据老先生讲起,最初在戏班里,对马缨只备有紫、白、黄三种颜色,后来才增出黑、粉红、湖绿、大红等等色泽。像关公虽骑赤兔马,照规矩用老黄色的马缨;秦琼骑黄骠马,理当用黄;项羽乘乌骓马,自宜使黑;余如小生用湖绿恶,花旦使粉红,各不相淆。
用大红马缨的马鞭,戏里还是少见,只有《能仁寺》里的十三妹使用,因她的一身打扮,从头上红到脚跟,就是为了和服装的色泽,取得一致。可是在戏里,十三妹骑驴,因此她这根马鞭,代驴不代马了。
如果这个马鞭上,再扎一红绸彩球,那就表示这出戏里的马,非比寻常。像《连环套》里的窦尔敦,盗马时拿的马鞭,就有彩球,亦即告诉观众,这匹马乃是皇帝的御马。再如《赠袍赐马》的马鞭,也有彩球一个,表示这骑马的身份不同,曹操和关云长,在这马鞭上,也有许多戏客座,这是加强观众注意力的夸张手法。
马鞭在生、旦、净、丑各个行档中,差不多都有用处。但有人因不大见到老旦骑马,认为她对马鞭,终是缘分缺少。其实老旦骑马戏,不是绝对没有,不过少一些而不受人注意罢了。有一出花旦戏《樊江关》,不是有一个老旦饰的柳迎春角色,到樊江关去下圣旨,她的手里,就拿的马鞭。
提到三国戏里的诸葛亮,大家一定会这样想:孔明先生在戏里只有坐车,从未见他骑过马,看来这个马鞭,从不会和诸葛亮的手接触过吧?其实,诸葛亮有一出手持马鞭的戏,但是这戏,久未漏演,还是在三十多年前的大舞台,杨小楼、马连良合作演唱的《长坂坡》,前面先演《濮阳院》,戏里的诸葛亮就骑马拿马鞭。至于马连良饰的角色,不是孔明而是刘备。
所以,年在四十以下的京剧观众,都说诸葛亮没有骑过马拿过马鞭了。
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