椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。椒聊且，远条且。
椒聊之实，蕃衍盈匊。彼其之子，硕大且笃。椒聊且，远条且。
初见“椒”，在成为日常饮食的主要配料前，它已拥有诗意浪漫的源头，频频出现在屈原的诗歌中，气息浓郁的中华本土古老的香草香料被屈子撷来比兴高尚美好的品德，“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”，“荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂”。太有创意的诗人，奇思妙想发挥了椒的熏染的特点，后来汉朝大胆将其用于房屋装饰，味香、暖意、多籽（子），一举三得，巧妙吉祥。再后来，椒主要为舌尖上的中国增色添香，如今人们忙于追求口腹之欲，根本不知道椒的诗意，也丢失了浪漫美好的想象。
“椒聊之实，蕃衍盈升”、“椒聊之实，蕃衍盈匊”，手捧着大串大串的椒，看着结满枝头的果实，怎能不喜爱、骄傲、兴奋呢？椒多籽，也寓意了多子，在农耕为主的古老中国，多子是家族生命繁盛的象征，拥有强壮且多的劳动力，自然也会带来生活的幸福，作为家中的老人最盼望的生活是儿孙满堂，红火热闹。而且在当时的村庄中，这样的家庭总会引来别人的羡慕，被称之为“大户人家”。
在故乡村庄，我们“胡”姓就是当地的大户，不说全部，单说我的老爷爷这一支，目前全部子孙至少有一百五十多人。老爷爷有六个儿子（包括我的爷爷），而我的爷爷又有六个儿子（包括我爸爸），成六倍的递增，每到回乡过年，向长辈行礼就需要一天的时间，以往堂兄弟同辈排行，有上至五十、六十的，如刘六十、王五十五等，在现在的年轻人看来，都是不可思议的，但是我觉得这都很正常，这样的称谓恰恰是对方家族的骄傲。
“彼其之子，硕大无朋”、“彼其之子，硕大且笃”，小时候，奶奶就曾对我说过，抚养六个儿子长大多么地不易。可以想象，少吃缺穿的岁月中，面前站着个个食量大如牛的正在长身体的半大小子们，心里真的很慌，时时刻刻都在为吃食奔忙。熬过苦日子，看到儿子们一个接着一个健康地长大，而且又高又壮，再站在你的身边，满心的踏实，满心的骄傲——“嘿，这是我的儿子们，都是壮小伙子！”
如今的家庭最多只有一两个孩子，很难体会到那样强烈的情感。我儿子也慢慢长大了，由刚出生的软萌软嫰小婴儿，不知不觉中长成了身高1.5，体重110斤的小胖纸，和他一起散步时，拉着他那胖乎乎的小手，看着他的红润的脸庞，嗅着身体上带有汗味的气味，心里泛起暖意，“我的儿子长大了，这是我的儿子！”
我经常遐想着儿子日后的身材健康魁梧，挺天立地的模样，遐想着儿子拍拍胸脯自信地对我说“妈妈，有我呢！”遐想着儿子成家立业，有自己幸福的生活。那是我生活的全部理想，那是我以后奋斗的明灯。“椒聊且，远条且”、“椒聊且，远条且”，椒香远飘，幸福长久，永不断绝。
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