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转,聊城老地名

转,聊城老地名

作者: yahzon | 来源:发表于2018-06-09 16:22 被阅读98次

    聊城人心中永不灭的光,解读老城消失的那些老地名!

    2017-12-23 20:51

    <article class="article" id="mp-editor" style="display: block; border: 0px; margin: 0px; padding: 5px 0px 0px; font-size: 16px; color: rgb(25, 25, 25); line-height: 1.9; overflow-x: hidden; overflow-y: auto; box-sizing: border-box; outline: 0px; tab-size: 4; text-align: left; word-wrap: break-word;">

    前言:这些年随着聊城城市的不断发展,很多曾经耳熟能详的老地名渐渐被人们遗忘,然而这些老地名不仅仅只是一些名称,它们的背后其实代表的是我们这个城市的历史和文化。我之所以汇总这些几近消失的名称,是希望在我们不断向现代化迈进的同时,也不要忘记那些承载了千百年城市历史与文化的老地名

    这些老地名被我分为了:园林、坑塘、墓林、路口、桥梁、渡口、地名、井甃、河流、集会、馆所以及易混淆的和消失的区域。希望这样分类能方便大家阅读,出于为了方便普通读者认识老地名,这些老地名介绍一般比较简单,易于理解,当然也许会有些错误和疏忽,希望大家谅解,同时也希望大家多多指正

    园林

    【西花园】指的是依绿园,是一处著名的古典园林,依绿园隶属于府衙,位于聊城老城的西北角,人们为了和聊城老城的其他园林相区别,就俗称为西花园。

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    【北花园】指的是现在鼎顺花园一带,包括百花苑小区和湖中的小岛以及全聚德附近,清代这里有一个官家的花园,后来又有花农在此以种花为业,因为这个花圃位于城北郊,遂得名。

    【北园】指的是位于聊城北坝村清代大臣任克溥的私家园林“绮园”,因为它相对于聊城的依绿园、汶园,绮园位于古城的北部,所以就俗称为北花园。另外,在东关姚家园子也有北园(或称北花园)这个地名。

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    【王家园】以前指老城红星街北一处王姓官宦的花园,花园南为后王家园街,北为前王家园街。

    【邓家园】指东园,东园俗称邓家园,是清代状元邓钟岳的私家园林。它位于羊使君街南,丁家坑与东昌湖相连接的地方,因为是邓家的私家园林,所以被人们俗称为邓家园。

    【桑树园】****东关街与新公路交汇处以南,以前这里桑树较多,就被人称作了桑树园。

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    【柳树园】****老城南顺城街以南,以前这里柳树很多,就被人们称作了柳树园。

    【邓园】指的是止园,清顺治元年,邓秉恒建设止园在城东南四里,也就是现在的四河头运河西岸,前邓楼村处,后来此地形成村落,称为邓园村。

    【耿园】所谓“耿园”,实际上指耿氏家族墓地,耿园在东关清孝街西首东南,与下文耿家林是一回事,在此不再赘述。

    坑塘

    【凤凰嗉】这个奇怪的名称是指老城内的一处水坑。嗉,通“膆”,是指鸟类的胃,凤凰嗉也就是指凤凰的胃,之所以把水坑比作凤凰的胃,是因为聊城别名凤凰城,而这个水坑位于老城的偏西南,出于位置来看,正好是胃的部位,所以就形象的被人们起名叫凤凰嗉。现在该处水洼仍然存在。

    【杨家坑****】前清时就存在的一处水洼,位于现在聊城四中东北,也就是老城的东北角的位置。杨家坑,顾名思义坑边有杨姓人家。

    【大钟坑】古城区关帝庙街北段路东旧有大钟坑,坑呈椭圆形,东西约30米,南北约20米。坑水常年不干,因坑东沿有一个高两米半,直径一米的金代大钟而得名。

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    (图文无关,图片来源网络)

    【西南坑】指的是老城西南角的水坑,由于老城四角皆有水坑,所以位于西南角的那个,就被人们叫做西南坑。因为该坑塘靠近西白衣堂街,所以也被称为“白衣堂坑”。

    【观坑】这里指的是万寿观,是老城内的一处道观,位于现在海源阁西墙外。原来的时候万寿观周边地势低洼,存在四个水坑,因靠近万寿观,位于万寿观西南这处最大的坑名为“观坑”。

    【观后坑】万寿观处地势低洼,有四处水坑,其中位于万寿观后面的被称为观后坑。

    【郑家坑】万寿观西数十米处的水坑因为邻近郑姓人家,所以叫做“郑家坑”。

    【小坑】万寿观西郑家坑西北一处小水坑,原来并无名字,因为这处坑是附近几处坑塘中最小的一个,就被人们称为了小坑。

    【蓼湾****】县志上考证这是古城西北角处坑塘的历史名字,这个坑原来位于聊城名园依绿园中,而蓼湾是古城西北角依绿园中的池塘名称,依绿园废弃后,这个名字也就不用了。

