开学初，同事送我一本丰子恺散文集《山水间的生活》，放办公桌上一躺就是半年，只是偶尔翻翻目录。初看，是一本不错的精神食粮，等哪天空闲再看。就这样等着，半学期一晃而过，也没来得及看。我是喜欢读书的，但得有时间。上学时的确很累，每天要完成上级安排班级事务，要处理孩子们的鸡毛蒜皮。要上课，要钻研教材，要批改作业。稍稍松懈，只想静静的，双眼紧闭，大脑放空，借机修整劳顿的身体，还哪有时间看闲书？暑假得闲，在家慢慢品读，的确不错。丰子恺是中国现代散文家、画家、文学家、艺术教育家和翻译家，一生出版的著作达180多部，漫画集无数，他不愧是一个卓越的文学大师。《山水间的生活》精心选录了二十世纪他的若干篇经典散文，其中有叙事的、有抒情的、有释理的。这些散文文笔手法细腻、结构顺当、条理清晰、内容丰富多彩、语言流畅优美。题材来源于日常生活，是他对一些平常琐事的描写，从而表达了他对生活经历的一些所见所想，其间渗透着作者丰富的社会生活和复杂的内心世界。功夫在深，铁杵成针《我的苦读经验》一文尤为吸引我，他初级师范毕业后，不甘心做老师，却想在绘画上有所造诣。在东京留学期间，嫌老师教得太慢。便辍学，开始在旅馆自修。文章介绍他在自学期间读书，完全用的是笨功夫。文中写到：我们要获得一种知识，可以先定一个范围，立一个预算，每日学习若干，则若干日可以学毕，然后每日切实地实行，非大故不准间断，如同吃饭一样。他在学习上绝不敷衍马虎，而是确定目标，制定计划，逐日实行。他读书必须埋头在案上，用种种机械的方法而下笨功，以硬求记诵。他认为，要读外国语或知识学科的书，必须下笨功夫。一、如何学外语他说，要通一国的国语，须学得三种要素，即单语、文法和会话，也就是我们现在说的单词、语法和对话。他学这三种要素，都是用机械的笨方法。1、摸纸牌，记单词单词是一国语的根本。任凭你有多聪明，不记单词决不能读英语书，记单词没有什么趣味可言，只有下笨功夫。他的做法是：要读Sketch Book，也就是素描本。先把Sketch Book中所有的生字写成纸牌，放在匣中，每天摸出来记诵一遍。记牢了的纸牌放在一边，记不牢的纸牌放在另一边，以便明天再记。每天温习已经记牢的字，勿使忘记。这种单词纸牌记诵法，相当于我们现在的读书卡片，也就是把单词写在读书卡片上，放在小盒子里。记住的放在一个盒子里，不会的放在另一个盒子里，以便反复记诵。这样有针对性的分类，利于加强对不会单词的记诵，减少复习所有单词的时间。这样全都记会了，再去读书，就会觉得痛快流畅，其趣味足以抵偿摸纸牌时的辛苦。2、对读书，学文法丰子恺学习“文法”，也用机械的笨法子。他不读文法教科书，只是“对读”。对读，就是把英文书和中文书一句一句地对照着读，也就是中英文对比着读。拿一册英文圣书和一册中文圣书并列在案头，一句一句地对读。积起经验来，便可实际理解英语的构造和各种词句的腔调。对读的态度要非常认真，必须要一句一字地对勘，不解的地方不可轻轻通过，必须明白了全句的结构组织，然后继续前进。这有点类似曾国藩的笨方法读书：一句一句的过，不读懂上一句，就不读下一句。丰子恺说：认真地对读几部名作，其功效足可抵得学校中数年英文教科。所以不必专门学文法，只要长期的对读，就可以读通英文。3、写“ 讀 ”字，学会话丰子恺学习会话，也用笨法子，其法就是“熟读”。他选定一本好的会话书，每日熟读一课，定期读完。每篇新课文，规定读十遍。计算遍数，用选举开票的方法，每读一遍，用铅笔在书的下端划一笔。他不是用“正”字记录读的遍数，而是用繁体的“读”字计算。每篇文章都要读二十二遍，这样读完，便凑成一个繁体的“讀 ”字。“读”字共有二十二笔，故每课共读二十二遍，即生书读十遍，第二天温五遍，第三天又温五遍，第四天再温二遍。故他的旧书中，都有铅笔画成的“读”字，每课下面有了一个完全的“读”字，即表示已经熟读了。这办法的好处：分四天温习，屡次反复，容易读熟。丰子恺每天像和尚念经般地死记硬背，读二十二遍后，那些学过的文章很顺溜的从唇间背出来，他又感到一种愉快。这愉快也足可抵偿笨读的辛苦，使他始终好笨而不迁。二、如何读知识学科的书知识学科的书，指的是数理化史地生等方面的书，它们传递某种知识，报告某种事实。对于这类书，丰子恺是如何阅读的呢？1、分门别类，把握知识体系对于这种书，丰子恺认为：凡一种事实，必有一个系统。分门别类，源源本本，然后成为一册知识学科的书。读这种书的第一要点，是把握其事实的系统。即读者也须源源本本地谙记其事实的系统，却不可从局部着手。