情爱至上和个人价值的体现，到底哪个更真实？

这本由晋江签约作家团子来袭的古言小说《凤行舟》似乎给了我答案，信念才是一个人行为的内驱力，而这从来无关情爱。

一、国之脊梁，宁折不弯

国破之际，是出逃，是变节，还是殉国？

大楚城破之际，秦国公、陆太师成了新朝的阶下囚，他们曾经的名望，成为了他们的保命符。只要他们肯向新朝低头，荣华富贵唾手可得，毕竟，新朝需要他们竖起一面大旗，去拉拢更多的楚朝旧臣为他们效力。

然而，新朝的这面大旗终究没有立起来，因为这两个曾在朝堂斗了一辈子的文人领袖选择了已被灭国的楚朝。

“我泱泱大楚的脊梁便是要断，那也是挺直了断的，绝不可软趴趴地垂下去，叫后世人耻笑。”

一字一句铿锵有力，肱骨老臣曾是一个王朝的权力核心，如今国破，就是一个逝去王朝的脊梁。

这不由让人想起谭嗣同的那句“去留肝胆两昆仑”，逃离的人和赴死的人都没有错，薪火要有人传承，可风骨也得有人坚守。

当一个时代逝去，那些坦然殉国的人就是这个时代最后的印记。

二、若能归来，还要守护这一城百姓

淮阳王军与疫民交锋，染了瘟疫而不自知。此时来攻凤郡，全城皆知，这一战只能避不能战，否则一旦交锋，致使瘟疫蔓延，凤郡百姓再无生路。

谈判拖延时间，让全城百姓撤离是唯一的出路，可是明知对面军营中已经存在瘟疫，无论谁去谈判都再无生机。

谁去？年过半百的凤郡郡守站了出来，他说：“微臣任凤郡郡守一职十余载，空得食邑，无甚功绩，心中惶恐，今能为凤郡百姓尽绵薄之意，不胜欢喜。”

明明是去送死，他却说得仿佛是在讨什么功绩。

他叫唐文渊，景泰元年的寒门进士。临行前，他说：“他日太子殿下收复河山，微臣还愿替殿下打理这小小凤郡。”

他用余生守护这一城百姓，不惜生死，这是他作为一城郡守不渝的信念。

三、做个女将军，名留青史就够了

林昭是除女主外，书中最浓墨重彩的女性角色，她武艺高强，为人疏朗仗义，她梦想着做一位女将军，能够青史留名。然后从小到大，她的梦想从未有人支持，直到她遇到了太子夫妇。

他们认可她的能力，也愿意给她这个机会，于是，娘子军组建了，从来只是男子附庸的女子，也有了选择自己命运的机会。

在北庭与外族的战场上，她不惜性命护住主将，身为一个女子，浑身的疤痕，她浑不在意。身为女子，无人敢娶，她也不在意，从她选择做一个女将军起，她就没想过嫁人。

庆幸的是，她遇到了懂她怜她的岑大人，但即便如此，她也不会为了岑大人，放弃她的梦想和信念。

身为女子，男子可以保家卫国，驰骋沙场，她，林昭，一样可以做到。

这世上总有些事比命还重要，普通人做不到，不代表没人能做到，这世上也总有些人，把信念看得比命重，如果没有这些坚守信念的人，我们又怎会有今日的幸福生活？

网上总有人不相信信念，任何的坚守要么质疑，要么就要披上爱情的皮。

可爱情不过是人生中很小的一部分，许多的坚守从来与情爱无关，信念之所以是信念，只因它本就是一个的精神支柱，无关任何外界因素。

一个人可以没有信念，但你不能否认有的人为了信念可以连命都不要。

信念就是划破黑暗的那一束光，那是梦想、是希望、是未来。

《凤行舟》是以事业线为主，恋爱为辅的古言小说，没有甜宠、没有虐恋，却更让人心动。乱世背景总是容易悲，可这个“悲”是悲壮的“悲”，书中有太多令人动容的场景。

而男女主携手复国，还天下河清海晏，是难得的双强文，另外，男女主在恋爱上的呆萌，也时常让人忍俊不禁，破坏气氛二人组非他们莫属。

这是我近期看过最喜欢的古言小说，有相互扶持的爱情，有乱世悲歌，还有不灭的信念。