棋子和阿千

读林清玄《兵卒无河》，文中写了一个叫棋子的孩子。由棋子我想到了阿千。

阿千则是郁达夫在《我的梦，我的青春》文中，写到的一位他童年时的伙伴。

为什么由棋子想到阿千呢？是因为这俩个人物有许多相似的地方。

棋子的出生克死了他的妈妈，因此一直受到爸爸的毒打和虐待。棋子出身在一个不健康的家庭。妈妈是妓女户。爸爸作为妓女户的保嫖，性情凶残。对棋子非打即骂。棋子遗传了这个家庭不好的东西。长得八字眉三角脸，头上还生有如棋子般的毒疮，棋子的名字也因此叫来。棋子从小生活在妓女户那样阴暗的地方，加上爸爸的非打即骂，想着逃离那个家庭。大家都远离棋子和他的爸爸，然而跟我玩得很好。二十年后，我再次见到做杂工的棋子，棋子却不相认，棋子的态度让人感到他并未摆脱原生家庭的影响，一生悲苦，大概也是可以预判的。

从《兵卒无河》题目看，作者想表达这样的一个观点，那就是作为人的平等。不因家庭出身，不因社会地位，也不因能力大小，都应该拥有人的同样的权益。兵和卒不应该有“河”的界限。

阿千出身贫困，从小跟着大人砍砍柴，卖卖菜，靠人家死人或娶亲，去帮帮忙跑跑腿来以此度日。阿千一族男女老小的人数很多很多，而住的那一间屋，却只比牛栏马槽大了一点。阿千比我大一岁，冬天穿的是同伞似的一堆破絮，夏天，大半身是光光地裸着的。

而我却是很羡慕阿千，因为阿千可以每每跟着大人出入茶店酒馆。虽也邀请过我，终因我胆小，拒绝了诱惑。

在我的眼里，阿千是一个英雄般的人物。终于有一次，借阿千上山打柴的机会，一道出得门来。接近大自然，看山野风景，认识各种草树。阿千摘来乌米饭等野果与我享用，那是一次难忘的经历。

可惜的是，阿千在一年涨大水的时候，喝醉了酒，淹死了。他们的家族也死的死散的散，那个牛栏似的房子也换了主人。时间是不饶人的，盛衰起灭也绝对地无常的：阿千之死，同时也带去了我的梦，我的青春！从文字中可见作者对阿千的深情，以及对那一段时光的怀念。

棋子和阿千有几样共同的地方。都是作者童年时的好伙伴。家庭出身都不好。命运也差不多，阿千死了，棋子浪迹人世。

本人对棋子没有好感，除了同情。棋子的相貌，八字眉三角脸，一头毒疮，似乎就预示着他多舛的命运。而这样的命运，主要则是他那个原生家庭酿就的。

喜欢阿千。是“我”心目中茶店酒馆的英雄，与“我”要好。一个是文弱好奇胆小的孩子，常日宥于屋宇的四角天空。一个是家庭贫困早当家，对社会生活经得早，颇有胆气阅历。像这样的俩个人，这样的一种局面，感觉上与自己童年时期的某个阶段某个场景十分相似，让我想起老屋隔着长廊对门的同年邻居的身影来。

阿千是童年快乐的记忆。尽管各方面有差别，但儿时是不管这些的。所有的差别距离，都是从人长大之后才生出来的。这种差别一个是物质层面，一个是心里层面。人在童年少年时，是没有这些的。

阿千给“我”的影响，无疑是积极的。带我初次冒险，留给我初识天地自然新奇的记忆。

无论棋子，还是阿千，作者都对他们饱含深情。对出身不好，家庭贫苦，社会底层的普通人，抱着关注和同情的态度。

在林清玄的笔下，这一点尤显得突出。

而郁达夫的文字，更重于自我的感受。他的深情并没有像林清玄那样，直接的表现在他笔下的某个人物。但通过作者自身的感受，也能让人体会到同样的一种情感。

由棋子想到阿千，不是偶然的。

除了上面所说到的外，根本在于，林清玄和郁达夫是我最喜欢的两位作家，而认识郁达夫则是缘起于林清玄，是在读林清玄的文章中提到郁达夫的一首诗，由此才知道的郁达夫。

由棋子和阿千，想到自己的童年，想到一个人的命运。更深的想到处在社会底层人们的命运。