朋友的姥爷最近去世了，留下姥姥一个人需要照顾。朋友姥姥的两个儿子都在省城工作，照顾自己的母亲，经济上是不成问题的。可若把老人接来自己家里，且不说自古就困扰中国人的婆媳关系，就算亲儿子同母亲，也总是有摩擦的。两代人之间观念不同，即使鸡毛蒜皮的小事，也会使得在一个空间下的人们都不快活。但孝顺的儿子们还是想就近照顾自己的母亲，于是就提议让母亲租房子，自家姐姐也从县城一起过来照顾母亲，顺便可以打工挣钱。省城的工资也是比县城高的，姐姐还不用出房租，两全其美。
儿子们的姐姐，就是朋友的母亲。一个四十多岁，没有有编制的工作，在小县城里打工挣点小钱的妇女。诚然，这样的妇女的时间是不太值钱的。而没有稳定的工作，让她们更具有流动性，就像一块砖，哪里需要往哪搬。但大家都忘了，即使姐姐的时间不值钱，但姐姐的幸福，和其他人没有区别，同样珍贵。
中国的家庭关系里，有一个不得不提的特点，那就是牺牲。在一个家庭里，总有人愿意牺牲自己，而且不是小小地牺牲，而是像蜡烛一般燃烧自己。仿佛只有这样，才能让家庭里的其他成员过上好日子。在上世纪70年代，这样的观念还是有点道理的。那个时候，吃不饱穿不暖。很多父母没日没夜地工作，只为了多挣点钱给孩子们买吃的，而买了好吃的东西，父母往往是吃得最少的那个。那个时候，父母的牺牲，仅仅只是为了养活孩子。然而今天，即使大多数人已经衣食无忧，父母依然在牺牲自己。他们有些人拼命挣钱，就为了给孩子买学区房，上各种补习班。中国的父母真是伟大的，永远在为孩子牺牲着自己，即使孩子已经过得挺好，他们也坚信，只要自己更牺牲一点，孩子会过得更好。
当然，已经有很多人夸赞过中国的父母了，所以我现在就想夸赞一下中国的姐姐妹妹们。在计划生育没有那么严的70年代，中国的男生，大多都是有姐姐妹妹的。大家看到，我前面这句话好像是病句，我怎么能肯定一个家庭里一定有男生呢？可在70年代的中国，大多数家庭里，一定是有男孩的。如果没有，父母也会一直努力直到生一个男孩为止。显而易见，家里男孩的地位是远远高于女孩的。这样的背景下的中国女性，从小就勤劳，且富有牺牲精神。父母出去挣钱，她们便担负着照顾弟妹的责任。而到了一定年纪，也早早出去挣钱补贴家里。朋友的母亲，其实还有一个姐姐，便是早早就辍学出去挣钱，让弟弟妹妹们得以继续念书。
按理说姐姐妹妹这样的牺牲，即使不像父母的牺牲一般得到大量歌颂，也该是被感恩着的。可大多数男性会把这一切视为理所应当，甚至于很多自我牺牲的女性，也认为这样做是应该的。健康的资源流动，应该是其在谁手中能发挥更大的价值，便流向谁。但在中国，一个家庭中的资源一定优先满足男性成员的需求，除非有余，否则不会考虑女性。
弟弟们觉得姐姐的时间不值钱，所以可以远离丈夫孩子，牺牲家庭生活去挣钱。可却忘了，是什么造成了姐姐的时间不值钱的？一个社会中，一开始资源分配的不均衡，形成了弱势的一方。而弱势的一方所创造的社会价值更小，后期就更有理由被无视，得到更少的社会资源，以至于大家最后理所应当的认为，她可以比其他人多牺牲点？40岁以上妇女，在长期的弱势中被固化了阶级，统称为大妈？大妈变成了创造的社会价值小，可以被牺牲，没必要追求自己的幸福的代名词？呜呼哀哉！
幸好当今社会，大多数人都已衣食无忧。多挣一点钱虽好，但少挣一点日子也过得不差。朋友的妈妈，可以自由地选择。她可以选择同自己的丈夫还有母亲一起住在小县城里，她可以选择更舒心自在的活着。可中国的大多数女性，只有80年代后出生的，才真正享受过被当公主一样宝贝的感觉吧。那个时代，经济开始发展起来，独生子女政策管的严，国家各种宣传男女平等，使那些男尊女卑的思想深埋在土地里不敢声张。然而随着二胎政策的开放，重男轻女的言论又开始在各处冒出头来。原因为何？因为那些被妇女们的牺牲供养长大的一代正当壮年，他们是社会的中流砥柱，他们占据社会的大多数资源，他们从小习惯了家庭里其他成员，尤其是女性的牺牲，并将之视为理所应当。这样的人，掌握着话语权，社会的悲哀。
女性该庆幸，国家曾有过一段计划生育的时间，改变了一批人的想法，也培养了一批反抗的声音。年轻的女性可以为自己争取更多的权益，以后随着科技的发展，男性的很多工作也可以被机器替代，男女必将更平等。但牺牲了大半辈子的中老年妇女们，她们的付出大多被无视，她们中很多人甚至不知道为何要反抗。大家可不可以对她们宽容点，纵容点，不再剥削，让她们晚年，也过得任性点呢？谁当年还不想成为小公主呢？
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