上篇说到，曾明在返城的路上，跟胡姣谈及了，无偿支助唐平投资股市的事情，整个过程都彰显了曾明的大度和无私。
当曾明提及一年后，唐平把准备在家乡盖新房的事情告诉他时，胡姣笑了，曾明也笑了。
胡姣看到曾明笑而不语，便连忙追问：先生，我想知道你当初听到，平哥想盖新房时的第一感觉。
曾明没有直接回答，便笑着说：夫人，《史记·项羽本纪传》中曰：“富贵不归故乡，如锦衣夜行。”
说的是楚霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都，以窥天下，可他却因为思念家乡，急于东归，便说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者! ”
后人便延伸出了“锦衣夜行”这个成语。这个成语确切地说是“衣锦夜行”。
含义是指夜里穿着华丽的衣服走路，比喻对不能在人前显示荣华富贵而深觉遗憾。
深层次的含义就是：暗指项羽自身缺乏远大的目标和理想，目光短浅，只想着在家乡的人面前炫耀。
曾明此话一出，胡姣也迅速地领悟了其中的道理：任何人一旦有所建树，不管是当官，还是发财，都免不了有一些光宗耀祖的想法和行为。
这大抵是人性的弱点，也可以说是大多数“成功人士”的普遍现象。
胡姣浅浅一笑：先生，你该不会听了平哥想在家乡盖新房的想法后，笑话了他吧？
曾明立马说：夫人，怎么会呢？
平哥之前的老屋我是去过的，父母、弟妹和他自己，一家五口人都蜗居，在四间土砖和泥砖混合砌成的瓦房里。
平哥说在家乡要盖新房，这个想法很正常。
我只是在听了平哥说，要在家乡（村里）砌一栋8层楼（一层是门面、上面是7层住房，楼顶带平台）的房屋时，我确实在心里觉得欲笑不得。
幸亏是平哥给我打的是电话，要不然他肯定会察觉到我内心的暗自发笑。
我之所以内心觉得好笑，依旧是觉得平哥此举，没有摆脱普通人的人性弱点，还是拘泥于衣锦还乡的俗习，甚至是还有不顾实际，纯粹炫耀的意味在其中了。
先生，所以你当时只是针对，平哥新房的基本设计做出了全盘否定？胡姣笑了。
夫人，你说对了！我不可能直接在电话里，指出平哥的俗习和炫耀之意吧？
曾明笑了笑继续说道：于是我就笑话平哥是不是打算安装电梯？
可平哥根本就没有考虑过，甚至还认为自己和弟妹很年轻，爬爬楼没有什么问题。
于是我又问平哥，年迈的父母呢？或者说自己，连同弟妹也年纪大了以后呢？
平哥当时就愣住了。
我继续问平哥，8层楼房砌好后，门面和楼层如何分配呢？
平哥也愣了半晌。
谁住在7楼8楼都可能觉得很麻烦，也会不情愿，其实住5楼6楼的感觉也是如此。
我继续问平哥，你们一家五口人在一起时，就算穿短裤、打赤膊，或有些坏习惯、过于随意的行为，一家人也习以为常，见惯不怪。
但你、弟和妹都结婚以后，仍旧住在一栋楼里时，你们也会彼此在你爱人、你弟媳、你妹夫面前，还会这样随意、摆烂、慵躺吗？
说白了，一不小心，隐私都会暴露，尴尬也随时存在。
曾明说到这里时，胡姣也扑哧一笑，很显然曾明所描述的情形，谁都有可能忍受不了。
曾明继续说，我当时对平哥讲，既然你有心帮父母、弟妹，但住在同一栋楼，他们都不会有太大的归属感，因为同住一栋楼，真正的主人只是你，而不是他们。
平哥一阵细想，道理再明显不过。
于是平哥就赞同了我建议，分别给父母、弟弟、妹妹盖一栋新房，做好统一的预算，样式可以由他们自行选择。
并且给弟妹附带了“约法三章”。
别小看了这个“约法三章”，可由平哥当着父母的面说出来，又带着一栋新房的巨大物质约束和激励，其作用是不言而喻。
先生，你是说，你并没有建议平哥也为自己建一栋新房？
这是肯定的，平哥的工作和家都在蓉城市，到各地去考察、调研和指导动、植物种养也只是短时间，几乎回家乡的机会少之又少。
就算逢年过节，平哥回到家乡，临时住父母家，还是弟妹家，谁又不欢迎呢？
其实给年迈的父母盖新房，不仅仅是孝心，也是留给自己的一份念想。
胡姣很有感触地点了点头，想想自己当初倾囊而出，帮父亲胡杰盖了现在的二层半楼房。
而父亲呢，在随后的几年里，每周都到安宁县去卖蔬菜，把得来的钱，又反过来支持自己，在蓉城市买房后的按揭货款。
胡姣随即说道：先生，我明白了！“能共苦是常情，能同甘才是智慧”，你这样去帮助平哥，也算是用心良苦了。
曾明又说道：夫人，你说的还是自家亲人相处的艺术。
从外部来讲，下里巴人最缺的是一种心态和见识。
如果平哥在家乡太过招摇，恐怕也会带来嫉妒和闲言碎语，这对平哥，以及他们一家都不是什么好事。
盖一栋那么高的楼，显然太过招摇，而且还不实用，也不符合人性相处的潜规则，所以分而建之，选而建之，从大同，彰个性，反而更显品味。
曾明的知行合一，特别有针对性的建议，不就是唐平口中所言，他最钦佩曾明的“务实”精神，在这些方面的体现吗？
胡姣忍不住偷喵了一下身边开车的曾明，似乎也怕影响他开车似的，于是便不再言语，静静地靠在副驾上闭目沉思……
精彩待续……
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