先说一个故事：沙特阿拉伯的国王从来没有不答应他儿子的任何的要求。他儿子要飞机给买飞机，要狮子给买狮子。他儿子看到的任何东西，他爸爸都有能力把它买下来。直到有一天沙特国王带着他儿子去英国伦敦访问。他儿子指着白金汉宫对他爸爸说我要这个。他爸爸第一次跟他儿子说，对不起儿子。爸爸不能给你买，不是咱们买不起，是人家不卖。因为白金汉宫是英国女王的宫殿。
这个故事很有意思，即使像沙特阿拉伯国王这样，可以买下世界上任何东西的人，也不能够去无限制的满足他儿子的要求。所以这个故事让我们看到，财富满足的有限，不管你多么的富有，一定有一个界限。是你没有办法达到的。物质的满足，永远都是一个填不满的黑洞。不管你再有钱，你也没有办法满足你孩子的物质上的任何的要求。
很多人在讨论孩子该穷养还是该富养？这个理论的是非常流行的一个说法，女孩子要富养儿子要穷养。他们的理由是儿子将来要具备忍受艰苦负责耐劳的精神，所以需要用艰苦一点的环境来磨砺他的性子。而女孩子呢，要让她独立自主不去依靠别人，所以要给她供给上的充足。
其实最危险的就是这种似是而非的毒鸡汤。听起来好像有点道理一样。但是你仔细用圣经来分析，就发现其实一点道理都没有。
首先我们说这个女孩子的富养。大家认为女孩子呢，你如果不给她物质上的满足，她就会堕落。她就会向其他人来寻求这种物质上面的支持。从而让她没有骨气。难道男人不会这样吗?我觉得在罪性上并不分男女的。首先就是预设了性别在罪性上面不一样。
然后这里面还引出来一个定论就是：可以用物质上的充分的满足，来阻止女孩子们被引诱，阻止她们堕落。
真的是这样吗?
对于贪婪的女孩子，你给多少她也不会觉得够的。我们前面讲沙特王子，公主也是一样，就算是国王的女儿，你也有满足不了她的时候，她想要的会比你能给的更多。所以你用满足她物质的方法，来让她可以抵抗这个世界的诱惑。是非常不合圣经的想法，也是根本就不明白人的罪性有多么的深。
然后再说男孩子，就是要给他比较艰苦的环境，所谓穷养来磨砺他的性格。如果这个穷养，给他造成了他在家里面跟姐妹之间的待遇非常的不一样（或者其他家庭的孩子），他心里会不会有不满呢。如果你们家的条件本来还不错，大家的生活标准吃穿用，就刻意地降低他的标准，让他感觉到条件艰苦，来磨练他的性格。我想恐怕他并不会觉得这是对他特别的帮助，反而认为是对他的歧视和贬低。
所以家里面对孩子的所谓这个穷养和富杨，首先要搞明白对财富的一个观念。你要用什么样的财富观来看待这个问题？
圣经教导我们，不管一个家庭在经济上是什么样的条件都是神允许的。（贫富的差距受很多因素的影响，由于懒惰和贪婪等罪造成的贫穷是人需要悔改）神特别给一些人更好的物质条件，不是让他用来满足个人的生活，不是让他用来炫耀的，神给这些人比较好的条件是让他来承担更多的社会责任！
所以常常看到西方有一些非常有钱的一些富翁，他们仍然可以过着非常简朴的生活，然后把他们的财富投入到社会各个需要的领域。这其实是基督教文明所带来的一种延伸。而在中国刚刚获取财富的这一代人，比较少看到他们把财富回馈到社会上面，更多的是用来满足自己的需要。前段时间看到很多的演艺人员曝露出来很多的丑闻，他们有钱了以后他们去买豪宅，他们去买飞机，他们自己过非常好的生活，然后让粉丝艳羡，并没有带来良好的社会主导。
所以当一个人，明白他的生活他的财富是要用在什么地方，明白财富意义的时候，他就算是很有钱也愿意过一个比较简朴的生活。
具备这样想法的人，当他的经济条件不好的时候，他知道神没有给他在经济和财富上面这方面去帮助别人的能力。（理财也是一种智慧和恩赐）那么他就过好自己的日子就可以了，他去用其他方面的神的赐福来帮助别人。他的经济上不富有。但是他可能学问多啊，或者他可以做别人做不到的一些技能。他用这些方面来帮助社会。所以他也可以活的很坦然，在神面前有平安。
圣经告诉我们：只要有衣有食，就当知足。(提摩太前书 6:8 和合本)
所以等我们有了更充足的条件之后，等我们一方面很感恩，另一方面我们知道这个只是神让我来管理，让我来管理这些财务啊，让他来发挥更多的社会效应。所以当我们自己这样明白，也用这样的一个财富观来教导你的儿女的时候他才既不会因为贫穷而自卑，也不会因为富有而骄傲，他才会正常的去看这个金钱。所以这个问题不是穷养和富养的问题是不管贫贱都可以对财富有一个正确的认识。
所以我们有了更充足的条件之后，我们一方面很感恩，另一方面我们知道这个只是神让我来管理这些财物，来发挥更多的社会效应。所以当我们自己明白，并且也用这样的一个财富观来教导儿女的时候，他才既不会因为贫穷而自卑，也不会因为富有而骄傲，他才会正常的去看这个金钱。所以这个问题不是穷养和富养的问题，是不管贫贱都要对财富有一个正确的认识。
箴言中雅基的儿子亚古珥的祷告让我们深思：
我求你两件事，在我未死之先，不要不赐给我：求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷也不富足；赐给我需用的饮食，恐怕我饱足不认你，说：耶和华是谁呢？又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。(箴言 30:7-9 和合本)
这个祷告反应出智慧，知道人的软弱和有限，我们常常因为贫乏而自卑，又因为富有而骄傲。当我们明白神的大能和恩典，会因为感恩而殷勤努力，也接受富有和贫乏。不论在何境地，都有一个知足的心！
当我们的儿女明白这样的财富观，才可以做到，贫穷时既不怨恨也不受诱惑，富有时既不骄傲也不奢靡。
盼望每个父母按照自己的能力给予孩子合宜的供应，更能按照真道来教养儿女。
教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。(箴言 22:6 和合本)
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