2020年12月24日星期四，离新年还有一周的时间，读完了日本作家山下英子的《断舍离》。
以前就听说过这本书，也断断续续的了解过，但是没有系统的读过。
这次买了新版的《断舍离》，还附加一小本实践手册。
这回我可要好好系统地学习一下《断舍离》立足当下自我，践行新陈代谢的美学思维。
为什么要断舍离呢？你有问过自己一个问题吗？我们的生活真的需要那么多的东西充斥其中吗？
叔本华说：生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
是的，具有生命体的人的欲望！人的欲望是无止境的，所谓欲壑难填，当人被欲望控制而又不得满足时，就会产生痛苦，即便欲望被满足，在获得短暂的满足与快乐后，又陷入新一轮的欲望漩涡，周而复始，不得解脱。
So,断舍离非常有必要！
所谓断舍离，就是斩“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念。
其实断舍离的奥义不只是扔东西。
扔东西只是断舍离的敲门砖。
断舍离告诫我们：放手一个无用之物，就腾出一点空间，处理一件多余之物，就减少一份负担，减少一次浪费，就恢复一份精气神，然后，翻开人生新篇章。
就像演员陈数所说，做物质的减法，精神的加法。
的确如此，我们生活的空间就那么大，但是，我们每天都在不断地给空间施压。
各种年节大促销，双11双12，似乎商家不掏空你的腰包，不肯罢休。
我们自己也乐此不疲，一次又一次把有用没用的东西带回家。
在这个物欲横流的世界，物质的丰富几乎到了泛滥的地步，如果不加节制地买买买，必将让自己的经济不堪重负，空间亦是如此，空间的繁乱不禁会对人产生视觉冲击，还会扰乱人的心智甚至摧毁人的精神世界。
这绝不是危言耸听。试想，忙碌了一天的你，筋疲力尽地回到满是杂物、乱七八糟的房间，你是怎样的心情呢？
除了压抑、堵塞、抑郁、心烦气躁等负面情绪来袭，还会有什么呢？
环视四周，你有问过自己，你所拥有的都是你需要的吗？如果让你做出选择，只选择你最喜欢的十件物品，你会选择什么呢？
看着衣柜塞得满满几乎要溢出来的衣服，却为穿哪件而一筹莫展；
冰箱厨房里的食材、调料也不知放了多久，有没有过期浑然不知；
家里到处堆满了杂物，回家后又懒得收拾，如此恶性循环，生活的空间成了堆积物品的仓库。
是时候来一场断舍离的行动了！
很多人说生活没那么简单，但生活本身就是一餐一饭，专心做好一件事，缝缝补补，在四季的风物里缓缓而行~
是的，生活没那么简单。衣食住行，工作，生活，学习，医疗保健，养老保险…事事都牵扯着生活的脉络。
但是生活又是极其简单的，一日三餐，一餐一饭；全身心投入地专心地做好自己喜欢的一件事情；
简简单单，心情愉悦，在四季里慢慢游走，过惬意的人生。
简单或不简单，看你怎样定义生活。就比如你生活的空间，你选择的物品，你家里的模样就是你的人生，就是你的生活状态。
以前我也是对物品很执着的。这个物品是什么时候买的，有什么纪念意义，即便不用也舍不得扔。
而2019年的2月2日搬进新居，让我对物品有了重新的定义。
搬进新居自然是心情舒畅。
因为什么都是新的，家具，橱柜，卫浴…这种全新的感觉真好。
但是以前用过的物品也不能全部扔掉吧。
所以就要有一个断舍离的过程。
这次搬家扔掉了很多东西：长期不穿的衣服，以前的课本，不看的书籍，甚至一些杂七杂八不喜欢的东西…
从搬进新居的那一天开始，我就下决心：今后进入这个房间的每样东西，都要经过严格的挑选！必须是少而精的！！
其实，我们做的不仅是简单的家居整理，更是践行一种生活哲学，一种一直隐藏在内心的对生活之美的认同。
对于喜欢的人和事，一是舍得花时间，二是舍得花钱。这是一切爱意的基本构成。
对我们身边的物品也同样如此。
想想周遭都是自己喜欢的东西，用的开心，看着舒心。
其实断舍离就是要求我们过一种极简的生活。
极简生活并不是要过寒酸的、没有品质的生活，而是要过一种精致的有内涵的生活。
蔡康永说：对自己好一点，那是会跟你在一起最久的人。
是的，跟自己有联系的东西有很多。给自己买适合自己个性的有品质的衣服物品，给自己做营养丰富的饭菜，给自己读开发智力的书籍，但是更要给自己一个宽松舒适的空间。
这个空间就是我们的家，这个家承载了我们太多的需求。
