看完陈行甲老师《别离歌》第一篇阿亮的故事，才明白为何这是陈老师最难以忘却的一个人。
在《这就是人性》中作者曾一针见血地扯开所谓弱势者的心理底线，明白地指出在“靠”的弱势文化扎根的当今社会，这种弱势文化显然是违背人性的，既不靠谱又像是“自作多情”。
在阿亮的故事里就看到了现实版本的人性“天花板”。
很遗憾，这个人竟然是亮亮的父亲。那个躲起来不接电话回避面对儿子病情的父亲。就连同病室的病友亲属都没有办法评价的一个人，而对亮亮妈妈却慨叹他付出了太多太多……
这其中省略的都是无法言说却饱含尊敬的同情。
“……阿亮爸进一步提出‘帮人帮到底’，此时阿亮妈打断了他的话，表示基金会是帮助他们一家的好人，没有义务承担阿亮的全部治疗费用，更别说承担两个孩子的费用，他们应适可而止，不要难为好人。”
“……但是蔡医生反映，对比同病区其他患者家长，阿亮父母一直是消极逃避状态，没有向医护人员表现出积极的态度，她个人觉得慈善捐助应该用于确实有需要而且积极争取的患者……
“当基金会同事讲到阿亮母亲作出种种努力的细节，蔡医生眼圈也红了，说这个农村姑娘不容易，我们可以谅解她。”
阿亮爸显然是过分依赖基金会从而把自己应该付出的努力省略了。
“靠”的本质就是向外求，过分把希望和机会寄托在别人身上，对其他人有过高的道德期望。
想必蔡医生也是看到这一点才强调必须先交够住院押金才能考虑进一步检查治疗的。
作为医生比普通人更清楚了解人性的阴暗面，当他看到阿亮爸的不作为、逃避甚至“信口雌黄”后对其处事态度是在心理层面是极度抗拒的。
因为他心知阿亮爸才是那个让本是风雨飘摇的全家雪上加霜的罪魁祸手。
在易小荷老师的《盐镇》中那些曾经如蝼蚁般长大的孩子们。他们的父母不知道为何要结婚又为何要生下他们，而他们也不知道为何要重走一遍父母的路……
有时候，不生真的是一种慈悲。
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