经文：腓利门书一8-16节 Kane
我虽然靠着基督能放胆吩咐你合宜的事， 然而像我这有年纪的保罗，现在又是为基督耶稣被囚的，宁可凭着爱心求你， 就是为我在捆锁中所生的儿子阿尼西母（就是有益处的意思）求你。 他从前与你没有益处，但如今与你我都有益处。 我现在打发他亲自回你那里去；他是我心上的人。 我本来有意将他留下，在我为福音所受的捆锁中替你伺候我。 但不知道你的意思，我就不愿意这样行，叫你的善行不是出于勉强，乃是出于甘心。 他暂时离开你，或者是叫你永远得着他， 不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟。在我实在是如此，何况在你呢！这也不拘是按肉体说，是按主说。 (腓利门书 1:8-16 和合本)
这段经文是保罗为阿尼西母向腓利门求情，保罗希望腓利门既往不咎，为福音的缘故接纳阿尼西母，因为他已经信从福音，生命已被改变。同时，保罗盼望腓利门在基督里接纳阿尼西母，不再以奴隶的身份看待，而是在基督里以信徒的身份看待，就如他自己视阿尼西母是他福音里所生的儿子一样。
弟兄姊妹，保罗在福音里，得着了这位曾经行窃的奴隶，按着他的罪行，以后是不可能被信任和雇佣的。但是，保罗却接纳了他，他也希望自己的同工腓利门也要接纳他。从这段灵修经文中，保罗向我们展现他对待同工弟兄的态度和榜样。
（1）不用权柄对待人，而是用爱心来对待人（8-9节）。保罗是基督徒的使徒，身份地位是受人敬仰、尊敬的，而且他年过60左右，却仍然为主受苦。从某个角度他应该是受人爱戴和敬仰、敬重的，他也可以使用这种资格来命令或要求腓利门顺服或者屈服他，但他并不这样做，而是用爱心请求同工。今天，有一些人在教会里常搬弄自己的资格和权柄来对待弟兄姊妹，甚至“倚老卖老”。弟兄姊妹，教会是一群需要爱的人所组成的，可以这样说，当这些不健全的人组在一起时，应该是用基督的爱来融化或折服人心，并不是要用权利或权威来操控。
（2）要用福音得着弟兄（13节）。阿尼西母曾是一名犯罪的奴隶，但因保罗所传的福音而归信了基督，并且成了保罗福音的儿子。这名分并不是因为阿尼西母在保罗被捆锁时，常常伺候他，使而被保罗称为儿子。保罗乃是因为阿尼西母被福音的缘故改变，以及阿尼西母也是因为福音的缘故诚心跟从保罗服侍他。今天，我们邀请人来教会，不要用任何的计量或者利益来取悦人心，乃是要相信福音的大能，以传讲福音来影响和吸引人。
（3）以“心上的人”的态度接待弟兄（12节）。这是保罗对阿尼西母特别的称呼，从这称呼我们可以发现，阿尼西母能够被保罗这样的称呼，并不是因为他有什么好处，乃是他因着福音的缘故，生命得以改变（灵命长进）而有此这样的称呼。由此可见，保罗对阿尼西母非常满意，并且有这么高标准的称呼。弟兄姊妹，今天你是否看待你的弟兄犹如你的“心上人”一般？
亲爱的弟兄姊妹，今天的经文是否给你有亮光？在教会里，你是怎样对待你的弟兄或姊妹？你是在弟兄姊妹面前是如何得着他们的？你会不会用福音的方式来影响你的弟兄或姊妹？求主让我们效法保罗，为福音的缘故得着主里的弟兄。
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