活着，就是去做自己喜欢的事

天底下没有人不能去的地方，只有人不敢去或不想去的地方！——余纯顺

余纯顺

那天傍晚，我又想到旅行。

当晚产生一个初步想法并写成一文《我有一个梦想》。心有相知的，在这天，浏览到一个叫谢建光的人。

谢建光，1959年出生于浙江宁波。1983年，23岁的谢建光带着150元从家乡出发，开始徒步中国。先后3次进藏，6次抵达云贵高原，2次走完全国最长公路318国道。35年时间共走了30万公里。

2018年，徒步于黑河途中突然晕倒。在进入医院抢救后的第三天因全身多个器官出现衰竭永远的离开了这个世界，59岁客死他乡。

促使谢建光上路的，我看有这些缘因：1.家庭普通，寻找出路；2.学木匠锯伤手指落下残疾；3.患有心脏病；4.热爱在路上，喜欢写作，想成为作家。

59岁客死他乡，这样一个结果的原因，一是路上的辛苦，加上身体本来就差，导致病死。客死，也可能是他的一种选择，因为他可以主动回家。但是，家于他没有意义了，这里指的是精神上，情感上一定也牵挂，实际上是，想回，回不去。

谢建光可以说是穷游，著有旅行作品《疯行天下》。

由谢建光，出现另一个人物：余纯顺。

余纯顺从1988年夏天开始徒步中国。

8年间，他行程4万多公里，穿坏了60多双鞋子，走过26个省，访问了34个少数民族。他到过中国的最西端——新疆帕米尔高原红其拉山口，最北端——黑龙江漠河县北极村，最东端——抚远县乌苏镇（靠近乌苏里江）。并先后徒步走完了中国几条最出名的线路——川藏、新藏、青藏、滇藏及中尼线，这几条线路，被称为“世界屋脊”，以海拔高、高寒缺氧、行走艰难而闻名。随后，余纯顺还穿越了西藏阿里无人区，完成了数十个探险计划，写下大量的文章、日记，拍摄了一万多张照片，发表了40多万字的游记。

1996年6月，余纯顺徒步穿越罗布泊，在罗布泊遇难。卒年45岁。

个人分析余纯顺徒步中国的缘起：

1.家庭影响，余纯顺(1951年12月-1996年6月13日)是上海人，父母都是普通工人。童年，母亲和姐姐都因精神分裂症而病世，8岁时余纯顺就过早地挑起生活的重担。16岁时，余纯顺因盗窃被判刑，在安徽天湖农场劳改10年；2.直接原因，妻子怀孕早产，产下死胎，使感情破裂，导致离婚，成为单身汉，这年产生徒步中国的想法，并付诸行动，也可以说，这是他寻找人生出路的一种方式途径。

徒步8年后，挑战罗布泊，是自然而必然的行为。

因喜欢旅行，出于纪念与借鉴的意愿，在这里还原一下余纯顺徒步穿越罗布泊并遇难的大致经过：

余纯顺于1996年5月28日下午由库尔勒出发，徒步前往172公里外的兵团农二师32团场。

1996年6月2日上午，巴音郭楞蒙古自治州党委宣传部，在楼兰宾馆五楼会议室召开新闻发布会。余纯顺在会上慷慨陈词，表示了穿越罗布泊的决心。

1996年6月4日，余纯顺穿越罗布泊前的各项准备工作基本就绪。沙漠车二台，车上配有电台；药品；号称“沙漠王”的退休地质工程师、年过花甲的赵子允，被请来担任前进桥至土垠段的向导。

物资准备：矿泉水100箱、八宝粥720听、方便面1500包、水果及肉类罐头10件、馕饼300个、蔬菜200公斤，另有大量即食食品。

发电机一部，摄制组自备卫星导航仪GPS三台。

1996年6月6日，是余纯顺及摄制组进军罗布泊的日子。路线为自西向东南。即由库尔勒出发，经胡杨沟、老营盘、老开屏、前进桥、龙城雅丹、土垠后，进入罗布泊湖心。下午13时30分，余纯顺纵穿罗布泊壮行仪式在楼兰宾馆新楼前举行。下午15时30分，余纯顺一行9人，分乘两台沙漠车，驶离楼兰宾馆。

