Sir虽然也爱喝酒，但很少研究品酒。
没办法，Sir喝酒只是因为微信收到这样一些消息：
明天截稿；明天选题会；明天算KPI.......
Sir的日常，也是所有现代社畜的日常——活在今天，却永远要为明天而活。
可如果“明天”真的不来呢？
听着就很爽吧。
今天这部电影，从片名就让Sir好奇——
《你会在20岁时死去》
You Will Die at 20
新人导演。
“剧透式”的电影名。
来自陌生国度的苏丹。
获得76届威尼斯电影节电影未来奖最佳处女作奖。
电影的海报一上来，就玩起了猜谜游戏：
一个孩子注视着一位“沉睡”的青年。
两人在做什么？他们是什么关系？
别不以为意。
海报里埋藏了整部电影的主题——
如何拥抱死亡（束缚）地活着。
受难
电影开场——
一具干枯掉的死尸，相当瘆人。
尸体如同一个意象，暗示着无处不在的死亡。
这片荒芜的景色，最大生机是一位婴儿。尸体与婴儿，死亡与新生，在这个场景如同硬币两面。
新生的婴儿需要酋长赐予名字和祝福，这是当地的宗教仪式。
酋长说道——
名字：穆扎米尔。
祝福：会在20岁时死掉。
卧槽！这算哪门子的祝福？
母亲连忙恳请这位酋长解释，他直接给你来一句“万物生死有命”、“神的旨意不可违抗”这种玄而又玄的话......
怎么死的？具体几点死啊？一概不说，就差推销灵丹妙药（狗皮膏药）了。
这都有人相信吗？
是的，不仅他们一家人相信，几乎全村的人都信了。
对于一个如此“传统”的地方。
宗教是当地人生命意义的来源，否定了宗教，等于要他们的命。
如果说疾病还能对症下药，直接诉诸神谕，等于直接判了“死刑”——
所有人都认为，这个小孩20岁就会死掉。
你以为村民会很有默契地瞒着他，让他快乐活到20岁？
才不呢，穆扎米尔从小就被各种人提醒——
同龄人争相霸凌，称他为“死亡之子”。有一次为了检验神谕是否灵验，竟然把他关进密封的箱子。
穆扎米尔只能反复呼喊着“放开我，我不想死.......”
爹妈呢？
孩子还没死，他们早早选好墓地。两人最大的争执是到底葬在谁的父亲墓旁。
当我们看见成年的穆扎米尔时，就知道，海报中的两人其实是不同时间段的他。
肉体在长大，但看表情，却是一以贯之的麻木。
因为没有明天的穆扎米尔，从未成长。
阴影下，他必须有所排遣。
唯一的寄托依旧是宗教。
虔诚到什么程度？
不仅礼拜做得比别人勤，戒律比别人遵守得好。
他还能背诵全本《古兰经》，并且是村里唯一一个会背两个版本的人。
这是独属于穆扎米尔的荣誉，当听见别人对他的夸奖时，露出了全片为数不多的笑容。
可是，下一秒他又被人提醒——自己是一个命不久矣的人。
面对穆扎米尔的诅咒，最痛苦的其实是母亲。
从第一日知道儿子的命运时，她仿佛就被剥夺了笑容。
她每日都会在墙上划一道刮痕，每一道刮痕，都是儿子在人世的一天。
每一道刮痕也意味着儿子的死期又近了一步。
电影中有一个细节——
母亲没有教过穆扎米尔数学。
不懂算数，就无法计算天数，以至于暂时忘记死期。
她还到民间去寻找各种偏方，来给儿子做法，寻求神迹。
这似乎是母亲的自欺欺人。
可笑中更多的是可怜。
神赐予他诅咒，最后还得要神大发慈悲。
转变
真正的成长会从20岁开始？
我们都猜错了。
直到穆扎米尔遇到了苏兰曼，一个邋遢大叔。
大叔何方神圣？
他是村子里唯一的英国人。
爱喝酒，这直接触犯了当地宗教禁忌，同时他压根不相信村民们的信仰，这直接让他在村里名声糟透了。
村民们都纷纷躲着他。
本来穆扎米尔只是单纯给他送酒，后来却听他说起了自己的故事。
这么一位奇葩，反而吸引了无欲无求的死神。
跟穆扎米尔从未出过村子不同，大叔游历四方，见识挺广。
他给穆扎米尔看自己的摄影、收藏的电影，跟他说自己这么多年的所见所闻......而且，还教了穆扎米尔数学。
大叔经常笑话道——
你觉得你的村子就是全世界了吗
你连喀土穆（苏丹首都）都没去过
如果我是你的话
有个人过来对我说，你会在二十岁时死去
我发誓我会像国王一样坐着
我会让大家帮我做所有事......