    【王八坑】也叫忘八坑,现今铃铛湖西半部,名字大概来于鳖。

    【小丁家坑】大家也许都知道丁家坑,但是大家恐怕不知道老城东关还有一处小丁家坑。小丁家坑现在其实是东关大街北,铃铛湖最东边靠近运河的那片水域,现在已经和铃铛湖诸坑连通,而在以前,小丁家坑其实是独立存在的。传说以前皇帝把聊城所有的坑塘都赏给了丁志方的后人,聊城丁家坑的名称就来源于此,大概因为小丁家坑面积与丁家坑相比较小,所以故名。

    【柳园洼】也叫柳园坑,位置在现在柳园路闸口北不远路东,科技广场以北,上世纪后期还有遗存。柳园洼原来也是属于丁家后人的水坑之一,传说后来此地盖了一处柳姓官宦的园林,故改名柳园洼。此处一直是聊城的商业繁盛的所在,清代越河联通柳园,柳园又与运河相通,柳园洼就成为了夜晚途经运河在聊城过夜人员的泊船处,坑周边商业很繁荣,后来在坑南又发展出了泰山行宫庙会,也称柳园庙会、柳园大集,柳园大集又发展为闸口大集,柳园洼这个地名叫的也越来越响,所以坑西后来那一条南北大街就命名为柳园路。

    【肖庄洼】也叫肖庄坑,或者肖前坑,与柳园洼相连,是柳园坑东面不远的一处水洼。肖庄洼位于小东关街北面,肖庄的东南,得名于坑北沿的肖庄。肖庄洼的起源是可以推测出来的,一方面此处本就地势低洼,再者坑南面的小东关街等处在同治年间修建了土城墙,势必也会继续挖深肖庄洼。在清代肖庄洼一来可以泊船,再者它同时也是东关土城北面的护城河。

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    (图文无关,图片来源网络)

    【肖西坑】紧邻肖庄西沿的坑塘,北面有出水口流向姚家园子。这个坑在04年后还有一部分,今存遗址。

    【车家坑】原地址位于现今聊城中医院西面,前菜市街以北。得名概来源于坑附近车姓大户。

    【马家坑】丁家坑南与东昌湖交汇处有一处莲花池,叫做马家坑,夏日荷花满池,坑东沿有一处古井,是老东园的遗存,如今依然附近居民的饮水来源。

    【莲花池】地址在猪市街中段,是一处与越河相通的不大的坑塘或者说是一处水沟,因坑中植满莲花而得名。猪市街横跨莲花池,旁边就是猪市街有名的三霄宫。

    【镇蛟潭】指的是聊城东南角的水坑,湖水终年不枯,而且清澈,很有灵气,而且水域为长条状,就像一条蛟龙被镇在湖中,所以被称为镇蛟潭。镇蛟潭同时也指东昌湖东南部的一处湿地水洼,湖水清澈,靠近军干路。

    【旧州洼】也叫九州洼,现位于湖南路徒骇河桥往东5公里路北,是一片成片的洼地。传说其地为聊城上一个城址——巢陵城(博州)的所在地。当时黄河发大水,淹没了巢陵城,并形成了一片洼地,后来就被人们称为旧州洼,后又讹传为九州洼。现在旧州洼正在建设九州洼森林湿地公园,相信不久的将来,这里又会重新焕发生机。

    墓林

    【任家林】原是指清代官员任克溥家族的墓地,位于现在的一中东面,运河东岸。据《聊城县志》载:任克溥家族墓地在会通河(古运河)东。 1991年聊城一中东侧盖学生宿舍楼时,在距地表约半米处挖出石羊一对,石羊为青石料,跪式,长1米,宽0.4米,高1.1米(含底座),每只重约750kg,但造型较为笨拙,五官棱角鲜明,神态木纳,具有清代墓地神道石刻造像的一般风格。经考古工作者鉴定,出土地点为任克溥的第一处墓地。清代后期任克溥墓由此迁往城西的仙庄,由于神道石刻过于沉重,故就地掩埋。1981年考古工作者在仙庄曾发现任克溥的二次迁移墓碑。任氏家族为聊城任、邓、朱、傅、耿五大家族之首,任克溥为清顺治六年进士,光禄大夫,官至工部尚书。文革前,在聊城一中任氏家族墓地还发现过一座大型棺椁墓,据当时出土墓志记载墓主为任克溥的儿媳。

    【耿家林】聊城东关铁塔东南,清孝街西南,小丁家坑北沿原有一处墓林,叫做耿家林,也叫耿园,是聊城五大家族之一耿家的墓地,其中聊城大名鼎鼎的耿如杞的先祖耿明等就埋在这里。几百年过去,墓林早就荒废湮灭了,只剩下了耿家林这处地名。

