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虚伪,是人性的常态

虚伪,是人性的常态

作者: 郴江幸自绕郴山 | 来源:发表于2016-09-09 22:27 被阅读287次

    我们中的大多数人,都善得不彻底,恶得不忍心。

    所以,我们中的大多数,多多少少有些虚伪。

    莫泊桑的短篇小说《皮埃罗》,讲的是费弗尔太太和她的狗。整篇文章都在讽刺皮埃罗太太的伪善、吝啬和虚伪。

    莫泊桑显然对这种力图显得高贵的乡下妇人没什么好感,一开头就以仿佛更高的姿态描绘这位妇人,她盛气凌人,俗气虚荣,她的打扮在莫泊桑看来就是弄巧成拙,她的生活逻辑在高傲的莫泊桑看来,简直野蛮滑稽。

    然后,这位外表尽量光鲜、实际精打细算的女人,为了安全的缘故,养了一条狗,这就是皮埃罗。随着皮埃罗的入住,费弗尔太太慢慢喜欢上了它,也开始花心思给它喂食。

    然而,皮埃罗是要花钱的,不仅要吃饭,而且要上税,而上税,在费弗尔太太看来,是一笔很大的开销。

    所以,费弗尔太太最终决定抛弃皮埃罗,将其扔进坑里,被遗弃的狗都被扔进去,吃其他的狗,或被其他狗吃掉,最后都会饿死。

    抛弃了皮埃罗的那一刻,费弗尔太太和她的佣人感受到极大的不舍和不忍。

    他们不忍心小狗被饿死,便天天去给皮埃罗送饭。直到有一天,另一条大狗被扔进了坑里。

    为了不让皮埃罗被大狗吃掉,费弗尔太太要扔更多食物下去。然而,无论多少食物,都被越来越多的大狗吃掉,皮埃罗仍然面临饿死。

    费弗尔太太不愿花更多钱雇人把皮埃罗救上来,也不愿意养着那么多大狗。皮埃罗 最终,还是被饿死。

    高明的作家高明之处就在于,讽刺一个人,也是讽刺所有人。

    不过看完之后,我极不舒服。

    因为教育和人性本善的原因,我们对世界,最初都抱着善意,但这个前提是,不能损害我们的生命生活。

    我们都不是活在童话故事里的人物,不是善良的白雪公主,我们要吃饭、要生活,要供养一家老小,不可能用自己所有的积蓄救活一只小动物。

    我们经常会感慨某个人真是太可怜了,然而让你用几天口粮的钱去改善一下她的命运,你不会乐意。

    我们经常会感慨某个人真是太可怜了,然而当他妨害了你的利益,你仍然不介意再次伤害他。

    我们自己也活得无比艰难,为了生活和更好地生活,我们必须计算成本,就像费弗尔太太,没有两样,所以我们无法善得彻底。

    资源有限,成本有限,竞争激烈。别人占了,你就没了,你占了,别人就没了。

    但我们仍然本性善良,就算损人利己,也一定不会恶得彻底。

    所以我们虚伪,虽然我们同样讨厌虚伪。

    原本对你关怀备至的好友,却实际上在利用你;原本对你灿若春阳的同事,却在背后算计你;你觉得虚伪,你觉得被出卖了,你觉得被背叛了。

    实际上,对你的关怀备至是真的,对你的计算利用也是真的。只是在现实生活中,人们无法善得那么彻底,也无法恶得那么残酷。

    在这两极中间纠结,是一件让我们非常痛恨的事,也是我们极端怨怒的事。我们喜欢那些小说中快意恩仇的江湖儿女,善得彻底,恶得彻底,性格鲜明,淋漓痛快,但我们无法活得像他们一样。

    这就是现实的生活。

    更讽刺的,或许我们也像莫泊桑一样,以一种居高临下的姿态,谴责旁人的伪善,而对身处其中的虚伪,不自知。

    (郴江幸自绕郴山)

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