人与猪不同

王小波说过，人和猪是不同的，区别在于人比猪要求的更多，而不是更少。

我觉得王小波先生说人与猪不同，并没有歧视猪的意思。猪自己没法子选择不做猪，人也没有法子选择不做人。所以不能因为猪就是猪就歧视猪，也不能因为人就是人而选择歧视人。在这一方面，猪可比人类做得要好。公猪在交配的时候是不怎么挑剔母猪的，它们觉得是个母的就行，谁去管母猪是黑的还是白的。而想法比猪多的人，可喜欢给人分类了，把人只分为男人和女人是远远不够的。比如说德国纳粹政府把德国人分为纯种的优秀的雅利安人，和低劣的大概是杂种的非雅利安人，虽然他们都是德国人。优秀的雅利安人是天生的统治者，而劣等的非雅利安人是杂种，就该被统治，这是上帝的旨意，对于某些非雅利安人中的败类人种，比如说犹太人，就该肉体消灭，这也是上帝的旨意。古今中外，很多统治者都喜欢借上帝或上天之口，说出自己的心里话，看来纳粹政府也不例外，但殊不知，生物学中，杂种是有杂种优势的，简单来讲就是基因的多样性能够帮助杂种抵抗更多种疾病。当然，简单的把生物学用在人类身上是不完全对的。纳粹政府也借用过达尔文的进化论，宣扬雅利安人种族的优越性，有人称之为社会达尔文主义。这主义，借着达尔文先生的名，实则是一个极坏的主义。你想一想啊，直接套用达尔文的进化论，不就是把人当禽兽了吗！然而人非禽兽也！

但是王小波先生这句短短的话，揭示了人与猪的不同。虽然，人与人也是不同的。我就认识一个韩国女生，她到过中国，而且很喜欢吃中国菜，但就是不喜欢吃香菜，然而很多中国小吃，比如说汤面啊饺子啊，都会加一点香菜。她的中文不好，每次都把“不要香菜”说成“不要酱菜”，于是每次师傅都会给她香菜，而不给她酸萝卜之类的配料。但我就不同了，我超级喜欢吃香菜，每次都对师傅说：多加点香菜。师傅筷子夹一大把香菜，然后抖几下，就没多多少了。所以，你看，我和这个韩国女生不同，我爱香菜，她不爱。但是，我觉得王小波先生说的区别是一个更大维度上的区别，数学上来说，就是我和韩国女生的区别，是小说点后几位的区别，而我和猪的区别，是千位数甚至万位数的区别。当然，这里讲得不光是基因上的区别，还有其它方方面面的区别，因为单从基因上来说，根据有些研究，我们和猪的基因区别可能在小数点后几位。王小波先生指出的这种区别，就是属于非基因方面的区别。

我认为，因为人要求的更多，所以就比猪更痛苦。当然我不是猪，无法体会猪的情感。但有研究说，猪是没有自我意识的，也就是它们不认识镜中的自己，发情的公猪若是看到镜子里有另一头公猪，绝对会找它干一架，人看到镜子里的自己，是不会和它干上一架的。我认为，猪没有自我意识的痛苦，所受的只是单纯的肉体上的痛苦，人因为有自我意识，还要遭受精神上的痛苦，而精神上的痛苦，有时候远大于肉体上的痛苦。如今我们生活的社会，总体来说物质不太缺乏，但还是有许许多多的可怜人选择自我结束自己的生命，因为他们受不了精神上的折磨。

但有一点我认为，不能因为避免精神上的痛苦，就选择猪的生活方式。虽说人不能选择成为猪，可人能选择猪的生活方式。人选择了猪的生活方式，从某种意义上来说，人也就成了猪。所以在此我收回我所讲的话：猪没办法选择不做猪，人没办法选择不做人。我要将它改一下：猪没办法选择不做猪，但人有办法选择不做人。我是一个死脑筋，没有学会咋们博大精深的中国文化的精髓——变通。中医上讲，通则不痛，痛的不通。我不懂变通，所以过的很痛苦。但我就是个愣头青，我觉得，人生下来就是人，就要好好做人，而不是去做猪。

然而，古今中外——我强调的是古今中外，就是国内的和国外的，过去的和现在的，总有很多人劝我们做猪，而不是做人。古代的西方，天主教会的权贵们为了避免人想得太多，烧死了布诺罗，囚禁了伽利略。他们怕人知道了太多，从而疏远上帝，所以他们丧心病狂的压抑人的求知欲。古代的中国也好不到哪去，封建礼教的卫道士们，特别喜欢歌颂守节的女人，所谓“饿死是小，失节是大”，所以为了维护所谓某些圣人的胡说八道，不惜去牺牲人的性欲，甚至草菅人命。说道性，不得不提王小波先生的妻子李银河先生，是一位性学家。我是由于读王小波先生的书，而知道了李银河先生，也因此有幸读了先生的一些文字，关于性的认识也受了先生很大的影响。我想说，性欲这东西，每个人都有，性爱，每个人都渴望。但长久以来，性一直被认为是肮脏的。所以天主教会的教士必须是处男，汉传佛教的僧尼不能近色。因为他们的上帝，他们的佛祖，是干净的，怎能容忍肮脏的做了爱的人去侍奉他们呢！这种思想现在还祸害着很多人，我读过一篇新闻，说浙江有一位孩子的母亲，受不了孩子学校的性教育课本，觉得尺度太大了。就是因为这些人的这种思想，在中国，你可以见到很多人流广告，却见不到避孕的广告。但我和这些人不同，我爱我自己，也爱我的身体，我觉得我的身体的每个部分，都是美好的。我敢自豪的说，我的性器官是美好的。可这世界上，总有人说我耍流氓，骂我：“you are such a dick（你就是个Diao）”。如果性欲也没了，那大概就是一只被骟了的猪，而这种猪，最长肉。

写到此，我已经很累了，就不乱讲些别的了。我刚才已经批判了古今中外的古外和古中，也稍微批判了今中。我是一个老好人，不喜欢得罪人，尤其是活人。我已经得罪了一大批死人了，虽然我不知道他们死透了没有，因为还有人背诵他们的胡说八道，我不好意思再去多得罪活着的人，不想过多批判今中外。我不喜欢扣人帽子，所以也不喜欢被别人扣上愤青的帽子。但我以为，这个世界，不想做猪的人，还是占大多数的。

人之为人，是因为人有七情六欲，不光有肉体的欲，肉体的情，还有精神的欲，精神的情，你看，人多了好多的需求，所以和猪不同。