1996年6月7日，一行人到了孔雀河岸边的老开屏。吃过午餐，继续往前进桥方向进发。疾驶13个小时，只走了250公里。

1996年6月8日晨，余纯顺一行来到了龙城。龙城位于孔雀河下游，属孔雀河下游雅丹分布区。在这里，余纯顺精神异常亢奋。面对摄像机，他激动的说：“我到过新疆许多地方，只有龙城充满了辉煌的诗意。”“迄今为止，到过和将要到罗布泊的上海人，一个是彭加木，一个就是我。如今，彭加木已经魂归大漠了，而我，只有我余纯顺，一定能征服罗布泊！”

1996年6月8日，余纯顺一行经过土垠，踏上了罗布泊干涸不毛的湖盆。眼前的罗布泊，天不见飞鸟，地不长寸草，时时处处暗藏着危机。余纯顺说：“这样的地方，只能用来放原子弹。”

1996年6月9日8时，一行人离开三号营地，由东向西进发，去探访神秘消失近两千年的楼兰(斯文·赫定1900年发现的楼兰遗址)。楼兰被雅丹紧紧包围着，四周遍布黄沙断碛，道路十分难走，5个小时汽车仅仅走了14公里，平均时速仅2.8公里。

由前进桥徒步至库尔勒的计划被摄制组否定后，余纯顺决定：由楼兰返回土垠徒步穿过罗布泊，经过楼兰返回到前进桥。其余人员乘车按原路由土垠折返前进桥接应。

返回土垠的晚上，一行人为余纯顺开了个壮行会。余纯顺似乎有重重心事，以往谈锋很健的他，此时却变得寡言少语。交杯换盏间，有人劝他放弃徒步穿越计划，也有人提议他择季进行穿越行动。(余纯顺拒绝另择季原因：九、十月份，要去南疆的麦盖提县训练骆驼，然后孤身横穿（由西向东）塔克拉玛干沙漠。另外，这次穿越罗布泊活动，有上海市电视台摄制组随同作追踪拍摄，日程安排已经不可更改。)余纯顺说：“如果这次穿越不成功，那是天亡我也！”

余纯顺的穿越线路，全长约107公里。根据他的行走速度和路况，用3天时间到前进桥会合是“完全没有问题。”

1996年6月11日9时，拒绝车辆、人员随行的余纯顺大步流星离开土垠向南边罗布泊走去。身上背着的背包里装着他的帐篷、防潮垫、笔记本、睡袋以及西洋参（切片）一盒。一行人目送他，直到他的身影融入灰褐色的湖盆中，隐没在零星分布的雅丹里。

为安全起见，我们商量去追赶上余纯顺，看一看他的情况。下午4时25分，我们在湖盆中撵上了他。这时，余纯顺用8个小时，孤身徒步33公里，平均每小时4.125公里！

这个速度是比较快的。作个比较：我在红花湖绿道以偏快速度徒步是每公里十分钟，一小时走六公里。余纯顺在罗布泊徒步每小时超过四公里。环境绝然有别，而行进距离差别不大，可见速度不慢，也说明余纯顺这一段路状态正常。

见此，我们与余纯顺再次分别，分别时，余纯顺右手挥动着草帽，大声喊道：“咱们前进桥见！”然而，这是他在罗布泊湖盆中，留给世界的最后一句话。

1996年6月12日上午11时45分，我们越过孔雀河上的前进桥，又往南行进10公里，到了11号觇标下的接应点。余纯顺如无意外，13日将和我们在这里会合，然后一同返回库尔勒。

