部分的死资产。说起流通，我将其放到了第四篇，我觉得那样更相似、更好理解，省的东一棒子西一锤子显得太乱。有一种劳动，加在物上，能增加物的价值；另一种劳动，却不能够。前者因可生产价值，可称为生产性劳动，后者可称为非生产性劳动。看到这个点是我茅塞顿开，我们可以通过劳动来获得我们想要的生活所需，如果家里添了新丁或者有了大的开销，劳动人民便可以多种一亩地或者增加地里的收成来应付这额外的。一所工厂如果经营的尚好，必然增大他的生产品，雇主便可以雇得更多的工人，增加劳动力，本来一个人需要干三份工作，在又雇得两人后便可大大分散工作量，使的工作速度大大的加快，这些便可称作可生产的劳动。在以前封建时期，各个贵族名后家里会有丫鬟、家仆等奴隶来服侍他们，这些人的雇佣，都不会为你带来利润，当然，奴仆的劳动也有他的价值，所以他就会取得其应得的报酬。很多职业也与家仆很相似，如牧师、律师、医师、文人；如演员、歌手、舞蹈家。在这一类劳动中，即使是最低级的，亦有若干价值，支配这种劳动价值的原则，就是支配所有其他劳动价值的原则，这些类似的工作都是随生随灭的，有需要则有报酬，无需要则吃老本。无论做什么工作，我们付出了劳动就会获得应有的报酬，听别人说年入百万、月入一两万的我们可以为他的工资为高报酬，他便可称作富人。当然，与我们这些实习生来说一个月两三千的工资对比，他们确实比我们更进一步的达到富人的程度。但我们往往没有对于贫富有个具体的概念，我们都以为有钱即为富，无钱即为贫，从古至今，皆以为。
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