医与王女药令卒长大喻:昔有国王，产生一女，唤医语言：“为我与药，立使长大。”医师答言：“我与良药，能使即大。但今卒无，方须求索。比得药顷，王要莫看。待与药已，然后示王。”于是即便远方取药。经十二年，得药来还，与女令服，将示于王。王见欢喜，即自念言：“实是良医，与我女药，即令卒长。”便敕左右，赐以珍宝。时诸人等，笑王无智，不晓筹量生来年月，见其长大，谓是药力。世人亦尔，诣善知识，而启之言：“我欲求道，愿见教授,使我立得。”善知识师以方便故，教令坐禅，观十二缘起,渐积众德，获阿罗汉位，踊跃欢喜，而作是言：“快哉！大师速能令我证最妙法。”
读《百喻经》到今日，总结了两个规律，一是只看故事里面的愚人愚在哪里，不用去考虑其余人做的事是否道德，二是每个故事后面的总结，是佛家僧人从自己的角度对这个故事的理解，我们可以从这个故事结合自己的生活得出自己的理解。
这个故事里的愚人是国王。当医生带十二岁的公主到他眼前，他相信是药物的作用公主才长那么大的，而不知公主自己有长大的能力。这就像做家长的觉得自己一定得做点什么，孩子才能长大，不知道“橡树种子天生具备长成参天大树的所有资源。”
灌甘蔗喻:昔有二人，共种甘蔗，而作誓言：“种好者，赏；其不好者，当重罚之。”时二人中，一者念言：“甘蔗极甜，若压取汁,还灌甘蔗树，甘美必甚，得胜于彼。”即压甘蔗，取汁用溉，冀望滋味，反败种子。所有甘蔗，一切都失。世人亦尔，欲求善福，恃己豪贵，专形挟势，迫胁下民,陵夺财物，以用作福。本期善果，不知将来反获其殃。如压甘蔗，彼此都失。
希望甘蔗甜，然后灌糖水，甘蔗都死了，有南辕北辙的意思。就像希望孩子好，然后舍不得孩子受苦，结果孩子长大后受不了挫折打击，出现各种问题。
债半钱喻:往有商人，贷他半钱，久不得偿，即便往债。前有大河,雇他两钱，然后得渡。到彼往债，竟不得见。来还渡河，复雇两钱。为半钱债，而失四钱，兼有道路疲劳乏困。所债甚少,所失极多，果被众人之所怪笑。世人亦尔，要少名利，致毁大行。苟容己身，不顾礼义,现受恶名，后得苦报。
半钱这么少，要账成本还这么高，思量一下，认赔是最经济的选择。我们总会碰到一些无法控制的事情，不如意的，如果起了执念，不肯吃亏，不接受，固执地要找回来，将会产生更大的损失。
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