这天日落后，突来沙暴。刹那间天昏地暗，日月无光，风声呼啸，飞沙走石。从21时45分刮起，直到13日早晨，仍在肆虐。

1996年6月13日8时30分，我和赵子允等三人，去5公里以外13号觇标下迎候余纯顺。没有见余纯顺回来。傍晚8时左右，风终于停了。

1996年6月14日，早上7点多钟，由我带一人往距离楼兰的直线距离为13.6公里处去接应余纯顺。大本营另派出赵子充等2人，去10公里外的前进桥接应余纯顺。均未果。傍晚8时，两路人又回到大本营。

天黑前，我们把大本营北移至前进桥以南约6公里处的9号觇标，以利于余纯顺回来及时看到。

1996年6月15日上午，大本营向库尔勒方面报告了同余纯顺失去联系的情况。提出：余纯顺五天音信杳然、处境危急，请求派出部队或直升飞机寻找。

这天我们派出三个搜寻小组，分别沿孔雀河东南、东北和前进桥方向，寻找了一天，均一无所获返回营地。同余纯顺11日分手后5天里，沙尘暴刮了两天，其余为高温天气，他的干粮和饮用水也该消耗殆尽了，处境令人担忧。晚上，又刮起了大风。

1996年6月16日，等候救援人员到来，并继续派人去楼兰城的小佛塔寻找。

1996年6月17日上午9时，我们派出4人分两组去楼兰方向寻找余纯顺。下午13时35分，救援直身机抵达，开始空中搜寻。飞机朝南又折向东，直飞楼兰一带。飞过楼兰城偏南处，飞机继续向东飞行。飞机在这里掉转方向回返，飞临楼兰时，又兜了两个大圈，仍然没有任何结果。下午2时45分，在前进桥大本营降落。

1996年6月18日上午9时，机组再次飞抵前进桥，开始第二次空中搜寻。这时，余纯顺已经失联7天了。沿着营地北侧的孔雀河干河道朝东飞去，飞过土垠，深入罗布泊湖心。10时15分，在湖盆发现一个“小蓝点”，“那是余纯顺的帐篷！”我脱口惊叫起来。

10时20分左右，我们来到地面蓝点所在的帐篷。

走近帐篷，只见它的一角已经塌落，随即，一股恶臭扑鼻而来。一把脱鞘的藏刀扔在帐篷门口，刀鞘已不知去向。躬着朝帐篷里一望，我们顿时惊呆了：余纯顺头东脚西仰面躺着，头部肿胀的连五官也失去了比例。他的头发象洗过一样，长而浓密的胡须也湿漉漉的。裸露的上身布满水泡，右胸部的一个大小如乒乓球，尤其醒目。他的右臂朝上略微弯曲，肘下压着草帽，捆扎成一卷的蓝色睡垫放在胯部。 余纯顺遇难了。

余纯顺徒步穿越罗布泊是有团队的，路线是经过精心策制的。并且，余纯顺与团队一起实地演走了一遍，路线路况可谓熟悉，沿途补给都事先安排好，只需余纯顺独自再走一遍即可。为什么还出事了呢？

综合分析遇难原因有两大方面原因。自然原因和人为原因。

自然原因：罗布泊的环境恶劣，具有相当挑战性。6月不具备穿越罗布泊的科学性，高温，风暴多发，风险最高。

罗布泊位于中国新疆塔克拉玛干大沙漠东麓的无人区。罗布泊四周被塔克拉玛干沙漠、库姆塔格沙漠、南湖戈壁和阿尔金山脉环绕，东西长约416公里，南北宽约243公里。

罗布泊在古代是一个咸水湖，它曾经是中国最大的内陆湖，塔里木河、疏勒河、孔雀河等众多河流都汇入罗布泊，湖水面积远超过而今的青海湖，曾高达1万多平方公里，历史上著名的楼兰古国就在罗布泊西北边上，依水而建城。古代著名的南线“丝绸之路”，也是傍着罗布泊而过，楼兰古城也成为丝绸之路上的重要中转站。后来由于自然和人为因素，罗布泊逐渐干涸，变成了一片荒无人烟的盐碱地，而楼兰古城也因为罗布泊的干涸而神秘地消失。