    【彭家林】彭家林旧在闸口东南一里多,现在还有一条关于彭家林演化出的老街名:彭林巷。两者都在前菜市街西首,猪市街东北。原来此处为彭氏家族墓地。原来彭家林北就是东关土城,每到秋天彭家林杜梨树叶变的一片金黄,好似枫叶。站在土城墙上远眺彭家林成为一处胜景。

    路口

    【南口】也叫南大口,楼南大街与火神庙街和万寿观前街的交汇口。南口是楼南大街最大的路口。

    【北水口】水口是指有水流经的地方。聊城的北水口是指楼北大街与袁宅街和东白衣堂街交汇的路口,是楼北第二大路口。

    【牌坊口】状元街与东口南街及二府街的交汇口,因此处有面向东的的昭勇坊而得名。

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    【辛巳牌坊口】西白衣堂街、西口街、安宅街、观前街四街交会处,因此处有一个辛巳年建的牌坊而得名,之所以叫辛巳牌坊口是为了与状元街的牌坊口相区别。

    【朱府口】东口南街、小太平街与叶家园子街、火神庙街交汇处,原来此处路口东有朱延禧故居即朱府,所以这个路口被称之为朱府口。

    【驴市口】米市街、东关街、大礼拜寺街三街交汇口,因明清此处为驴市集中处而得名。

    【穿廊口】穿廊街、东关街的交汇口,穿廊口北名为穿廊底,也叫穿廊街,现在叫做小礼拜寺街。穿廊是指街上方建有很长的遮风挡雨的亭廊,街从廊下穿过,故叫做穿廊。

    【元宝心】现在在闸口东一里许。锡匠胡同、鸡市街、越河圈街、太平街、箢子市等街的交汇口,呈辐射状,中间高四周低,呈元宝形状,故名元宝心。元宝心中间有一棵很大的老槐树,是元宝心的象征。

    【鸡市口】越河圈东过了越河与鸡市街交汇处即为鸡市口,此地多鸡市交易,故名。

    【菜市口】后菜市街与花园路以及东菜市街(陈庄路)的交汇处。因附近皆为菜市而得名。

    【小堤口】原来聊城为了防范洪水,在古城外修建了两套大堤作为保护,其上广植杨柳,其中沿现在的东昌湖外围修了一圈大堤,另外在龙湾西边还有一处堤坝,一九三七年发大水聊城东南的两套堤坝均被冲毁,并在龙湾西决口,形成了今天的小堤口,坑深水凉,从未干枯。

    【南堤口】南堤口、西堤口这些都是指的原来环东昌湖(护城河)大堤上的出口。这个堤叫做护城堤,也叫做外郭,黄河下游古城一般都有这样的设施来防范洪水或者用于抵御来犯之敌。由于抗洪防水的需要,大堤是环形而且密闭的,仅在必要的交通要道设立出口,就像城门一样,称为“堤口”。其中南堤口位于南关街与东昌湖交汇处,西堤口位于西关桥西头向西的石桥处,聊堤口位于聊堤口村。

    桥梁

    【退兵桥】东昌古城外,小礼拜寺街北段新建拱桥南,原有一座无名的桥,与其南数十步远的白玉桥相望。自明代起,被称为“退兵桥”。明代刘通退朱棣兵于此桥上,避免了血洗东昌的大战,此后,这座桥便得到了“退兵桥”的美名。如今,桥失修塌陷,原址已填为坝梗。

    【白玉桥】位于铁塔南面,横跨铃铛湖,向南连通小礼拜寺街,桥由汉白玉修建。民间相传,朱棣在东昌大战中冲出重围后,走到一石拱桥上时,已经是人困马乏,可后面追兵将至。就命令大将张玉在桥头拒敌,他则继续北逃。但是刚走到桥中央,胯下的战马却因体力不支倒了下去,将朱棣甩到了桥下。而此时,盛庸的追兵已经到来,他只好趁着夜色躲避在石拱桥下。后来追兵在此桥上斩杀他的大将张玉。直到追兵返回城后,朱棣才从桥下出来,向馆陶方向逃跑。至于东昌境内那座救他性命的石拱桥,明成祖朱棣则命人重新修建,并命名为白玉桥。

    【无名桥】大礼拜寺街中段,已坍塌。

    【通济桥】聊城东关的闸口名曰“通济闸”,闸上有桥,俗称“闸口桥”。解放前,运河尚能通航时,“通济闸”的闸板可以提升,使桥下之船只通过。这一段运河属会通河。据记载,元代开挖会通河时,在今闸口处建造“通济桥”,是古城所知最早的桥。

    【迎春桥】十二连桥之一。迎春桥在越河圈街的东头,跨越河与小东关街相接,是明清去东郊祭春的必经之路,所以叫迎春桥。现地址为闸口科技广场处。

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    【来春桥】十二连桥之一。来春桥在运河圈南锡匠胡同南首,跨越河与箢子市街相连。现址在闸口科技广场处偏南。

