朱熹曾提出过“先知后行”说,认为必须首先认清万物之理,才能去实践,否则实践就会变得毫无意义。
然而王阳明却说,“学问”就是行,“行” 也是“知”,知行是一件事。
对于高徒徐爱的举例:“现在的人都知道应当孝顺父母、尊敬兄长,但实际上却都做不到这些,所以知和行分明是两件事。”
王阳明说:“这种人的知与行已经被私欲隔断,不是知行的本来面目。世上从未有知而不行的人,知而不行,就是未知。”
“一个人知道痛,那一定是他经历过痛,他才知道痛;一个人知道冷,那一定是他经历过冷。知和行怎么能分得开呢?”
需要注意的是,王阳明提出“知行合一”说的宗旨,是要彻底清除潜伏在人心中的不善之念,因为萌生不善之念,等同于行了不善之事。
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