了凡四训

作者: 唯心主义认识论 | 来源:发表于2017-06-05 10:39 被阅读0次
了凡四训

一、立命之学

1、极善之人,数拘他不定,极恶之人,亦复如是。

2、命由我作,福自己求。

3、六组曰:一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。

4、福薄之相:不耐烦剧;不能容人;以才智盖人;直心直行;轻言妄谈

5、从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生。

6、《太甲》曰:天作孽,犹可违;自作孽,不可活。

7、《诗》云:永言配命,自求多福。

8、《易》曰:积善之家,必有余庆。

9、一日无过可改,即一日无步可进。

二、改过之法

1、察人之行为(善/不善),便可测人之祸福

2、改过之法:

1)发耻心

2)发畏心

3)发勇心

善改过者,先明理,从根上改之。

3、过由心造,亦由心改

三、积善之方

1、善有真假、端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易之分

1)真假

发心:

有益于人,善;

有益于己,恶

2)端曲

济世之心,端

媚世之心,曲

爱人之心,端

愤世之心,曲

敬人之心,端

玩世之心,曲

3)阴阳

为善而人知之,阳善,享世名

为善而人不知,阴德,天报之

注意:世之享盛名而实不副者,有奇祸

4)是非

现行虽善,而其流足以害人,则似善而实非也;

现行虽不善,而其流足以济人,则非善而实是也

5)偏正

善为正,恶为偏

@以善心行了恶事,正中偏也(溺爱)

@以恶心行了善事,偏中正也(惩戒)

6)半满

为善而心不着善,圆满

为善而心着了善,半满

心诚捐一文钱也有大福报

心不诚捐一百万也是小福报

7)大小

心系百姓众生是大善,反之小善

8)难易

穷而好施,难上加难,善也

注意:

简单讲就是自己难以做到的,下决心努力做了,利益众生了,大善

2、随缘济众

1)与人为善

2)爱敬存心

3)成人之美

4)劝人为善

5)救人危急

6)兴建大利

7)舍财作福

8)护持正法

9)敬重尊长

10、爱惜物命

四、谦德之效

谦,吉,恒谦,大吉大利

编者记:

四则:立命、改过、积善、谦德,这就是袁了凡先生的四训。

一、命由天定,不是不能改,积德行善,其功足以保你享福泽,命方得改

二、人非圣贤孰能无过,过而能改,善莫大焉。从心而改,知理明道,根上杜绝,心地清明,无过可生。

三、积善成德,圣心备焉,而德之积,顺其自然,不能做作,善有多种,唯真善纯善可累大德,何谓真纯,无私是纯,积善不着善为真。

四、谦卦,吉无不利,谦谦君子,温润如玉。

附:

对于善,我不能不分享一下心得,善人并不都是所谓的唯唯诺诺的老好人,你看有些菩萨凶神恶煞,他那么凶是怎么成为菩萨的,菩萨不都是慈眉善目的吗?不是的,菩萨也有凶恶的,他对你严苛,不断磨练你,他表面上凶狠,却是一心为你好,是纯善,大善。小学老师打你骂你,吐你口水,是想你奋发图强,有所进步,他们为了你的前途光明而生气而郁闷,从而让你有所觉悟,这就是舍己为人,所以不要觉得善人就是一脸顺从什么都是好好好的人,要懂得辨别。

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