读这类书，要在头脑中形成知识系统，画出全书的知识内容一览表，分门别类，从总体上进行把握。凡读一书，能处处注意其系统，而在自己的头脑中分门别类，作成井然的条理；虽未看到书中详叙细事的地方，亦能知道，这详叙位在全系统中哪一门哪一类哪一条之下，及其在全部中重要程度如何。不仅要掌握一本书的知识系统，还要知道某一个知识点在系统中所处的位置和重要性。2、列表摘要，做笔记在头脑中画出这样的系统，需要有强大的记忆力。丰子恺说他大脑笨，画不出这样的一览表，又不得不用笨法子。他的笨方法就是做笔记，在笔记本上画出全书的知识系统一览表。他读书非常吃苦，每次读书都准备笔记本和笔，埋头在案上阅读。他是这样做笔记的：读到纲领的地方，就在笔记本上列表，读到重要的地方，就在笔记本上摘要。读到后面，又须时时翻阅前面的摘记，以了解此章在全体中的位置。读完之后，他便抛开书籍，把笔记本上的一览表温习数次。再从这一览表中摘要，而在自己的头脑中画出一个极简单的一览表。于是这部书总算读过了。他既作系统列表，又做重点摘要，还反复温习已经做好的笔记。又抛开书籍，再画简单的列表。如此笨拙地反复数次，才算完全读过了一本书。丰子恺说，凡读知识学科的书，必须用笔记本摘录其内容的一览表。所以十年以来，积累了许多的笔记本。这些方法很适合于正在求学的孩子们，聪明人，都肯下笨功夫，愚钝的人更不必说。要想学业有成，得确定一个目标，认真地做，坚持做下去，做到它可以抵达的程度，就可以了。只可惜，这个世界上自认聪明的人多，肯下笨功夫的人少，所以成功的只是少数人。平凡小事 蕴含哲理《带点笑容》写的是一位不愿在照相馆照相的X君，因为摄影师让他“带点笑容”摆造型，他却拂袖而去的情景。照相是每个人都要经历的事情，有的人是为了某种需要，有的人是为了爱好。当然，X君是为了某种需要不得不上照相馆。由于作者了解他的个性，所以预料定有一幕滑稽剧要开演。果不出所料，摄影师一再要求他摆Pose，手放哪里，身体如何站立，脸上要带点笑容。而X君是个不善逢迎、不苟言笑的人”，结果和摄影师大吵一架。X君说：我不愿作一切违背衷心非义的言行，我不欲强作欢颜来逢迎任何人。我的脸孔天生这样！这是我只所以为我！摄影师仿佛在逼迫他变志、失节，装出笑颜来献媚世人。个性独特的X君，在作者的笔下展露无遗。文章结尾，作者意味深长地评价：“多数顾客喜欢在镜头前作娇态、装神气，现今的世间像X君的人极少”。在这里，他无情的鞭挞了那些为了个人利益不惜丢掉尊严，装腔作势，卑躬屈膝，谄媚讨好之人。像这样的故事里面还有很多，就不一一列举。人情练达 即是文章他写的《车厢社会》，那个年代的作者，初乘火车，觉得非常新奇而有趣。老乘火车，一切都看厌了，乘火车就变成了一桩讨厌的事。惯乘火车，心境变了，似乎返老还童，又成乐事。他乐在拥有一本活的书籍——车间社会里种种人间相。那些占座位的人，使尽怪招，有人老实不客气地躺着，一人占有五六个人的位置。有的人用行李占左右的位置，当做自己的卫队。有的人没有行李，把身子扭着，让屁股和一支大腿占两个人的位置。还有一种人，用书和一个帽子放在自己身旁的座位上。可苦了那些和平谦虚的乘客，他们始终只得坐在自己的行李上，或站在厕所门前。丰子恺乐于观察，善于发现。他把这几类人坐火车的心理、语言、神态、动作描写得入木三分。这既是他的人生经历，也是他人生不同阶段看社会的真实写照，所以作者指出，“凡人间社会里所有的现状，在车厢社会中都有其缩图”。故，他乘火车不必看书，但把车厢看做人世间的模型，足够消遣了。如此文章，还有《作客者言》《蝌蚪》等。全书中作者在对自己的孩提时代，以及成家后与自己的孩子们嬉戏的场景描写，让我们充分感受到了丰子恺的儿女情长，尤其是书中穿插的漫画和文中对儿童与成人在看世界的比较，既让我们看到了一个画家在文学上的扎实功底，也让我们看到了作者看问题的深度与广度。纵观全书，作者通过一些实例，充分表达了自身的个性与秉性，对一些社会乱象也予以了无情的鞭挞。因此，我还读到了一个热爱生活，思维犀利的丰子恺。读了他的这些文章，幡然醒悟，自己是懒惰的。走进情绪低谷区，觉得生活太枯燥，太乏味，从而开始怀疑人生。人活一世，图什么呢？不停地读，不停地写，又获得了什么呢？不想练笔，还总为懒惰找理由。无闲暇不写，无兴趣不写，无素材不写。丰子恺无时无刻不在观察社会，记录点滴，思考生活。和友人闲聊，养蝌蚪，和小孩戏耍，乘车，求学。都是一些平凡小事，但他能捕捉其光芒，汲取营养，让自己不断成长。
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