看似稀松平常的闲聊。
却在一点一点地打开着穆扎米尔被禁锢的大脑。
你为自己的罪恶寻求宽恕
可你从未犯下过罪行
试着犯一次吧
大叔就像一个符号，被穆扎米尔崇拜着。
他代表着无神论，代表着缺席的父亲。
还代表着另一个世界。
这个世界有欲，有怒，有痴。
更有他从未体验过的生机——享受生，忘记死。
穆扎米尔的信仰一点点被动摇。
但真正压垮信仰的“最后一根稻草”，却是另一件事——
自己喜欢的女孩嫁给了别人。
明明是相爱的两人，却因为这个20岁的诅咒，没敢踏出多一步。
穆扎米尔如果敢把心意说出来，就能得到这份卑微的幸福。
但。
彼此也知道，跟一个没有明天的人谈爱情，同样是没有明天。
女神就这样被迫地嫁给了别人。
而这个人还是当年霸凌穆扎米尔的旧仇人。
穆扎米尔被“绿”之余，还要给仇人绿。
唉，这道绿光，如此“美妙”……
穆扎米尔气到直接“投奔怒海”。
这是他曾被霸凌的地方，也是他当年与娜依玛相爱的地方。
创伤与美好的记忆之地，被穆扎米尔一顿猛扑。
他真的受够了，“都是你的错，都是你的错.......”
BGM仿佛从《绿光》变成了《月亮惹的祸》。
当他心灰意冷去找大叔时。
他发现，连大叔都离开了他.......
毫无征兆，且永远都回不来。
在丧“妻”与丧“父”双重冲击下。
穆扎米尔彻底垮掉了。
救赎
他回到了母亲身边，帮他计算着墙上划痕。
“20岁了。”穆扎米尔数完后说道。
“也许你数错了.......”母亲反复反驳。
没错。
错了。
穆扎米尔停止争执，因为他学会了算数，知道自己的死期。
更因为，他有更重要的事赶着去做……
对于一个20岁的小男生，有什么重要的事？
嗯，破处。
他的首选，是大叔的妓女女票.......
这是什么操作？？
20岁到来的前一晚犯一次错，他拿了自己全部挣来的钱，去找苏兰曼的女人。
穆扎米尔潜意识中崇拜着大叔。
而成为大叔的方式，是占有他的女人。
穆扎米尔冲破了人伦禁忌之余，也破了他一直严守的戒律。
在一个“性”被高度压抑的地方，“性”可以是一种颠覆的工具。
一夜之后。
穆扎米尔并没有死去。
20岁的魔咒没有应验。
犯禁，竟然让穆扎米尔获得了救赎。
非常讽刺。
“你会在20岁时死去”只是一个谎言；
但也可能是个被误解的预言。
穆扎米尔还活着，但20岁之前那个被禁锢的他却是已经死去。
“旧我”的死去，迎来的是“新我”。
他欣喜地跑到街上，跟随一辆汽车，朝着未知的方向奔跑。
乍一看，它是一部关于穆扎米尔青春成长的电影。
但是，当片尾处的字幕亮起“献给苏丹革命运动的受难者”时。
它同时还是整个苏丹社会的隐喻。
穆扎米尔遭受的压迫，象征着整个苏丹社会的多年来的动乱。
作为世界上最不安定的国家，苏丹一直与国际脱轨，被囚禁在自己的世界。
多年的内乱，让这个国家一直无法走向轨道，也导致苏丹电影多年来都在国际影坛失语。
在这个国家，电影甚至是被禁止的。
一部有关苏丹的纪录片《当我们谈论树的时候》爆料道：这是一个没有电影的国家。电影被当局视为“毒草”，电影院早就是可有可无的存在，拍摄电影甚至是件危险的事情。
△ 《当我们谈论树的时候》
《你会在20岁时死去》电影为女性发声，为被原教旨主义压迫的信徒发声，为这场革命中死去的英雄发声......控诉意味十足。
所以你会看到，本片的制片商基本都来自海外——法国、挪威、埃及等地。
一次八方支援的抢滩登陆。
它的出现，就像是让世界重新发现苏丹电影，让世界知道，苏丹电影没有死，它还有明天。
△ 导演Amjad Abu Alala
说到底，无论电影内外——
这就是一段与“戒”纠缠的故事。
每个人的生命都会遇到不同的“戒”。
可能是压得喘不过气的KPI，可能是你的性格，你的欲望……
顽抗，还是臣服？
都不是。
Sir最后想引用李安说过的一段话。
未来，当下，我们一起共勉——
电影是下地狱，不是上天堂。
把灯关上，在黑暗的盒子里观看影像，陷入色相与情感。
只有用理智的眼光去看去了解才不会把自己毁灭，那就是“戒”。
本文图片来自网络
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