十字架

十字架表明神的公义，更表明神的救恩

那同钉的两个犯人，有一个讥诮他说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”（路23:39）那一个就应声责备他说：“你既是一样受刑的，还不怕　神吗？（路23:40）我们是应该的，因我们所受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事。”（路23:41）就说：“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！”（路23:42）耶稣对他说：“我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了。”（路23:43）

这是主在十字架上的时候所发生的事情，我们看两个同钉十字架的强盗。他们分列在主的两边，换言之，主在他们中间。一个蒙拯救升上去了，一个被撇下了。他凭什么呢？凭着悔改相信、承认基督的地位、求主的拯救开始。他接受了这个福音，所以满足了主的要求而被悦纳。而另外一个强盗，即使听见了主口中所出恩言，这个时候的态度仍然是傲慢的。他不觉得自己行为不对，也不觉得可以信任谁，他已经骄傲到绝望了。

弟兄姐妹们，从人的堕落开始，实在来说，人和世界实在都被钉在十字架上了（加6:14）。因为人亏缺了神的荣耀，所以，我们真实的情况其实和十字架上的强盗并没有本质上的区别，是只配去死的（创2:17）。虽然今天我们还在忙碌奔波，日出而作日落而息，但我们的手，我们的脚，都是没有自由的。起初的诅咒一直压制着我们，犹如铁钉钉牢了我们的手脚而不得自由（创3:17、18、19）。今天神还有时间给我们， 是祂为爱我们的缘故，容忍我们，等候我们（彼前3:20），我们却不可轻看祂的呼召。

我们要看见一个事实，主在十字架上实在是一个奥秘，是恩典的福音。一个强盗的悔改、相信、接受基督，就得在乐园里。向我们展示了一个奇妙道路:籍着悔改、相信基督，接受祂的救恩，就在祂的乐园里！那么十字架表明了什么？表明基督无罪的死亡，已经做了我们必死之人的赎价，使我们受到的诅咒归在基督身上了，我们得着白白的称义。旧约中，祭司为自己、为百姓亲近侍奉神，必须凭血自洁，而且在所有的敬拜里，凡物都是血来洁净。但是在长久的岁月里，这样的侍奉不能解决人被诅咒的问题，死仍然作各人的主人。公牛的血不能一劳永逸的解决律法要求的圣洁和公义，必须需要恩典， 非常非常大的恩典，足够完全的恩典。所以我们看明了:这恩典必须来自神，只有神的救恩才能救我们完全脱离死亡。因此，神赐下祂的独生爱子耶稣基督，成为我们的赎罪祭，无罪钉死在十字架上。既满足了神公义的要求，复活，又使爱祂的人籍着基督成为神的众子。

那么，为什么必须有律法？为什么神要将我们圈在一个无法达成的规则中？我们先看一处圣经。

耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，（创6:5）耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。（创6:6）

自亚当堕落，人只配去死（创3:21），这是必定的，但因为没有律法，人终日所思想的尽都是恶，人不知何为罪，没有律法，人不知神的圣洁，没有律法，人不会敬畏神。（罗5:13）（罗7:9）（罗8:2）实际上都是说律法叫人死，是没有希望的，是让人绝望的。除了律法人没有办法认识神的圣洁和公义。这就是人的软弱之处，既无力逃脱洪水带来的毁灭（创7:4）也不懂得追求与神和好。律法是顺应人的软弱叫人知罪（罗3:20），免得再次被毁灭（提前1:9、10），并以因信称义预示基督为拯救，因为信心得救（亚伯拉罕）是立在遵循律法（摩西）之先的。律法约束了人的罪行，如同缰绳勒住无知的牛羊，遏止了他们在律法之外的必然放纵。

同样，因应人的软弱，神说后悔。关于后悔一词，经上多个地方提起（出32:14）（申32:36）（士2:18）（撒上15:11）（撒下24:16）（摩7:3 7:6）（拿3:10）。但是，相对应方面也说到神绝不至于后悔（民23:14 23:19）（撒上15:29）（诗110:4）（结24:14）（何13:14） 。所以突然之间，好像圣经描述的是矛盾的，一面说耶和华后悔，一面又说大能者绝不至于后悔。事实上，没有矛盾，在这里说到的后悔，并非人所以为的判定自己行为错误。神是首先也是末后，他预知一切，在祂永远不会错。而这里说到的后悔，是神屈就人有限的思维，迁就人受限的想象力罢了。神只是用后悔形容祂改变主意，改变行动，祂对事件发生的定性没有变化。祂只是出于爱，出于照祂形象创造的人立场变化而改变行动。换言之，神设置环境让人经历，等候人敬畏祂亲近祂倚靠祂，不仅仅有公义，还有慈爱。如果说刑罚表明公义，那后悔就是表明祂的爱（诗135:14）（耶18:8）（珥2:13）。否则，祂就不必保全挪亚一家了。

所以今天我们可以这样说，十字架上的基督将我们带到祂的死亡里，了结律法公义和圣洁的定案（血和水已经流出来了）。基督完全满足了律法！（马5:17）因复活的基督，神从我们身上看见祂儿子的生命，就悦纳我们。在整本圣经里，都是说神拯救（伊甸园皮子做衣服），拯救（出埃及），再拯救（士师）还要拯救（王）……拯救（十字架）。神都是说出基督，说出祂的爱，说出祂的救恩！因基督是先知！基督是君王！基督是祭司！今天，我们需要十字架，需要十字架的对付，对付我们与祂的各种不合谐，对付我们的遗传和骄傲。籍着发现手脚被钉死这个绝望的事实，让我们能寻求我们先前所没有察觉的缺乏——领受基督的恩典，察觉到我们先前没有察觉到对神荣耀的亏欠，因祂是我们的中保。

从来没有人看见　神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。（约1:18）

“　神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（约3:16）

　神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，　神爱我们的心在此就显明了。（约壹4:9）

祷告:主耶稣，我们感谢你！你在十字架上得胜的救恩重生了我们，使我们的成为属天的儿女，能与神和好。今天我们身上还有许多的掺杂，使我们时常模糊不清，求你光照我们，洁净我们，让我们清楚活在你的面前。用十字架对付我们一切旧造，倒空我们的己，你来作我们的丰满。并叫我们随时预备好，迎接你的再来，愿你的旨意成就！主啊，愿你再来！奉主耶稣基督的名求，阿门！