与其追求100万人的关注，不如赢得100位高段位人士的“偏爱”。
一一个人成长心法
1.我们说人才激励方面，本质上技法是要讲的，但是心法还是比技法更重要。(技法强调是你要对人好，你要善待人:心法是什么?心法是让你心里头要善，打心眼里头要对人好。)
2.有的人是技法上他做得很好，心法上实际上什是一个对人充满着怀疑，不信任甚至是恶意的这种人，他因为职业的训练，只是能够在面子上做得很好。但是人跟所有的动物都一样，即使是不会说话的小孩，你对他好不好，其实他心里头也是很明白的。
3.另外，激励的本质不应该是用外在的制度、用外在的机制来激励他，而是用一种什么样的办法让他自我激励，这就是斯蒂芬，科维讲的，你是做一个木匠还是做一个园丁。木匠是什么?木匠就是用我的方法，用我的框架，用我的模型，用我的图纸来塑造一个东西，也就是改造一棵木头，把它做出一个家具来，这是一种办法。
4.园丁是什么?园丁是用一种好像是外围的、很侧面的，很边缘的方法来试图去影响他要改变的东西，比如说他给它浇水，给它施肥。他在剪枝的时候是为了它更好的生长，而不是为了剪断它改变它，像木匠用锯子锯掉它和园丁用剪刀把一个枝子剪掉，那个目的是完全不一样的。(尤其是对待孩子，如果用木匠的方法来管理他的家庭。管理他的配偶、管理他的孩子，最后就会出问题因为他太强调技法而不是心法。)这个就叫【我执】。
5.什么是【我执】，就是以我的东西来做标准，来试图去改变、安排、去处理一切他周围的事情。而园丁的方法是把自己退到一个相对边缘的一个位置上，然后用自己的影响力，而不是用自己的权力去改变一个事情。也就是约翰·科特说的权力和影响力的差别。
一言以蔽之，木匠希望把一个木头变成一张桌子:而园丁，希望让一棵树成为一棵更好的树。最后它的成长逻辑是来自树本身，而不是来自于你强加给它的那样一个逻辑，所以真正有效的激励是让被激励者自我激励。
管理的最高的境界是要消除管理和被管理的界限举一个例子，在网球双打的过程当中，你说这两个人是谁在管理谁?它实际上是一种大家基于对这种场景、对这种信息的共享以后，一种沉默的契约，是一种默契，是一种 Match。
不是我给你下命令你该怎么做，或者说我下命令你怎么做，而是充分地调动对方的眼力劲，是补台的愿望和补台的能力，互相补台而不是互相拆台。(所谓激励，就是让大家有这种互相补台的欲望:)负激励就是让大家互相拆台。
还有一个是你要用人性当中的一些弱点去成就你要做的事情，从前提上承认这个东西是不可改变的，但是你通过某种方式能够让这种力量转化成一种正面的力量。你要管理别人，首先你自己得成为这样的一个人，你自己真正地让自己的内心和自己的身心有这样的一个标准，然后你再去向别人输出的时候，你才会真正的绵恒的，而且是不落入机巧的这种影响力。
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