    【对月桥】后菜市街东首跨圩河(东关土城护城河)。十二连桥之一。现地址为花园路与后菜市街交汇处。

    【救命桥】前菜市街东首跨圩河(东关土城护城河)。十二连桥之一。现址为聊城中医院处,前菜市街东首。

    【戴云桥】东菜市街(陈庄路)跨徒骇河(明清称为湄河)石桥。十二连桥之一,桥上有石蘑菇,原桥已不存在,现为陈口大桥。陈口村就是因为该村位于戴云桥口,才得名陈口。

    【六知桥】聊城南关桥古代别称。

    【崇贤桥】在聊城古运河上,有一座连接山陕会馆和聊城一中的桥,人们称它为“崇贤桥”,这座桥的历史可上溯到公元1774年。

    【清孝桥】聊城唯一的廊桥,实际上来源于传说,是为孔氏建贞节牌坊,但孔氏家里既无土地又无坟茔,牌坊无处可建,后来人们就在孔氏与公公落水的地方建了一座桥,桥上建木廊坊代替了石牌坊。廊桥完工后,杨以增送来“清孝桥”匾一块,人们就把孔氏居住的街道称为:清孝街。由于杨以增的原匾早已丢失,所以至今廊桥的题名处仍是空白。

    【惊龙桥】在聊城文轩中学与龙湾村之间运河上的桥原来叫“惊龙桥”,据说乾隆皇帝南巡经过龙湾村时,由于船夫贪看一路上的风景,没有注意运河的大转弯,船到桥头,急忙转舵,致使乾隆皇帝受到惊吓,所以此桥叫“惊龙桥”。

    【十二连桥】泛指越河水域上的十二座桥,都在柳园路以东。

    【史家坝子】位于旧东关史家坝子街上的小木桥,桥下是越河通往肖庄洼的小河,此桥由附近一处史姓人家看管,故名。

    【官路石桥】所谓官路石桥,指的是聊城西、南两个大堤的堤口外护堤河上的石桥,因为都是在原来的官道上,就取名官路石桥。

    【三空桥】西堤外的水桥叫三空桥。

    【东春桥】传闻为越河十二连桥之一,其址尚未能确定。

    【夏家桥】夏口村西处旧有五孔桥名为夏家桥,与陈口戴云桥一样均为跨徒骇河的要冲。

    【王口闸】旧日王口桥处运河上有节制闸,其制与通济闸(闸口)略同,闸南的王口古槐当时位于大王庙外,后庙坍圮,古槐依旧繁茂。

    【龙湾减水闸】龙湾西运河段旧有减水闸,史称“龙湾减水闸”。其作用是向外排泄运河水,以免发生涝灾,减水闸处修有多条水渠与运河联通,运河水多时即开闸泄水。现至今其地仍存一条东西向水渠,作为聊大的给水河仍发挥其作用。

    【板桥】旧时东关湄河(徒骇河城区段)上一系列以木板搭的桥都称为板桥,例如:东板桥。

    渡口

    【崇武渡】也叫孝武渡,现在就是指运河大小码头,古时这里只有摆渡口,后来修建了码头,还建了官家驿站,称为“崇武驿”,码头就称为“崇武驿大小码头”。古聊城八景“崇武连樯”,就是指这段运河樯橹相连的繁华景象。而当今古城就是在原县治巢陵城毁后才迁到了孝武渡以西,所以也称为“孝武渡西城”。

    【永安码头】也叫天通码头,位于现今的鼎顺花园运河西岸(全聚德西),旧时这里是北花园村,建有官方的迎宾花园——依绿园别园,还建有性海禅院这样的大型寺院以及水次兑军仓,可见此地也是繁华的所在,乾隆帝也在此登岸,驻跸聊城。

    【北壩渡口】通俗称为“北坝”或者“北坝口”,位于凤凰台北一公里,明清时期这里是北坝村和念窑村,北坝名字来源于当时建于此地的挡水坝,其地频临运河,这个渡口就以地名称为“北坝口”。但是不要小看这里,旧时也是繁华的所在。北坝盛产豆腐,由于其地水质好,所以做出来的豆腐也是质美味甘,以至当时传为美谈,是“聊城三美”(其他两美为旧州洼的白菜和西关水)之一。而念窑则产城砖,也叫念家窑,负责为聊城修城池提供城砖,是当年的聊城四大窑之一,后来渐成村落,北坝、念窑两地的出产往往依靠运河,河两岸往来密切,渡口也就应运而生。

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    (图文无关,图片来源网络)

