关于内卷

内卷这一个名字是何时来，何时被你我谈论不想过多的深究。只想写下自己对内卷的分析和理解。

内卷是经济下行的结果。经济上行时，我们都对国家和自己的发展充满信心，自己的花销随有计划但是可肆意的挥霍。经济下行时，我们会逐渐的缩小自己的目标，比如薪资目标、职业发展目标；这时的你关心的是明天会不会失业，你的希望是否能够通过一段时间内实现‘’这时的你是畏首畏尾的，因为市场提供的的岗位减少，同时你还要面对35岁的中年危机；这时的你的欲望是逐渐降低的，会逐步的承认自己是普通大众中的一员，你终于做出妥协，接受这种生活的状态。

内卷是大众心理促成的并且在一定阶段之后所形成的社会认知。政治冲突、经济下行、市场需求减少、岗位减少、薪资保持不变或者跑不过CPI的涨幅、个体心理变化、群体心理变化、社会心理变化。

内卷是各个阶层保护自己利益最合理的方式。社会有分工，分工之后根据自身所具有的权力、背景、关系等获取的财富不同，形成了不同的财富阶层等级。不同阶层的人同样也面对着社会的快速的变化，为了实现自己所在阶层的提升，必定会让子女接受更好的教育以及为子女的发展提供良好的支持。英国的纪录片《人生七年》所表达出的阶层可传递，突破阶层局限，实现阶层跃升的概率有点低。内卷只不过是阶层固话的表现之一。

内卷是社会发展到一定阶段之后必然的产物。提出一个问题：为什么在魏晋南北朝会出现的九品中正制，而不是汉朝或者唐朝呢？为什么呢？给你1-2分钟的时间考虑下。
九品中正制的出现是以血缘为纽带所形成门阀士族，其士族和庶族互不通婚，梁山伯和祝英台也许就是一个例子。汉朝政治体制僵化，察举制已形同虚设，官员的任命成为体制内利益交换的筹码；汉朝所形成的经济体制：以庄园形式的大地主加佃户，同时加以部分的自耕农经济体制；市场商人地位的地下，通过以“报、报、包”等方式使得商人成为依附于权力的寄生虫。思想上：以儒家治国的方式破产，让生活在魏晋南北朝的文人以及文化阶层放逐了自己内心的追求，玄学和疯癫、另类个性的文化成为流行；文化脱离大众，最终是精英统治者底层大多数的民众。这些精英鄙视底层，底层也有上进者，但逾越这种门阀制度难。
回归到我们的内卷，我们的内卷是我们社会发展到一定阶段的产物。我们的文化或者思想也许会逐渐停滞、蜕化成一种新的形态。我们也会逐渐鄙视比自己低的阶层，同时我们也会深感忧虑如何让我们的子女保持良好的阶层品质。最终的结果是各个阶层都树立了高高的围墙，你不努力不进取将会被你所在的阶层所抛弃。

内卷最终体现在职场上是学历的贬值。毕业的你会发现市场萎靡没有办法提供充足的就业的岗位情况下，企业的选择空间和要求会越来越多。同时教育体制所培养出来的学生综合能力的下降也让企业提高了各种的硬性标准。

内卷基本上谁都跑不了。你出生的家庭背景决定了你的受教育的程度，你的受教育程度决定了你所能达到的高度。我们不否认你有求知若饥的精神以及你的上进心，但总会有一天，你会读到或者听到王小波的话：我们将会一步步的走向平庸。平庸的理解可发散。

接受内卷，逐步完善自己的认知体系。如果你想脱离现有的阶层属性，你就需要先脱离自己现在阶层的认知，改变自己，提升自己，提高自己的执行力。
相信总有那么一天你会为你改变高兴。