西汉著名史学家、文学家司马迁在《史记》中说: “天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
这句话的意思是天下人为了利益而蜂拥而至,又为了利益各奔东西。
这种对于物质和利益的孜孜以求也可以看作是人类进步的动力之一吧!
稻盛和夫说:“人们总是把幸福解读为‘有’,有车,有房,有钱,有权;但幸福其实是‘无’,无忧,无虑,无病,无灾。”
所以我们才有了车奴、房奴的调侃。很多时候,有,多半是做给别人看的;无,才是你自己的,前者可以向外求,后者更多时候只能向内求了。
有车、有房、有钱、有权,其实更多的是从物质层面来判断的;而无忧、无虑则是从精神层面来说的;至于无病、无灾,面对生老病死的无常人生,这更多的时候是人生的一种美好愿望吧!
宋代苏轼有诗云:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”
那应该是苏轼在官场受尽磨难之后的无奈戏言吧!既不希望孩子太聪明,又想让他在官场平安顺遂,这就自相矛盾了。
所以人生的有和无,很多时候都是选择的结果,都需要我们做出取舍,尽管有和无并不时时冲突,但兼得求全就会为难和辛苦了自己,导致顾此失彼。
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