    【陈家口】湄河(徒骇河城区段,今二干渠)上的渡口,位于陈口,东为陈庄(陈家庄),原来此处只有摆渡口,就叫做陈家口或陈口,后来虽修了大型石桥戴云桥(原名陈家桥,后改名,但嘉庆时仍称陈家口桥),但陈口之名仍然沿用至今。

    【夏家口】也叫夏口,即今徒骇河畔夏口村,清初,夏姓自河南迁居此地建村,因紧靠徒骇河渡口,故命村名夏口。

    【王口】现今王口桥处,清代这里有一个运河的码头,或者说是一个渡口,于是有了王口这个名字。

    地名

    【瞎子店】位于古城东北角,杨家坑东部一隅,有几排平房,位置较荒僻,古时多汇集了一些残障人士居住于此,因为其中盲人较多,因此此地被人们称之为瞎子店。

    【水簸箕】位于清孝街南,通向小丁家坑,是一个下坡,坡前即为水,因此被称为水簸箕。

    【后观】观后街位于光岳楼西南方,民间俗称此地为“后观”,意思是后之于观,观是指万寿观,后观泛指万寿观北面和西面成片的居民区,其中包括了观后街、观胡同、穿心店街等方向各异的小胡同。

    【葫芦峪】位于清孝街北头,从清孝街走去“水簸箕”,走过“米廒”,从“黄米粉”往北不远就是当年的“葫芦峪”。此地当年树木葱郁,沙岗高耸,地形如同葫芦一般,因此得名葫芦峪。此地东边靠运河很近,当年还有一座跨运河的新桥,后来一九三七年发大水,把新桥整个都冲走了。

    【墙缝】来春桥东有一处人家,家门前就是来春桥的石碑,高大的石碑挡住了这户人家的门,人出入只能走墙和碑的缝隙,后来虽然石碑搬走了,但这处地名却一直沿用着。

    【圈里】“圈里”指越河圈街,越河圈街是清代闸口东到现在的鲁西科技市场的一条东西小街,原来这条街西接运河,东连越河,极其繁华,是昔日越河圈内的一条主要街道,因此俗称为圈里。

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    【张家园】南为前菜市街,北为后菜市街,西为粮食市街,被称为三市。旧有三市小学于此。

    【碑楼子】现小码头运河对面。原此处有一处免税碑,其上修建有碑楼,久而久之此地被人们称之为“碑楼子”。

    【演武厅】即南关大校场,位于南关桥以南,也有说演武厅在米市街南首以南,运河以西。

    【二龙山】原柳园南路称之为龙山路,其名称来源于二龙山,现在聊城八中、外国语学校以及猪市街南首皆为二龙山,此处是一处荒芜的土岭子,东北西南走向。二龙山是明清开挖运河取土所堆而成,在当时这里是刑场,山上尸骨累累,让人不敢靠近。现在的龙山商场、龙山西街、龙山路等都是指的原来的地名二龙山。

    【鬼市】二龙山东部有一条大道,这就是有名的龙山鬼市,也就是早市或晓市。

    【营园子】聊城外国语学校所在之处在上世纪六十年代曾是聊城农科所的实验田,后划归一中作为一中的农场。现在是一中东校。此地位于二龙山以西,运河以东,太平街以南断崖下,即为有名的营园子,也叫感化院、赶花院,这是一个四方形的土圩,四周有土城墙,有四个门,以前这里做过感化院,后来成为了军营。在清代此处曾是“感化院”,后又于此地驻军,被当地人称作“营园子”,正门的门额上题曰:“整军经武”。这里以前曾枪毙过汉奸。以后又这里改为苗圃,门额改为:“请学为圃”。同时这里有聊城当时最大的影壁。营园子东北角以前还有烈士墓。

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    【莹园子】即静业禅林,位于龙湾村东南,过去是一片满地瓦砾的荒地,聊城当地人叫“莹园子”。“莹园子”是一座古老寺庙,据残碑记载,是庙名“静业禅林”,创修于明代,清嘉庆年间扩建,是一颇负盛名的丛林古刹。归属于阳谷县阿城镇的主庙“海会寺”管辖,方丈由主庙委派,收芝、人事、生产、对外关系自行处理。越河圈的“地藏庵”,南乡的“白马寺”都是“海会寺”的下院。“静业禅林”在清代中叶,庙产相当丰富,有良田八顷,骡马成群。最盛时有和尚二百多人。民国以后,庙产只有一百二十亩地,僧众二十多人。

    【斗鸡台】很多年前,东关运河南,山陕会馆对过有个小村名,本无村名,因为在运河大堤下方,就被人们称之为“下庄”,后来有讹为“夏庄”,也就是今天的那个夏庄村,夏庄西面,沿运河堤有一处南北老街,叫豆腐巷,北连河堤,南通龙湾,此巷多有豆腐铺,就命名为了豆腐巷。巷北沿运河堤有一处面积里许的方地,此地颇为幽静,古木参天,唤作“斗鸡台”,其中台子是高一米的土埠,面积大约有三丈见方,台下摆放着八仙桌,这里经常举办斗鸡比赛。每到过年,人们赶着庙会,在山陕会馆听着大戏,也多会来此观看斗鸡比赛,但是这处斗鸡台始于什么时候,什么来历,却是无考了。

