水无语

水无语(wm197049)

什么情况才能标志着一个人死亡呢？过去人们通认的是一个人停止了呼吸。也有些地方的人们认为，人的脑袋和身体分离，才是最终的死亡，潜台词就是停止呼吸但是身体和脑袋并未分开的人，只是去了另一个地方，不是真正意义上的死亡。这么来讲，一个人再也不见了，但是他的脑袋和身体并未分离，并不是死亡，也可能就是失踪。

现在来说，一个人死亡的明证就是，他（她）的思维停止了，并且再不会延续。这个才是界定死亡的唯一标准——之所以我拥护这种观点，就是我认为，活着的人，就是思维着的人。虽然有的人没了思维，并且还在呼吸，作为人的最明确的标志来说，他（她）已经确确是死亡了。不管是痴呆，还是成了植物人，就是思维的人的死亡。

那么，我们的活跃的思维，就是我们健康活着的明证了。好好活着，好好思维。

我钟爱活着的人的思维，包括许多貌似愚蠢的思维。因为那是认识的可爱和真实的存在。那也是一道最美的风景。一种人一类思想，一个人一种思想，人之所以称为人，社会之所以叫做社会，就是因为异彩纷呈的思维。思维万岁！

不需要排斥不舒服的思维，也不挤兑不入流的思维。因为对于每一种思维来说，别样的思维就是异类，思维的珍奇就在于花样百出。正因为如此，方更显珍贵。

中地有混沌，对于倏和忽迎来送往，给其美食，奏其雅乐。倏和忽感激不尽，于是商议开混沌七窍，叫他享乐，不料，七窍开混沌死。

对于任何一种人的任何一种思维，只能尊重。不知道是不是圆融，但是，尊重它的存在，愿意它们原来的样子。对于绝大多的事物来说，最大的尊重就是不理不睬，欣赏而不亵渎，远观而不近亲。不要叫醒装睡的人，也不要影响贪睡的人。当然，对于早起早睡的人，愿意倾慕则倾慕吧，因为他们在享受他们的美好。

喜欢了，就快乐地做到吧。

喜欢了，大可以快乐地去做。如果，忍受艰难地去做，想着做到的快乐，就是以苦为乐。如果，做的时候，欣赏做的过程，品味做的趣味，就是快乐的。如果，做的时候想到做成后的结果，拿做的不快乐惩罚做成的快乐，就是愚蠢的思维。

愚蠢的思维往往是可爱的思维，烦恼于自己，就是捅不透，在窗户纸边徘徊。

就像被叫醒的人会很生气，而装睡的人本来不愿醒来。把糊涂的思维捋顺，它也有改变的痛苦。所以，只有愿意改变的思维才欢迎前来改变它的人。想改变糊涂人的人，就是种糊涂思维。

思维是有趣的。

看人们的思维，就像俯瞰迷宫里的人。什么都清醒，什么都不需要说出来。佛曰，不要贪嗔痴。贪恋你的贡献，也是一种贪，贪功邀赏是不对的，就像哗众取宠，也是不爽的。你有修养，但没必要显摆修养。

嗔呢？更能看出一种修养。顺乃正常，不顺也是正常，世事就是顺与不顺组成的，除了不顺，就是顺。正因为不顺的违心才凸显了顺的畅快，如果把不顺当成幸福，顺就成了痛苦。路就是不顺和顺的石头铺就的，需要学会的，并不是顺时快乐和不顺时烦恼。也不是污蔑感知地把不顺当成顺，需要学会的，无非就是在两种石头上都走得游刃有余。什么样的路，都是个走，并不要喜悦顺而恼怒不顺，看似对乐观的功利，其实是对自己的虐待。

痴，一厢情愿地笃定于好或者无厘头地执着于坏，就是沉迷，就是执念。顺应自然，而非改变自然。自然的东西是改变不了的，强人所难的改变，换来更大的痛苦。痴于物质，迷于情感，执于学识，钻营名利，都是愚昧并且不诚实的。

在这里所强调的，执念于物质是错误的，执念于精神也是虚妄的。一旦执念开始，就是拿思维来逼迫身体，自身成了个很大的矛盾。没了游刃有余，只有强奸时间。

时间最大的贡献就是造就了你我。而时间的结果也是思维的丰硕。不尊重时间，就是思维的早逝。没了思维哪有你我哟？！(wm197049)