1.症：指病人主观感觉到得异常现象、异常感觉或某些病态改变。
2.证：也叫证候，是指机体在疾病过程中的某一阶段的病理概括。
3.辩证：就是将四诊所收集的症状和体征等资料，通过分析、综合，辨清疾病的病因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证候的过程。
4.论治：是根据辩证的结果，确定相应的治疗原则和方法。辩证是决定治疗的前提和依据，论治是治疗疾病的手段和方法。
5.阴阳偏胜的治疗原则：阴阳偏胜表现为邪气盛的实证。采取：泻其有余（实则泻之）。
6.阴阳偏衰的治疗原则：阴阳偏衰表现为正气不足的虚证。采取：补其不足（虚则补之）。
7.五行相乘：五行中一行对其所胜之行的过度制约和克制。
8.五行相辱：五行中一行对其所不胜之行的反向制约和克制。
9.五行中母子相及：母病及子，子病及母（子病犯母、子盗母气）。
10.心的生理功能是：（1）主血脉；（2）主藏神（心者，君主之官，神明出焉；心者，五脏六腑之大王也，精神之所舍也）；（3）主汗液；（4）其华在面；（5）开窍于舌。
11.寒邪的致病特点：（1）寒为阴邪，易伤阳气；（2）寒性凝滞；（3）寒性收引。
12.七情伤及内脏：怒伤肝，喜伤心，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾；影响脏腑气机的：怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。
13.正治是采用与其疾病证候性质相反的方药进行治疗的原则。包括寒者热之、热者寒之、虚者补之、实者泻之。
14.反治是顺从疾病的外在假象而治的原则。主要包括：热因热用（适用于真寒假热）、寒因寒用（适用于真热假寒）、塞因塞用（指用补益药来治疗闭塞不通的疾病，适用于体质虚弱，脏腑精气功能减退而出现闭塞症状的真虚假实证）、通因通用（指用通利之方药治疗具有实性通泄症状的病症，适用于因实邪内阻而出现通泄症状的真实假虚证）。
15.太阳中风证是指以风邪为主的外邪侵犯太阳经脉，导致卫强营弱所表现的证候。
16.阳明腑证是指邪热内盛阳明，热灼津液，邪热与肠中糟粕相搏，燥屎内结所表现的证候。
17.营分证是指温热病邪内陷心营，导致营阴受损，心神被扰所表现的证候。
18.上焦病证是指温热病邪侵袭上焦肺和心包所表现的证候。主要包括手太阴肺和手厥阴心包经的病变。
19.太阳中风证和太阳伤寒证的鉴别要点是：太阳中风证为感受风邪，表现出恶风、汗出、脉浮缓的表虚证症状。
20.太阳伤寒证为感受寒邪，表现出恶寒、无汗、脉浮紧的表实证。
21.少阴病证是指病邪侵入少阴，损及心肾，阳气虚衰，阴血耗伤，导致全身性阴阳衰惫所表现的证候。少阴病为外感病发展过程的后期阶段，病情多属危重。
22.阴虚风动证的临床表现：手足蠕动或瘈疭，肌肉挛动，肢厥，心中憺憺大动，舌绛少苔，脉虚或细数，甚或时时欲脱。
23.心阴虚证：指阴液亏损，心与心神失养，虚热内扰，以心烦、心悸、失眠及阴虚症状为主要表现的虚热证候。临床表现：心烦，心悸，失眠，多梦，口燥咽干，形体消瘦，或见手足心热，潮热盗汗，两颧潮红，舌红少苔乏津，脉细数。本证以心烦、心悸、失眠与阴虚症状共见为辨证的主要依据。
24.当归补血活血，调经止痛，为补血调经之要药，内科补血之佳品。
25.自然铜散瘀止痛，接骨疗伤，为伤科接骨续筋之要药。
26.乳香活血行气止痛，消肿生肌，为外伤科之要药。
27.治湿痰寒痰之要药：半夏。
28.治疗“皮里膜外之痰”之要药：白芥子，可治疗阴疽流注。
29.治肺胃气逆之要药：旋复花。
30.治疗咳喘之要药：杏仁。
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