01
吕蒙正在《破窑赋》中写道：“时势不可尽倚，贫穷不可尽欺，世事翻来覆去，须当周而复始。”
哪怕再怎么得势，也还是要收敛点比较好。别人再怎么贫穷，也不能欺负。因为人世间的一切事儿，都重复来，重复去，周而复始。
在当下，你对别人做了什么。在未来，别人就会对你做什么。也就是说，你对别人善意，别人也对你善意。而你对别人凶恶，那别人也会对你凶恶。
有一位中年人，在40岁那年，就对自己的父母不太好。二十年过去了，他自己也老了。没想到，他的孩子，有样学样，也对父母不好，让他感觉到寒心。
他感慨，我的孩子在名牌大学毕业，受到过高级的教育，为什么还会对父母不孝顺呢？
孩子的孝心，跟他们受过的教育无关，只跟父母的一言一行有关。父母是不孝的人，那孩子又怎么可能是孝顺的人呢？
一个人，晚年过得好不好，孩子是否孝顺，能不能安稳到老，都是一场轮回。
02
当下，我们怎么对待老人。未来，后人就会怎么对待我们。
近段时间，看到了很多“特别冷血”的说法。特别是年轻人和中年人，都觉得老人的遭遇很正常，甚至还说什么是不可避免的。
像这样的观念，其实是不太好的。一旦形成了这种“社达”的观念，那老年人的生活，会过得不容易。未来我们的生活，会更不容易。
要知道，每个人都有老去的那一天。今天，我们抛弃了老年人。未来，等我们老了，是不是也让后代来抛弃我们呢？值得我们深思。
有一句话是这么说的，人类的历史，始终是一场循环。
就拿“孝顺”来说，今天我们孝顺了父母，对他们好。等到了未来，我们垂垂老矣了，孩子才会对我们孝顺。
就拿“晚年生活”来说，今天我们让老人过得安稳。等到了未来，后人才会让我们过得安稳。不论做什么，后果都是“一报还一报”的。
人，千万不要有侥幸的心理，觉得当下对老人不好，后人就一定会对自己好。没有付出，就不会有收获。自己的内心不够仁慈，别人也不会对我们仁慈。
03
晚年过得好不好，要看四五十岁的遭遇。
晚年过得如何，不仅跟别人的态度有关，还跟自己的一举一动有关。自己早年做得好，晚年就安稳。而早年做得不好，晚年终将活得不幸。
有这么一个案例。说的是一位职场的“拼命三郎”，在45岁的时候，为了保住自己的岗位，就选择拼命干活，根本没有休息的时间。
后来，这个人到了五十来岁，就没了。他的岗位，照样被人顶替。伤心的，并不是他的老板，而是他的家人。在弥留的那一刻，他后悔了，只是无法重来了。
现在有不少人，都觉得自己扛得住，就透支自己的身体，甚至为了某些事儿而拼命。如此下去，很容易会埋下“病根”。
江湖中一直流传着这么一句话：“赚钱而不保重身体，也许赚的钱还不够给医药费。”
到了五六十岁的时候，为什么有的人健步如飞，身强体壮，而有的人体弱多病，连上楼梯都喘气呢？就跟早年懂不懂保养自己的身体有关。
人之记忆，也许很快会遗忘。而生活的记忆，那是永恒存在的。你做了什么， 它就记录什么。到了未来的某一刻，好报坏报，都会统统降临。
04
人活一世，不仅要思前顾后，还要尊重因果。
有这么一个词，思前顾后。大致意思是，无论做什么事儿，都需要考虑这件事的前因，以及最后所造成的结果。这前因后果，简称“因果”。
一般来说，早年的因，会造成晚年的果。比如存钱，你早年有存款，活得安稳，那你的晚年就不会差到哪里去。
反之，如果他早年的时候不存钱，也活得不安稳，中年的时候更是一贫如洗，被疾病缠身，那他的晚年，真的能苦去福来呢？
那些骗钱的江湖术士，为了骗你的钱，也许会跟你说苦去福来。只是，明眼人一看就清楚了，一直都过得不好的人，晚年照样过得悲惨。
为了晚年着想，最好要尊重这两个因果。
首先，尊重“父慈子孝”的因果。自己年轻的时候，不要做不孝之事儿，给孩子树立好榜样。所谓“孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿”就是这个道理。
其次，尊重“未雨绸缪”的因果。还未老去，就该为自己做好准备了。该存钱要存钱，该养生要养生。千万不要等老了，才临时抱佛脚。到那时候，佛也许会一脚把我们踢开。
人生的一切，都是一场“周而复始”的轮回。当下做了什么，就得承受什么后果。
文/舒山有鹿
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