《瞬息全宇宙》这个电影看完之后，我有一个很有趣的感觉——那就是其实这个电影讲了一个每个时代都在说人人都知道似乎很浅显的道理，但是如果这个道理，我们好好说是没有人听的，而这个电影用了这样一个玄幻、超前、无厘头等等综合起来的一个方式来谈论这个很简单的道理，如此这样的道理讲述方式就能吸引更多的人来看，也就会更有说服力。
我想起我和孩子相处的有趣经历——孩子从小就不爱吃饭，于是吃饭的时候，我会把菜埋在米饭里，把吃饭变成一个找宝藏的游戏，又或者，要配合着歌谣，才能让吃饭在愉快地氛围中正常进行，例如，“吃豆豆，长肉肉，不吃豆豆精瘦瘦"；还有”宝宝乖，宝宝乖，宝宝最爱吃青菜，多吃青菜长得好，多吃青菜长得快！”。后来上学了，孩子还是对吃饭不积极，每次叫他吃饭，我如果说：饭好了，来吃饭吧，孩子大概率会不搭理我。有一次看到阳光正好照在孩子那因疯长而显得异常凌乱的头发上，不由得想起光合作用，心想，孩子这么不爱吃饭，难道是具备一定的自养作用？而且，目前也许他的中学生物教材上正讲着这一专题，于是我极力忍住笑，对孩子说：饭好了，你今天是要自养还是异养呢？回到厨房，我对采臣说：预计孩子今天能按时过来吃饭。果然如此，孩子破天荒地来一起吃饭了。不过没几天，孩子又故病重犯，于是我又改变了表达方法，那是电视上正被宫廷剧霸屏，于是我说：大阿哥，今天用膳吗？于是，他就会因为这个独特的改变了方式的陈述而来吃饭。再以后，我没有再有过关于催孩子吃饭的陈述了，而是以“You are what you eat，You are what you read”作了个总结。
这似乎也可以说明为什么我们生活当中会出现艺术，因为有的时候是需要艺术的方式，才能够起到作用，达到效果。
说实在这个电影，风格怪诞，天马行空，令人眼花缭乱，看得挺累的，看完之后才知道影片重点是在讲一个古老的话题——关于家庭成员之间要相互理解和睦相处的问题，印象最深的就是母亲和女儿变成两颗石头那样的一个对话，这个电影其实就是用高成本的方式讲述了一个故事希望观者能明白家长要尊重孩子的想法这一教育理念。
有个微友影评写得很到位：影片形式远大于内容，用天马行空的方式讲了一个陈旧的和解故事。
为什么会出现这样的电影，因为有喜欢用这样怪诞的无厘头的表达方式的观众。
每个人都有眼耳鼻舌身意，但是对外界的感知却千差万别，所以不管别人怎么样，我们要相信那都有其发生、发展、存在的理由。每个人都有属于每个人自己的桥梁，所以艺术展现出来的样子就是多姿多彩的，有声音的、有色彩的、有文字的。虽然大千世界看似支离破碎，但“无一物非天，无一物非命，无一物非神，无一物非元。物既如此，人岂不然。人皆可曰天，人皆可曰神，人皆可致命通元。不可彼天此非天，彼神此非神，彼命此非命，彼元此非元。”（关尹子）
六祖慧能不识字，听到《金刚经》中的八个字“应无所住而生其心”就能有所悟；有的人因为杯子摔碎的一刹那，就会顿悟；而有的任往往要头破血流方能感悟到命运与因果。大多数人，对真理往往视而不见，往耳朵里灌都灌不进去，每个人有每个人的宿命，所以神通不敌业力。
老子曰：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
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