以利合而相资。
语出《新五代史▪义儿传》。意思是以利益捆绑起来而相互资助。
五代时期,“干戈起于骨肉,以利合而相资”的事例举不胜举。为了权、利,父子相残,人人趋利,深为仁人志士以及著史者唾弃。
但人性是复杂的,我们不能一味梗着脖子执行一条思想线路。越是要执行好自己的“道”,就更要了解对立面的“道”。
若要坚守仁义礼智信之道,就要研究权力运行、利益捆绑之道,如此才能明白“对手”的关键点,便于采取针对性举措攻破其核心点。单纯而固执地实行仁义之道,是很容易为权利之道所败的。
随着时代的进步,经济的作用在不断地放大,立国之道明确提出要以经济建设为中心,那么经济就会被摆在首要位置,利益之道随之会水涨船高——凡得利之人事,必为世人所瞩目。因此而形成以利相资的局面是最自然的事情。
仁人志士反对趋利,就要深入了解利益机制,为此也不妨做个拥有利益之人,只需保持头脑清醒即可。
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