    【东哨门】原来东关大街仁义胡同北有处继善堂,也叫傅家堂,是一处不大的佛教庙宇。庙虽不大,却有两个巍峨的东西哨门,让人印象深刻,久而久之就把此地用东哨门来命名了。

    【运河涵洞】志书上多次提到的运河涵洞其址位于闸北运河东岸,现今闸口北银行宿舍一带,旧时越河水一部分通过柳园大坑再向西通过涵洞汇入运河,涵洞的作用就是防止涝灾,及时调解东关的水位。

    【水次仓】也称为水次兑军仓,历代封建王朝都视漕粮为 “天庾正供” ,为了将大量的税粮通过水路运往京城或其他军事要地, 中央政府往往在人工或自然河流沿岸设立水次仓储,以便转运存储漕粮。临运河沿线城市一般都有水次仓,聊城的水次仓大致位于铁塔以北不远的运河西岸,北花园附近,现今去财政局处。

    【下庄】现一中南临,原有村庄名为夏庄,但是村里没有一户姓夏,究其名字来源,是因为村位于运河大堤之下,故名。这里紧靠运河,明清旧时有豆腐巷、小关帝庙、斗鸡台、牌坊巨石等古迹。

    【北花园】北花园与其说是一个临城村落,不如说是沿河老街区。现今鼎顺花园东部和百花岛为当年的北花园村,得名来自于明清时期位于此地一处花园,因位于城北,故称北花园。

    【北夹道】现今柳园南路的孔堂、后罗村附近,为徒骇河与运河交汇所夹之处,地形狭窄,但为出城下乡必经之路,清时多出强盗响马,当时称之为:北夹道。

    【凤凰垫】古城北门外有大影壁,位于瓮城内,因为传说聊城为凤凰所变,所以称之为凤凰垫。

    井甃

    【三眼井】在步云阁街附近,有口三眼井,过去周围的居民都在此打水吃。但是后来因为民宅扩建,空地面积越来越小,现在连三眼井也被并到住家的屋内,曾经的道路就更看不见了。另外,在西花园内也有处三眼井,现湮没于人家中。另据网友介绍道,在大码头旧时也有一口三眼井,就在铁阳沟(馆驿街南头路西,用以向丁家坑泄水)附近。

    【西关井】西关古井位于聊城古城西北首(今聊城西关北首),井壁用白玉石铺砌,井水清澈见底。玉壁琼浆响应,观之赏心悦目,故成一景。相传,这眼井的井底是用白玉石铺砌的,水质清澈碧莹,一望见底,井壁生有茸茸青苔,与水中晶洁之琼玉相映,美不胜言。该井水质纯净,甘甜凛冽。流传有这样的民谚:“东昌府,有三美:古楼、会馆、西关水,登古楼、看会馆,至西关饮西关井水小歇”。用此水泡茶,水倾入杯中,水可高出杯子一韭菜叶而不外溢。

    【玉女井】玉女井在城内西北隅市直机关门诊部西。当年此地有座“清心庵”,是尼姑修真养性的清净庙宇。此古井就坐落在此庵的前院。该井旁有一株海棠树,井边有白玉石栏杆,井壁也是白玉石砌筑。相传该庵尼姑妙静能诗善画,并常用该井水煎茶,以款待来庵游览的文人雅士。后人为纪念尼姑妙静,此井遂被称为“玉女井”。

    【闸口井】位于东关闸口北,主要供应老聊城东部区域的住户。

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    【桂花井】位于聊城老城东关东南运河边的东园(邓家园,原聊城邓氏私家园林)内,现址为羊使君街东段小桥路南,丁家坑以南,就在老东园遗址内坑塘的西沿,因为清代井边有桂花树,因此得名桂花井。此井得到周围群众的保护,整体保存很好,井内也是甘醴琼酿,井水清澈冰凉,水质非常好。另外这个古井也叫做状元井,因为这个井是状元邓钟岳修的而得名。

    【义井】义井在东关大码头西,丁家坑东北沿,据说当年聊城运河沿岸一家姓刘的人家为了方便装卸货物的商人饮水而自费挖掘的,现存有大码头义井碑,刻于光绪五年,是在运河开发时征集到的,大码头义井现在仍在大码头附近。

