作者:窦树山老师
老子看人性 (八十一章从头老说•七)老子看透了人性,才提出了:“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱”。
老子以道心体察常人之心,描摹常人之相,可谓精确得发人深省。老子从当政者的角度,惊醒人们,怎样做才能使百姓不去争名夺利,不做偷盗的事情,不总蠢蠢欲动。
但老子的观点历来多受批评指责。说老子的理论是愚民思想,是要让百姓都成为傻子,都不思进取,都饱食终日,无所用心。
老子看人性 (八十一章从头老说•七)实际上是怎样的呢?从今天我们的现实看,“尚贤”的结果是什么呢?多少评优、进级不带来肆无忌惮的造假?进而使人际关系一团乱麻?而真正的贤能、贤德岂是这样标榜出来的?人心自然向上,榜样自在百姓心中。两弹一星的功勋们,自然令所有人敬仰,那些大国工匠,自然令人敬佩。踏踏实实地,在各自位置上做好属于自己的那份工作,勇于担当,敢于负责,就是一个称职的分子了。
人心是需要安定的,过平安的日子,才是百姓的希望。如今物质极大丰富,很多人依然不满意,因为不满足。“难得之货”太多了!“可欲”的事太多了!所以,犯罪也就跟着来了。贪得无厌而忘了初心的教训,还少吗?
老子看人性 (八十一章从头老说•七)真的得把崇高竖起来,使人向上!老子的观点有错吗?真得好好琢磨。
人心,再深沉一些;物质的追求,再淡一些;膨胀了的欲望,再轻一些。也许,这是全社会都想看到的。
人人共识,统一于道,统一于老子的期望。
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