一、谈“无聊”

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1、何时我们会觉得无聊？

作者主观的将我们平时做的事分为四个区间：

•高付出高回报：称之为“正事”。

•低付出低回报：称之为“消遣”。

•高付出低回报：称之为“倒霉”。

•低付出高回报：称之为“幸运”。

倒霉和幸运之事很容易分辨，但是快节奏的现代生活大大提高了人们对刺激反应的阈值，降低了人们的耐心，使得人们越来越倾向于以一些低付出低回报的方式“杀时间”，比如快餐小说、快餐电影以及泛滥的标题党文章。

相比之下，“正事”需要长时间持续性的付出努力，以获得更长远的效益，当然这也存在一定的风险，不过人们坚信这种方式可以让自己获益。比如考上一所好的大学会让自己未来的路顺畅许多，学会一项门槛不低的技艺将收益终身。

作者认为当一个人既不愿意为“正事”付出太多，又嫌弃“消遣”回报太少时，一种困惑、迷茫、犹疑、不悦的感觉就出来了，我们称之为——无聊。

2、中学－＞大学－＞工作是一个不断需要自主选择的过程。

中学时期的学习，课程有老师安排好，课本统一预定，考试作业统一布置，以至于我们根本不用发挥自主学习的能力，只需要听从安排。事实上本人之所以在高中能取得不错的能力，正是因为老师帮我们做了选择。回想当时的自己，根本不具备自主学习的能力，更没有学会自己选择的思想。

作者说：“人天生趋向于避免选择，因为进行自主选择意味着要为自己选择的后果承担责任。”

稍微想想确实是这样的，我想避免选择的心理可以用一句老话来概括：多一事不如少一事。现在我却有了新的认知，不愿主动“惹事”的人，想必也是一个缺少担当的人。

“如果我们对决策有一定范围内的选择权，而各个选择间的差别不大又都不能令人满意，同时又不想承担选择的风险时，一种困惑、迷茫、犹疑、不悦的感觉就出来了——没错，又是无聊。”

3、谁会无聊？怎样才会产生无聊感？

人类幸福的两大死敌——痛苦和无聊。痛苦与无聊之间的关系是双重的对立关系。一重是外在的，属于客体；另一重则是内在的，属于主体。外在的一重对立关系其实也就是生活的艰辛和匮乏产生出了痛苦，而丰裕和安定就产生无聊。因此，我们看见劳动阶层与匮乏——亦即痛苦——进行着永恒的斗争，而有钱的上流社会却旷日持久地与无聊进行一场堪称绝望的搏斗。

——《人生的智慧 第2章》叔本华

作者观点：

(1)有足够智力的人才会无聊。

(2)有足够视野的人才会无聊。

(3)有足够时间的人才会无聊。

(4)有足够思想深度的人才会无聊。

(5)有足够个人空间的人才会无聊。

二、谈“有趣”

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1、两个核心问题

(1)作为interested解读，自我审视的视角中：我是否对生活有兴趣？

(2)作为interesting解读，他者观察的视角中：在他人眼里，我是否有趣？

2、生活是否有趣？

作者的观点：“在自我审视的视角中，有趣的人始终知道自己想到的是过程而不是结果。”

这一观点我大致认同，因为在一件需要较长周期完成的事情中，结果往往更像是一个证明或者见证，见证你这一段时间的努力，重头永远是在事情的过程当中，这一观点甚至可以作为真理来奉承。

例子：

(1)旅行若只为到达目的地却忽略沿途体验，那么旅行便失去的灵魂，倘若抵达抱着这样的想法抵达目的地发现大失所望，体验大概可以用坏的透顶来形容。

(2)（徽之）尝居山阴，夜雪初霁，月色清朗，四望皓然，独酌酒咏左思《招隐诗》，忽忆戴逵。逵时在剡，便夜乘小船诣之，经宿方至，造门不前而反。人问其故，徽之曰：“本乘兴而行，兴尽而反，何必见安道邪！”

——《晋书·列传第五十》

(3)说学神是“以玩的心态学习”，学霸是“以努力的心态学习”。学霸想要个好成绩，有很强的自律能力；学神只想要念书，念书本身对他已经构成足够的吸引力，考得好反而是附加的福利，根本不需要自律。

(4)我想瘦，所以去跑步，那么跑步的过程大概是无聊的，难以坚持的。若是觉得跑步很爽，那么整个过程的体验肯定很棒，说不定还附赠你一个减肥的体验。

3、有趣的人？

核心在于：突破预期

两点：(1)我不知道你是这样的啊！--横向广度。(2)我知道你原来是这样，但是我不知道你能到这种程度。--纵向深度。

有趣是相对的， 我是否有趣来自于他人的视角，人的性格特点千万，那么必然不是每个人都会觉得我有趣，这是肯定的。

4、有趣和“逗比”的差别

逗比给人们带来开怀大笑，更倾向于一种感官和情绪上的体验，而有趣让人们大笑之后还带来精神上的享受，偶尔也能带给别人一点点思考。

区别在于：暂时和长远、浅与深

作者通过自己定义的一些概念来阐述这个观点，他将文化素养和品味扩展到一和更广的范围，称之为“格调”。当一个人的格调在自己的上限附近能给自己带来欢笑，暂且归之为“逗比”。若对方格调在自己之上，笑声之余能带来思考，那么归之于“有趣”。

5、预期和观察之间的不同数学关系产生的结果

(1)交集∩：代表对方存在超出预期的东西，若这部分是愉快的体验，那么可以说这个很有趣。同时也代表对方有与预期不符的东西，常常带来一些不好的情绪。

(2)观察包含于预期：代表对他人的预期全在观察之内，并没有带给你一些有趣的意外，这样我们大概会认为对方是一个无趣的人。

(3)预期包含于观察：代表自己的观察大大超过了预期，若能带来愉快的体验，可认为是十分有趣的人。

让观察超出预期的两点：

(1)优化观察

(2)降低预期