剪短发、穿西装和结社团，似乎是三胞胎。经过清末十年新政的启蒙，人们对结社有着异乎寻常的热情。很多人对结社的目的并不清楚，只是出于“年晚煎堆，人有我有”的心理----没有煎堆怎么叫过年？军政府成立后，广州几天之内，便冒出了一百多个社团，这里开会，那里演讲，连和尚也有了自已的“广东佛教总会”。
每个团体都有不同的襟章，以资识别。襟章的质地，再穷也得用缎绸或者洋布做，才可以见人 ；有钱的弄个铜质或银质襟章，就更神采飞扬。有的人身兼十几个社团的职务，头上刚剪去辫子，还残留着绺绺辫根，像一蓬烧过的禾秆草，随风飞舞，身上已挂上了十几条五颜六色的襟章；有的甚至一家人关门结社，爸爸是会长，爸爸是会董，孙子是干事，一人挂一条襟章。街上随便掉块招牌下来，砸到的不是会长、社长、就一定是理事、董事。
民权还有一个重要的特征，不是可以批评官员。一位老报人在《民权报》上指责说，胡汉民这个都督不合法，应该由民意机关选举产生，才是正当手续。文章发表后，老人端坐家中，等军警来抓，却没人理他，甚为失落。（待续）
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革命党振臂疾呼：帝制已死，民权当立！但大家对民权不是很了解。 最初的理解，就是剪掉作为异族臣民象征的辫子。 胡汉民...
最令广州人痛恨的，是那些打着革命旗号，在广州为非作歹的所谓“民军”。民军队伍混入了大批市井无赖、地痞流氓、绿林土匪...
广州商民为了自保，用杉木在所有大街架起街闸，天一黑就关上闸门，断绝行人。夜里街上没有一盏路灯，漆黑如墨，死寂无声，...
对小民来说，无论皇帝坐龙床，还是民国大开张，日子总要过的。广州兵不血刃，和平过渡到民国，是万民之幸。既然不打仗，那...
报纸流行嬉笑怒骂，挖苦嘲讽的文风，写新闻和写小说《二十年目睹之怪现状》一样。廖仲恺是军政府财政部副部长，经常到都督...
每天早上，阳光总是先照亮越秀山顶，然后向城里延展，把黑夜的阴影驱散。都城隍庙外一百多档医卜星相，依时开档了，求神问...
城里的叫卖声，一天也没有停止过。广州人习惯把商品集散地称作“栏 口”，货运主要依赖水路，栏口也大部份设在珠江边。竹...
每天清晨，天网蒙蒙亮，珠江上还是黑沉沉，各个栏口已灯火通明，落栏买货的零售商、食肆采购商、早早云集码头，栏口卖手站...
每年的观音诞生日、观音成道日、观音出家日，越秀山观音殿、聚龙大街水月宫、西关蓬莱桥水月观音殿、十一甫大巷观音庙的庙...
本文标题：十字路口之生活开始改变（二）
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