一切美好的东西都来自于深度关系。
有深度，更幸福。
比如呼吸，比如专注。
你以为你很明白了，甚至你以为你已经做的很好了，但事实上，你很可能只是处在瓶颈期。
很多东西都需要重新学习。越是日用而不觉、不自知的东西，可能就越需要重新审视，重新认知，重新修炼；这样，你就可能有一个比较大的跨越、一个大的突破，能够到达新的境界，感受到更多的美好。
相对简单一些的，比如呼吸。
推荐一本书，《气艺——养生呼吸术》，2010年8月1日，人民卫生出版社出版。
作者徐美芬女士是一位歌唱家，1930年生于美国，在中国度过了少年时代，之后去美国学习并定居，从事声乐教学30多年。她对人们每日每时进行的呼吸进行了深入的研究，上升到艺术的高度。研究的成果不但有助于她的歌唱事业，还可以强身健体，简单到人人都可以掌握。
虽然简单，但却需要认真的练习；具体的练习方法就不细说了，可以看原书；这里最重要的启示是，对“呼吸”这件只要是个正常人就会做的事情，要有正确的认识：越是日常做的事情，做对了、做好了益处好处就越大；而做错了、做偏了害处坏处就越大，不可不察。
相对复杂一些的，比如专注。
其实专注和呼吸本身是有挺大关系，这里也不细说。单说专注本身。专注这个词，绝大多数人都会认为自己知道是什么意思，也知道应该专注，其中很多人也会认为自己至少在不少时候是能做到专注的。
但是细究起来，里面的门道还挺多的。
首先，每个人在清醒时，到底有多少时间是专注的？
心理学上有个实验数据。哈佛大学教授丹尼尔·吉尔伯特在《科学》上发表过一个研究，这个研究的名字叫做“A wandering mind is an unhappy mind”，测试了全球18岁到88岁的2250名受试者，发现人们一天之中走神的时间，竟然占到清醒时间的46.9%。
那剩下的时间都是专注的吗？应该未必。至少像“心流”那种程度的专注，占比肯定不会很高。大家可以拿出几天做一下记录，看看自己的专注状态，应该会有比较清晰的概念。
其次，不专注究竟有什么坏处？
简单说就是降低了生命的有效数量和质量，质量又包括对自己而言的内在质量和对社会而言的外在质量。
一是减少了有效时长，这是数量方面。人生本来也就不过百年的时间，清醒的时间大概一半，你再给浪费一半，亏不亏？
二是降低了幸福感，降低了生命的内在质量。专注时的幸福感更高，不专注时，即使走神想的是高兴的事儿，幸福感也比专注时低。
三是降低了生命的外在质量，主要是指有可能把事情办坏，或至少是不能把事情办的出彩。专注能让人把手头的事情做得更好，而不专注，人们通常就只能靠惯性或思维定势去处理事情，那也就只能机械地、被动地走个流程，你发挥不了自己的能动性，变成了惯性得以实现的手段和工具。
那么，如何才能做到专注？
方法有很多。这里的专注说的是专注当下、专注眼前，跟正念、mindfulness基本是同义词。现在有各种正念修炼的书籍、课程，都可以参考。不过在我看来，很多都是“术”这个层面上的内容。如同在前面讨论气艺呼吸时所提到的那样，事实上最重要的是对“专注”的认识，这可能更靠近“道”这个层面。
这里也推荐一本书：《当下的力量》，The Power of NOW. 2009年10月中信出版社出版的图书，作者是埃克哈特·托利。
客观地说，这本书不太好读，有些玄学，需要认真琢磨、仔细体会。但其中对于专注当下的论述很有启发。在该书中，“专注”和“开悟”密切关联甚至是一体两面，专注本身既是追求的目标，又是实现开悟的手段，而同时，专注还是开悟之后必然会实现或达到的状态，开悟之后自然能够专注。书中强调要对“时间”和人生、世界有准确的认识，这样就能自然的做到专注。
关于开悟与专注的进一步论说
开悟和专注，又跟佛教里所说的“无我”联系密切。
开悟就是与本体的合一，或者说是连接。
本体是在通常所认知的“我”之外事物 的集合，类似于“道”。如果“我”不能与其合一，有偏差的部分便是受苦的根源。合一之后消除了受苦，便是开悟。
通常所认知的“我”是小我。主要指我思故我在的我，是思维中将我区分与他人的那部分内容，因而也会与自我身份认同（或者是身份确认）相关。恰恰是这一部分需要修炼，不过恐怕很难完全放下，但需要与本体尽可能地合一，至少要尽量避免执着心。如果放不下小我，能放下执着心、放下执念也算是极好的了。
需要注意的是，以上所说都是属于认识世界的部分，以及在改造世界的过程中认识世界的部分，并不涉及改造世界的动机、发心。
那是另一个主题或课题。所以佛陀对此沉默不语。那是需要“你”去寻找、去决定、去做的事情。（或许）这才是更恰当的身份标记、身份认同方式。
这两个过程没法完全分开，只能是从两个方面去说、去描述。
在决定要如何去改造世界时，必然是基于对世界的认识。如果能与本体合一，所做的选择或决定顺应本体的发展，自然就会有好的结果，自我在这个过程中也会更有成就。
在做事情的过程中，避免小我的干扰，敏感地臣服于本体、臣服于道，就是专注于本体、专注于道，那么从开悟的角度看、以及从世俗的角度看，就都是幸福的、都是成功的。
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