雨果在《悲惨世界》中说：有了物质那是生存；有了精神，那才是生活。
减少对物质拥有的欲望，过最简单最纯粹的生活。让空间宽敞一些，让空气流动起来。
在宽敞舒适的空间里，人自然是精神愉悦，信心满满的。
人与动物的区别在于：人有思想，有追求。按照马斯洛需求层次理论：人的需要有生理的需要、安全的需要、归属与爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要五个等级构成。
可见人的最高境界是自我实现的需要。
正如东野圭吾所说：所谓活着并不是单纯的呼吸，心脏跳动，也不是脑电波，而是在这个世界上留下痕迹。要能看见自己一路走来的脚印，并确信那些都是自己留下的印记，这才叫活着。
我们整理家居的时候，我们同时也整理了自己的心情，整理我们烦乱的世界。
正所谓一屋不扫，何以扫天下？！
把不穿的衣服送到小区的捐赠箱里，不但腾出了家里的空间，也帮助了别人，一举两得。
当你一旦入了断舍离的道，你就会时常养成审视自己家居物品的习惯。
像今天我又扔了差不多十支笔。那些没有笔芯的，笔管样子不喜欢的，颜色不喜欢的，虽然还能用，但是因为不喜欢，通通扔掉。
而且在扔东西的时候还要有一种仪式感，感谢这些东西曾经为我所用，会在丢弃时对东西说：谢谢你，对不起~
白岩松说：有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。
是的，我们都是普通人类，我们有烦恼有痛苦，总想找人倾诉，但是真的有人听得懂我们内心的声音吗？
就像简在《空城》中说：人与人接壤，能述说的仅是片面辰光，一两桩人情世故而已。能说的，都不是最深的孤独。
So,不必将太多的人请进自己的生活。
我有个习惯，睡不着觉时就爱拿起手机删东西。
各类短消息，大大小小的群，各种公众号，朋友圈…
我会在某个失眠的夜清理朋友圈，清理了一些不必要的好友，现在我的朋友圈里只有131个人。
除了家人、朋友、同事，还有就是装修房子买家具时的各类售后人员。
人生得一知己足矣，所谓的好友，有多少只是默默的躺在你的手机里，占据着一袭空间而已。
越长大越觉得能依靠的人只有自己。如果你的生活中还有一巴掌的、能够诉说心声的好朋友，那么恭喜你，因为你的人生是开挂的。
说了这么多，都是自己的一些对断舍离的心得与岁岁念，好像并没有真正get到断舍离的精髓。
作者通过4章214页的篇幅，给我们阐述了观念上的断舍离，杂物上的断舍离和收纳指南三大块主要内容。
观念上的断舍离包括：认识现状；停止自我否定；描绘家的具体构想。
杂物上的断舍离，包括拿出杂物，俯瞰；扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西；以自我·时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍；以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍；收纳在杂物最适化之后进行。
收纳指南有：“三分法”；“7·5·1法”；“I out 1 in 法”；“one touch法”；“自立·自由·自在法”。
作者通过8年的摸索，总结出这一套针对断舍离科学有效的方法，而且至今还在不断的探索发现中…
每天一扔，扔掉杂物，腾出空间，让心灵轻松自在，欢喜愉悦。
我现在每天都会扔一些东西，似乎不扔东西这一天就没有完整的度过。
扔完东西的感觉很好，有种如释重负的感觉。
我想，我们选择的物品，或者是那些出现在我们生命中的人，都应该是我们喜欢的。
去除掉了生活中多余的物品和志不同道不合的人，少一样东西就少一样牵挂，少一样累赘；去除掉道不同不相为谋的人，就会多些清静，多些时间去做自己喜欢的事情而不受牵绊。
这样的生活该是多么轻松惬意，美好浪漫！让自己拥有更多的时间，把自己全身瘫在澡盆里，这种慢悠悠的时间里才会激发意想不到的各种灵感~
相信我，断舍离不仅会改善你的居住环境，更能改善你的身心状态，尤其是你执着的贪念。
你会在不知不觉中发现，当你的家居改善了，你的人际关系，你的身体状况，你的事业前程，甚至你的整个世界都悄悄发生了改变！
相信我，没错的！
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