摘——20191225

道家是追求无我的，所谓“至人无己、神人无功、圣人无名”，就是人有居而不居、完全的顺时而为，无为而无不为；

佛家的“无我”道理更深一点。佛法是让人完全摆脱无元对立的名相的，高与下、好与坏、正与偏、善与恶、利与弊、苦与乐，都是人为定义，以人的视角而制定的，正是这些名相、这些分别心造成了人的私欲与苦恼。

从入世法讲，儒家也尽量让人持中庸之道，不过分追求一分为二的任何一极，是为最为持久的保身之道。因为追求任何一极，一定现时带来相反的一极。