善良不应该是立在那的道德牌坊,善良不是特意展示给别人看的东西,它不用去伪装,不用去装扮,不用去粉饰,不用去雕琢,更不用去为其披红戴绿、敲锣打鼓要让全世界都关注的东西。
那什么是善良呢?要真善还是伪善,是内心善良,还是表面善良,或是内外都善良。
想到了一个标准,一个前题。善良首先是能够自食其力的人,而且是很喜欢自食其力的人,他是有足够的自信去战胜困难的人。一个有着足够能力与足够自信去完善自己,改变自己进而提升自已的人肯定是善良的人。这种人几本不屑于去做太多那些损人利己的事情。
在有自己完善自已的前题下,然后才有了善良的底气,有了真善的资本。
以自己为标的去完善并以此为乐,这种自信是小善的标准。那有没有大善呢?那真正的大善良是什么呢,那应该就是反馈别人,反馈社会,并以此为真正发自内心的快乐。
一个人都没办法达到自立,又如何对社会表达善良呢,这不符合逻辑,谁会觉得一个宅在家里不劳动只知啃老的人会有多大的善良呢。你说一个以不务正业,或乞讨为生的人哪天捐个款就能说他善良么,估且不说这捐的款是否来路清白,就是接受帮助的人也会心无所安的。这种突发而起的善心不能算做善良,也不是我们要的善良,因为这种突然爆发的善意它并不持久。
劝君善良,并不是劝大家天天忙着去做善事,而是首先劝大家都能够做到立身,立命。劝君有足够的自信挑战自己,战胜自已,并不把生活中的困难当做自己邪恶的根源。如果都有了这种修为,那这样的人几本是善良的。
善良是种修心的过程,不是表现的形式;善良是心境的平和,是一件真的很快乐的事。
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