1928年，考古学家叫黄文弼在罗布泊划船。表明那时罗布泊还有水。

罗布泊因为楼兰古国而出名。意大利人马可波罗、俄国探险家普尔热瓦尔斯基、瑞典地理学家斯文·赫定、美国人哥丁顿、英国人斯坦因、日本人桔瑞超、法国人邦瓦洛都曾到过罗布泊探险考察，留下了许多精彩纷呈的描述。

罗布泊更有其可怕的一面，它身处塔里木盆地内陆，地形四周高，中间凹，气候异常干燥少雨，夏季平均气温轻松超过40摄氏度，地表温度高达60℃，它距离火焰山——吐鲁番不远，是一个极端炎热的不毛之地。据之前的彭加木科考队得出的资料：“罗布泊湖心在6月10号最高温度达到75度，十二时到十七时，人只能躲在车底下，根本无法行动，6月份根本不能进……。”

另一个出名的地方，就是科学家彭加木在1980年6月17日进入罗布泊进行科学考察时神秘失踪，至今下落不明，其遗体几十年都未找到。这无形中又增加了罗布泊的神秘感，也让“6月不能进入罗布泊”成为一个惯例。70年代，美国的人造卫星所拍摄的地球照片中，中国新疆罗布泊地区呈现一个神秘的大耳朵形状。外国人称之为“地球之耳”，又叫做“死亡之海”，这足以说明罗布泊的荒凉、神秘。

人为原因：余纯顺过于自信，外界的关注，虚荣，开弓没有回头箭，轻视了罗布泊。

“我一定要成功穿越，打破6月份不能进入罗布泊的神话。”

余纯顺没有带GPS。为什么不带？相信自己过往的经验，可是，这里是罗布泊。不会使用？这一点说不过去，因为团队完全可以教会他。那么，是不想带。在没有GPS的帮助下，成功穿越更具有含金量，是不是出于这个心里作怪？为什么团队会依他呢？

是没有GPS才迷的路？还是主观有意走错，来一个计划外的挑战？以余纯顺的性格和当时环境下的心里，有这种可能。在事先走过一遍，熟悉的路线情况下迷路的另一个可能原因，是晚上遭遇沙尘暴，沙尘掩盖了原来的路。总之，余纯顺没有在需要休息补给的时候找到补给点，最后导致被热死，被渴死。

不妨来还原一下余纯顺穿越路线和遇难时的情形：

余纯顺一行由库尔勒出发，沿着孔雀河向东，到达老开屏。由老开屏继续向东，经过前进桥，偏北，到达龙城雅丹。然后，向北到土垠(1930年，考古学家黄文弼首次发现罗布泊北岸的土垠遗址，土垠是西汉经营西域的证明)。然后，从土垠往南探访楼兰，由楼兰再返回土垠。以上是一行九人共同行动。

除余纯顺外其他人由土垠比前进桥等候余纯顺穿越回来。余纯顺由土垠开始独自穿越。

1996年6月11日，余纯顺上午九点从土垠出发，向南直往罗布泊出发。大本营不放心，并没有马上去前进桥，在土垠滞留，下午派人追上余纯顺，看余纯顺的状况。下午近五点，在湖盆追上余纯顺，见余纯顺状态良好，再次分别。分别时，余纯顺激动地挥舞帽子，说，咱们前进桥见！没想到这是他留在这个世界上的最后一句话。