    河流

    【越河】这是一处消失的老运河,可是在清朝一直到近代越河都是非常的出名,现在很少有人知道就在闸口东百米内就有一条小河名叫越河。明清时期,在聊城通济闸(今俗称闸口)南的运河东岸起曾另凿一弧形小河,以通舟楫,名曰“越河”。越河向东、绕北然后由柳园向西在现在新华书店北入运河。在运河与越河之间的区域,称为越河圈。越河不止是一条河,而且还穿起了东关各处的坑塘和湿地,可以说那时家家门前都有越河的水流过,越河上人们架起十二座形态各异的小桥,一派江南的风光。所以那时的越河是聊城的商业中心,是老聊城最繁华的地方,也是那个年代聊城风景最美的地方。

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    【湄河】湄河,是指当今的徒骇河,明清称为湄河。清代陈口村西南方,沿湄河有一条南北大道,是赛马的场地,被称为“骡马大会”,外省外县喜欢玩马的人,每逢此时都特地赶来赛马,观者云集,蔚为壮观。

    【小湄河】位于开发区东部,发源于开发区南部九州洼(旧州洼)湿地,略成南北流向,向北注入徒骇河。小湄河已有560余年的历史,县志上亦有记载,概形成于巢陵城被淹没的时期。小湄河长期以来一直被世人遗忘,现如今正随着小湄河湿地公园的开发而焕发新的生机。

    【七里河】据《东昌府志》城区图记载,聊城南李海雾北有减水闸,从运河分出五条河,之后汇成一条七里河向东北分流。

    集会

    【柳园大集】柳园大集也就是闸口大集,每年农历的三月十八,一般为期四天。从明代开始一直在闸口东不远的柳园洼处举行庙会,因为这处庙会依托于柳园洼南的碧霞元君行宫(泰山行宫),所以就称为泰山行宫庙会。后来柳园洼被填埋,这处大集就搬到了西面的柳园路两侧,再后来又搬到了柳园南路。近代的柳园大集的日期为阴历逢四、逢九的日子里,人们从四面八方聚集到这里,做买的、做卖的,车如流水马如龙,热闹非凡。

    【陈口大会】“陈口大会”距古城东关约两华里,是东南方向来人入城的必经之地。居民稠密,店铺林立。陈口村东头有座“准提庵”,据说农历二月十九的会期,就是准提菩萨的诞日。这和当年的其他庙会一样,都是由古代的宗庙社祭制度演化而来的。随着经贸活动的发展,以及人们交流的需要,庙会又逐渐掺入了娱乐和贸易等元素。

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    【华佗庙庙会】在聊城古城东关、前菜市街东首,现聊城市中医院处,曾经有一座华佗庙。这座庙有三间山门,院内有东西廊房和戏楼,主体是前后两重大殿的宫殿式华佗庙。

    当年,华佗庙会闻名遐迩。后来,庙会扩大到陈口一带,也称陈口会;进而又扩大到柳园一带,就叫柳园会。因为庙会在每年农历的九月九日举行,也俗称“九九会”。庙会延续数百年,影响很大。

    【药王庙庙会】聊城古城东关北有处药王庙街,街北路西运河西南有处大名鼎鼎的药王庙,当年这里每年药王诞辰都会举办药王庙庙会。

    馆所

    【上虞会馆】就是苏州会馆,在现在运河大码头处。

    【小会馆】在东关太平街,应该是一处浙江会馆,由于规模较小,所以人称之为小会馆。

    【圣公会】聊城圣公会教堂原在东关太平街,后来因为电厂扩建而拆除。

    【小关帝庙】在山陕会馆运河斜对面,此庙孤零零只是小小一间房,既无大门更无垣墙,南无居邻,北无旁舍,正对的是河涯人行道,周围是树木荒野。因无人照管,香火稀少,墙剥瓦裂,神像颓败,附近村里人只在过年时来扫除一下荒秽尘土,烧几根香蜡。小小破庙的门上每年却都更换新春联,但联语年年不变:“河东河西两关爷,一穷一富;沟南沟北双眼井,有苦有甜。”联语实地实情,可谓绝对。

    【阳谷庙】是东关粮食市街南去胡同口上的一间小关圣庙。明清时,东昌府多出武进士、武举人,并有一名武状元。每届府考,各县武生都于此习射练武,为用场地常发生争执。阳谷去东昌府参加府考的武秀才便出资买下了这块地方,用于住宿和习练,后建造了这座祭关羽的小庙,故俗称为“阳谷庙”。

    【大王庙】大王庙也称“金龙四大王庙”,是运河上往来行船的人们祭祀水神的场所。聊城大王庙有很多处,大概有这么四处,山陕会馆南、崇武驿大码头处河岸、东关闸口运河东、王口古槐处。

    【北花园大寺】指位于北花园(现今鼎顺花园)附近的性海禅院,俗称北花园大寺。

    府院

    【将军府】现在聊城人已经很少知道将军府这个地名了,将军府实际是明代聊城被“钦封镇国将军”刘通的府邸。自明初到清初,整个明代,刘通世家一直世袭“军职”,显赫东昌,并且留下了不少美谈,将军府也一直兴盛到清代,将军府旧址现在是光岳楼西南侧,在今天的中国工商银行聊城分行古楼支行附近。

