一、主体性神话：
1.什么是“主体性神话”？
“主体性神话”是指在教学活动中只针对“学生”、“教师”、“教材”、“学习环境”四个要素中的“学生”这一要素，将学生与教师的互动、与教材以及学习环境等割裂开来，让教育成为仅仅针对学生的需要、愿望、态度等学生自身的性格取向来进行的神话，成为把学习理想化为只由学生内部的“主体性”来实现的神话，这是一种将学生的“主体性”绝对化的倾向。
2.“主体性神话”有哪些具体表现？
为了教师不提出课题而一定要学生提出问题，而对“学习的预期”展开讨论的小学二年级乘法教学；
以学生凭借自己的力量解决课题为目标，让学生发表各种意见的小学六年级“合作”教学；
创作自己的音乐进行表现的小学四年级的“大鼓”教学；
交流调查图书馆服务方法的小学三年级教学；
阅读文学教材，制作着眼自己个人的计划表的小学五年级语文教学等等。
3.“手势教学”的本质是什么？
“手势”教学是把学生当成了教学过程中只能向教师打手势的被操作的对象，是追求虚假主体性的教师的意识和由此意识而产生出来的教学形式主义。
4.“主体性神话”的后果是什么？
“手势”在操作上制约学生，被强迫使用“手势”的学生割舍了思考、情感的多义性、复合性，发言时被强制地将自己内心产生的情感和思想分成“赞成”、“反对”、“提问”三部分。
在这些教师的教室里，那些慢慢思考问题的或用不明确的语言描述自己并进行思考的学生，都会被贴上“理解迟缓”、“发言不积极”的标签而被撇在一边，被教师以达不到所要求的“明晰的”语言和表达力而“善意”地撇到一边。
活泼热闹的、一个接一个的教学活动就是好的教学的“主体性”神话，牢牢地捆住了教师的头脑和身体。
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