活在当下只是人们的一个美好愿望，如果时时刻刻能保持觉知，活在当下，我们就是佛了。
——觉本
01
经过8个多月的系统熏习，不间断听经闻法，并时时与生活进行对照、内观，自认为对佛法的妙义有了初步了解，明白了修行的道路唯有一条，就是修心而已。
如何修心呢？佛法的一些仪轨、咒语，莫不是为了降服这颗尘劳的心所设置。人的认知不同、烦恼不同，所以才有了八万四千种对治的法门。
《金刚经》讲：“应无所住而生其心。”对一切法不粘着、不住相，就是修行的最高境界。
《楞严经》讲：“反闻闻自性”，讲的是观世音菩萨利用这个功夫，修炼成耳根圆通。
这些经义，都可以概括为四个字，就是：“活在当下。”
活在当下，说的是不去想过去、未来，安住现在的一颗真心，该干嘛干嘛；
活在当下，才能将自己的专注力放在听见声音的这个听的性能上，而不去分别声音的具体含义，合不合自己的意，合意的就受用，开心，不合意的就和人家对着干起来，或者生闷气，这样能避免多少矛盾和冲突啊！
可是多生多劫经年累月的习气，决定了我们不可能时时能活在当下。原本以为自己明白了万法唯心造的道理，也去掉了自己总是怨天尤人的习气，就能够天地之间任我遨游了，没想到，仅一个活在当下，又如同一条鸿沟横亘在眼前。
由于偷心不死，还在攀援世界上有秘法能够让人快速获得神通，于是开始查找所有相关书籍，想找到修行捷径，找了一圈才发现，一切法最终都导归明心见性，见性大法，才是至圆至顿的法门，也就是活在当下。
可是，自己没有做到。
没有来由的，就是佛所讲的无明催动吧，一整天都在想自己到底应该从事什么职业，以后的路应该怎么走，然后就开始天马行空了。
一会翻看外汇知识，一会翻看猎头行业，一会又在想自己还是做回人力资源吧。
然后又想到，这些都是没用的，还是呆在家好好带孩子，有空写点育儿类文章，对自己起到一个梳理和强化的作用，也可以帮到一些有缘人，毕竟，在有孩子之前，谁都不懂这方面应该怎么办。育儿过程就像一个黑箱，大家都在摸索着前进。更可怕的是，这个过程还是不可逆的，有句话不是说了吗：“事业上再大的成功，也不能弥补孩子教育的失败。”
更有人指出：“一个不成器的孩子，足以让自己的晚景万分凄凉。”
所以自己战战兢兢，决定还是就这样吧，每天学学育儿知识写写育儿文章，带带孩子，试验一下那些方法，成功的话就在自媒体上发表出来，也挺好的，是最适合自己的一条路。
到天黑了，老公带着老大回到家，才发现，一天居然就在这样的胡思乱想中浪费了，自己什么也没得到。自己活在了对未来不确定性的担忧中，佛所说的“远离颠倒梦想”，自己恰恰是在一天都在颠倒梦想中，人生就是这样一分一秒被浪费的，而这样的感觉，空虚无比、难受无比。
活在当下，真的很难。
02
活在当下，又很简单。
只要时时刻刻关注事情本身，而不是心中散乱，不懊悔过去，不担忧未来，随缘做事，简单生活，学会做减法，不要攀援去想一些有的没的，慢慢你就会发现，事情就会在你的专注中，逐步变成了你想要的模样。
其中的关键就在于：要有一颗觉知的心。知道自己念头溜跑了，淡定接受自己开小差的样子，然后，平静将念头拉回来。熟能生巧，训练的时间长了，就能慢慢延长专注在当下的时间。最后，就会发现自己越来越容易活在当下了。
这个训练，需要高度的自律。
人活在世界上，让自己一念不生是很难的。太闲的时候、心中有欲望的时候、心中有疑惑的时候，很容易信马由缰，自己被翻动的念头搅得不得安宁。
此时，只能念佛或念咒语了，当自己将杂乱的念头用念佛或念咒代替时，久而久之，就会发现自己的专注力增强了，而专注力，是一切成就的基石。
千般理论，不如一条实践。
愿大家都能试着去活在当下，提升自己的专注力，活成自己想要的样子。
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