余纯顺继续前进，当晚接近湖心时，遭遇沙尘暴，本来应该在这个T字路口向西，往楼兰方向走，离他的补给点不到二公里。然而，他迷失了方向，径直往南走了。

当时，天昏地暗，酷热难当，渴得嗓子冒烟，余纯顺预料面临危险，当即就地扎营，等待沙尘停息，重新寻找机会。可是，尘暴刮了一夜，余纯顺承受力到了极限。没有食物和水，高温使身体虚脱。这一刻，余纯顺看到了死神向他走来。余纯顺心有不甘，他爬出帐篷，试图挖掘地下，是想挖出水还是别的用意？不得而知。但体力不支，已感回天乏力。最后时刻，他拼尽全力，爬回帐篷，将身体摆好，头朝东，朝着家乡上海的方向，等待死神的接引。他躺在酷热的地上，残存的意识想到家乡，想到女朋友，他或许有些后悔，后悔没有另择季节还是后悔没有带GPS？不知道。也或许，他根本就没有后悔。生死有命，他已经尽力了。意识模糊，全身起泡，余纯顺自己都闻到了自己身上腐烂的气味，他看见死神面带微容来到帐篷前，向他伸出手……。

余纯顺事件警示我们，人在大自然面前，要有敬畏之心。盲目自大，只会掀起石头砸自己的脚，承受灭顶之灾。

然而，许许多多的人受热爱，挑战，荣誉，名利，虚荣，等等诱惑，前仆后继，一往无前。探险总是与风险联系在一起的。 从这一点来说，余纯顺们是值得敬重的！

余纯顺与彭加木有所不同。余纯顺团队的地方性质，偏个人热爱和名利。彭加木则是科考的性质。相同的是，以生命向大自然挺进。

余纯顺罗布泊行为本是十分壮烈和震撼人心的，但名利的因素减损了他的这份壮烈和震撼。

而谢建光的徒步，一路上太苦了。

这两个人的行为方式，于我来说，都不是最好的。

我只是一个普通人。也热爱旅行，充满好奇心，但还没有到要拿性命去尝试的决心和狂热程度。我认为，即使不达神秘的核心，在外围也是大有作为的，因为中国幅员辽阔，天地广大。在路上，重在体验、认识，而不是拿生命冒险。谢建光本身身体不好，在路上吃苦，死在路上。余纯顺本想着穿越罗布泊成功，名利双收后，功成身退，再次结婚，过他人生后半段的幸福生活。可是，事情没有想象中的简单。有了摄制组等外界的参与，影响他的心里，穿越不再纯粹。现在来看，在那样的情况下，穿越罗布泊是有一定信心的。为什么不带GPS呢？不需要用的情况下就当它不存在，紧急情况下有它不就能救自己嘛。所以说，这就是盲目自大，让外界虚荣冲昏了头脑。不过，余纯顺的勇敢还是让我敬佩的。一想到他遇难的样子，遗憾，惋惜，一个人的生命就那样没了，腐烂，成为尘土的一部分。

这两位的命运，可以说离不开家庭的影响。当然，也缘于他们的兴趣热爱，促使他们做出这样的选择。他们的事迹让我震撼，尤其是余纯顺。让我在审视自己的梦想。

我的想法，实不为奇。与他们有点相似。

只是，他们勇敢地去做了。而我的顾虑太多。

如今，选择在路上，不只是旅行而已，而是选择一种生活，乃至一种命运。

通过他们的事迹，更加感到在路上不容易。当你决心上路的那一刻，就要做好吃苦的准备。想轻松周全，大概做不到。

旅行，走出去，才知道世界之大，天地广阔，大自然千奇百怪鬼斧神工。

我在想，旅行的意义是什么呢？是见世面，开阔眼界，景点打卡，这样太表面化了。这样的旅行不过到此一游，过眼云烟，不过游玩罢了，谈不上深刻。

进一层，旅行是让自己成为更好的自己。不在于表面的景，重在于对景的思考。为什么鸣沙山不被沙尘淹没？敦煌壁画的历史和价值？为什么这个地方的人事地貌是这样，另一个地方又是另一个样？

懂得所到的地方人文历史，思考，得出结论，然后，让自己认识、看清世界、人事，使自己活得通透，从容，最终找到自己，坚持自己的活法，实现个人生命的价值意义。

由此，我认识到，人生没有可比性，活着，就是去做自己喜欢的事！无怨无悔。