昨天的三段话我记住了“兄弟相师友，闺门若朝廷；”我们要自已认真学习，才能教养子孙“友以成德，学以愈愚；遵纪守法，清廉自律”。
今天的智慧老人继续说：
204.浪子回头可成君子，贵人失足贻笑于人。
浪子回头①，仍不惭为君子；贵人失足②，便贻笑于庸人。
①浪子回头:有手好闲的人改过自新。
②失足：举止有失庄重。
《左传.宣公二年》有云:“人谁无过，过而能改，善莫大焉”。意即人难免会犯错，知错能改，最好不过。痛改前非之人，若有一颗积极向上的心，即便以往满身恶习，只要懂得悔悟，即是一种进步，应该得到宽容与原谅。
身份高贵之人，向来是人们的表率，如若举止不端，作出有损于道德的事情，便会带来极其恶劣的影响，不仅自身受到普通民众的耻笑，也会使社会风气变坏。正如唐代人吴兢在《贞观政要.公平》中所云：“君子小过，盖金玉微瑕”。因此，犯错的人要懂得改正。身份高贵之人，懂得谨慎处事，就会起到良好的带头作用。
205.饮食有节，男女有别
饮食男女，人之大欲存焉，然人欲既胜，天理①或亡，故有道之士，必使饮食有节②，男女有别。
天理:天道。
有节：有节制。
饮食之欲望，可维持人类的生命，男女之情欲可延续人类的种族，这两种欲望，本是人类的正常需求，但如若任其过度膨胀，人类恣意沉湎于食欲与情欲之中就会不可避免的造成道德沦丧，天理不彰的恶劣后果，人类也就无异于畜类。
为了避免这一后果的出现，人们应当做到饮食有节制，男女有分别，在饮食上无需吃山珍海味，也不要暴饮暴食，只要能维持健康的生命即可。在男女上，则应以婚姻为法度，不做男娼女盗之事，只有这样才能修养身心，获得良好的品德。
206.耐贫贱易，耐富贵难
东坡①《志林》有云:“人生耐贫贱易，耐富贵难；安勤苦易，安闲散难；忍疼易，忍痒唯。能耐富贵、安闲散、忍痒者，必有道之士也”。余谓如此精爽之论，足以发人深省，正可于朋友聚会时述之，以助清谈。
东坡：苏轼（1037一1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉州人，北宋著名文学家。
在逆境与痛苦之中，人的潜能与斗志通常会被激发出来。而在顺境之中，人并会丧失原有的忍耐与警惕，容易不思进取、懈怠懒惰、安于现状，甚至是自行堕落。清代王豫在《蕉窗日记》中有语:“成德每在困穷，败身多因得志。”人在穷困时，总是思考如何突出重围，以坚强的意志与极大的忍耐力登上顶峰。而置身富贵之境时，人们便得过且过、玩物丧志。因此，要想做起一番大事，须得在身处逆境之时，禁得住困苦的磨炼，在身处逆境之时，保持警惕之心。
（最近在家附近一家店铺帮忙看店，时间有点长，所以我读书的时间少多了，同时我又不想断更，读书的量减少了，分享的内容也少了，请大家见谅）。
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