    【老府院】聊城明末大臣朱延禧的故居,在古城内叶家园子街西首路北,因为此地为朱府,名声又很大,后来渐渐的就被人们亲切的称为了“老府院”。

    【状元府】状元府有两处。古城区状元街有清代文状元邓钟岳的故宅,俗称为状元府。在古城西白衣堂街路北9号的聊城中矿机械有限公司也有清代末年武状元李梦悦的故宅,当地百姓也俗称为状元府。

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    【尚书府】位于古城北水口西袁宅街,西邻就是朱鼎延的故居。之所以叫做尚书府,是因为明代这里是工部尚书张凤翔的的府邸。

    【太史第】清后期观前街西段路南邹石麟府邸。门悬“太史第”匾额,这座宅院的主人是邹石麟,字叔东,道光二十三年中举,三十年中会元,入翰林院为庶吉士,后为编修,因翰林又有太史之称,故称宅邸为“太史第”。

    【少司空第】孙肇兴府邸,后改为启文书院。现今古城实验小学大部分。

    易错易混淆的地名

    【****万寿观、万寿宫****】万寿观是古城西南的一处道观,前身是房老庵,其兴建早于现聊城城址,有“现有万寿观,后有凤凰城”之说。而万寿宫,聊城有两处,一是乾隆在聊城老城西北部的行宫,名叫万寿宫,前身是阳平书院。二是东关运河闸口北原保安公司处的万寿宫,也叫江西会馆,是一处会馆。

    【****营园子、莹园子】名称相似,营园子是聊城老城外东南的一处军营,也做过感化院。莹园子是老城东南龙湾村(街)东南的一处大型寺庙,名叫静业禅林。因为后来寺庙坍塌,此地一片残垣碎瓦,非常荒凉,好似一处莹盘,就被人们称为莹园子。

    【博聊关、博聊关小学】博聊关是东关街东段的一处牌坊名称,久而久之也用作附近的地名。而博聊关小学则是指河东小学的前身,其前身更早为闸口东越河圈的文昌宫和地藏庵,两者不能等同。

    消失的不为人知的地域

    【东关土圩】东关土圩位于聊城运河以东,始建于清同治元年,西起太平街西首和运河涵洞处,由此向东延伸呈半月状,东至现在的花园路,周长七八里。

    【外郭】郭,即外城。是聊城的第二套防御设施,就是指聊城的护城大堤,既能防兵,也能防水。高七八米,环绕东昌湖一周。

    **【越河十二连桥】 **泛指越河水域上的十二座形态各异的小桥,这些小桥按照江南风格建筑,有石质的,木质的,名称也各不相同。

    【龙湾】聊城运河东南的一处古村,以前叫龙湾街,运河文化很典型。相传乾隆在此驻跸,曾国藩也曾经夜宿聊城龙湾。

    【四大砖窑】当年修建砖城时在城四周取土烧城墙砖,并形成四个大的专业砖窑,分别是城南龙湾的朱家窑,闸口东南一里的孙家窑,城北北坝的念家窑,城西老柳头的彭家窑。

    【二十里铺】二十里铺街是目前唯一能证实是宋朝时期保留下来的老胡同。这条街位于古城西南角,在这条宋朝保留下来的老胡同里,曾经诞生过一位高级将领。二十里铺是聊城宋代迁于现址之前就存在的一处村庄,后来老城迁于现址,把二十里铺也包括了进去,二十里铺就慢慢成为了聊城古城内的一条老街。

    【玉皇皋】玉皇皋是“东昌三宝”之一,与国家级重点文物保护单位光岳楼、宋代铁塔齐名,占地面积9000平方米,明代古建筑群,道家胜地,供奉中国民间至高之神——玉皇大帝,玉皇皋位于小东关街东首,现在玉皇皋市场后面,原老酒厂处。

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    【王坟、老台】也分别叫巢父陵、尧王坟。原来都位于开发区南部旧州洼附近,巢父陵是上古贤士巢父的陵墓,该地为聊城古八景巢父遗墓的所在地。尧王坟传说为尧帝的陵墓,这两个墓冢后来都在土地平整中被推平。

    【付花】付花村原址在今天的付花宾馆附近,原作“傅花”,清初这个地方为阁老傅以渐的花园,故名傅家花园,后来简称付花。

    聊城古八景所在地

    【光岳晓晴】——光岳楼

    【铁塔烟霏】——铁塔

    【仙阁云护】——万寿观昊天阁

    【古甃铺琼】——清心庵玉女井(也有说是神宵宫玉版井)

    【巢父遗牧】——九州洼巢父陵

    【圣泉携雨】——聊古庙圣水井

    【崇武连樯】——运河崇武渡大小码头

    【绿云春曙】——依绿园

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