在文明的触角伸不到的阴暗角落,依然有生命在持续生长。《动物世界》里的李易峰就是在这样的一艘轮船上,拿性命做赌注,赌的是头脑,运气还有良心。电影结束,有几个情节却在脑海越来越清晰。
第一是熟悉规则。前几天的课上,党校的教授说,法外皆可为。意思是法律禁止外的行为,皆是被默许的。李易峰在被人欺骗后,实践了这条真理。规则制定者颁布了游戏规则,这是给所有参与者划定了范围,超出了这个范围,就会当场丧命,在范围内,抽老千,骗人,盗窃,耍诡计,这些不被道德规范允许的行为,都是被默许的。暂且抛开法律与道德的界限和关联不谈,熟悉规则的重要性不言而喻,李易峰后来能够逆风翻盘,向阳而生,跟他吃透了规则,并且灵活运用规则有着莫大的联系。都在讲学法的重要性,我觉得动物世界这部电影就很能说明问题,法律都不懂,规则都不知道,哪些事能做,哪些事不能做都不清楚,又怎么去跟其他人竞争,并且赢得比赛呢。
第二是自律与他律。船上不受一切道德和法律约束,做一个有人性的人,还是一头只有动物本能的野兽,选择权完全在自己。按照教授的说法,在法制进程中,他律大于自律。但是教育学的沈同学说的是,自律大于他律。乍听之下,觉得两种说法南辕北辙,细想之下,其实两者并不矛盾。在教育学领域,追求的是,努力将教授内容内化为受教育者的自省,这时候自律大于他律。在法学领域,除非是精神文明达到一定程度,否则寄希望于公民自发遵守规则,单纯利用道德力量来约束和规范公民行为,无异于天方夜谭。因此,这时候,他律大于自律。
第三是信息的重要性。李易峰讲了一个苏格兰黑山羊的故事,当一个人认定一件事的时候,他就会失于片面。这时候,有用的信息就显得特别重要,全面而有效的信息,能使人更加全面的看待一件事情,进而做出更加正确的决断。如何最快速有效的获取信息,按照朱老师的说法是,主动沟通。比如,一开始的信息,是布牌先打完,于是李易峰选择大量囤积石头牌,但是对方掌握了他的信息,开始囤积布牌,而后,李易峰及时止损,收购了布和石头,最后又利用骗子遗漏掉的微小但重要的信息,狠狠地惩治了他,总的来说,他全程都在积极主动地跟人沟通,以此把握和分析信息,取得游戏中的主动权,将局势一步步导向他所设想的方向,这就是信息的作用。
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