《未来简史》第十一章  数据主义

---

概要内容

1.数据主义认为，宇宙由数据流组成，任何现象或实体的价值就在于对数据处理的贡献。

2.数据主义由两大科学潮流爆炸汇流而成：生物科学和信息科学。

3.对于政府、企业和一般消费者来说，数据主义提供了突破性的技术和强大的全新力量。对于学者和知识分子来说，它也能提供几个世纪以来渴求的科学圣杯：所有学科都统一在单一理论下。

4.数据主义认为，数据的流动量已经大到非人所能处理，人类无法再讲数据转化为信息，更不用说转化为知识或智能。于是，处理数据的工作应该交给能力远超人类大脑的算法。

5.根据数据主义，自由市场资本主义和国家控制共产主义不是意识形态上的竞争，而是不同数据处理系统间的竞争。资本主义采用分散式处理，而苏联式工厂主义则是集中式处理。资本主义能赢得冷战，是因为至少在这个科技加速的时期，分散式数据处理的效果就是比集中式数据处理更好。

6.证券交易所正是人类迄今为止创立的最快、最有效的数据处理系统，每个人都可以加入，推动者全球经济。

7.如果数据处理的情景在21世纪再次改变，民主制度也可能衰败，甚至消失。

8.人工智能和生物科技即将彻底变革人类社会和经济，甚至是人类的身体和心智，但当前的政治对此却毫无察觉。传统民主正在逐渐失去控制，也提不出有意义的未来愿景。科技已有了神一般的能力，政治却短视而无远景，这样的搭配很有问题。如果传统政治结构在21世纪无法迅速处理数据，形成有意义的愿景，就会出现更有效率的结构，取代它们的地位。

9.人类历史是数据处理过程，如果把全人类看做单一的数据处理系统，而每个人都是里面的一个芯片，整部人类历史演进的方式

（1）增加处理器数量。比如10万人的城市

（2）增加处理器种类：处理器不同，运算和分析数据的方式就不同。比如不同职业的人类

（3）增加处理器之间的链接。10个有贸易网络的城市，大于10个孤立的城市。

（4）增加现有连接的流通自由度。如果数据无法自由流通，仅仅连接处理器也不会有什么用处。

对比人类

（1）第一阶段始于认知革命，看是能够将大量智人连接为单一数据处理网络。

（2）第二阶段从农业革命开始，持续到大约5000年前，发明了文字和金钱。

（3）第三阶段开始于大约5000年前，发明了文字和货币，结束与科学革命前。

（4）第四阶段，大约开始于1492年，梦想成为现实，世界连同。信息能在这个全球网络越来越自由地流动。

10.如果说人类整体就是单一的数据处理系统，它的产出是什么？数据主义认为，其产出会是一个全新的甚至效率更高的数据处理系统，成为万物互联网。

11.对于数据主义来说，最高的价值就是『信息流』。数据主义认为，人类的体验并不神圣，智人并非造物主的巅峰之作，也不是未来智神的前身。人类只是制造万物互联的工具，而万物互联肯呢个从地球这个行星向外扩张，扩张到整个星系，甚至宇宙。这个宇宙数据处理系统如同上帝，无所不在，操纵一切，而人类注定并入系统之中。

12.数据主义第一条诫命：要链接越来越多的媒介，产生和使用越来越多的信息，让数据流最大化。

第二条诫命：把一切连接到系统，就连那些不想连入的异端也不能例外。这里指的一切并不只是人，而是一切事物。

13.数据主义是自1789年人文主义革命以来第一个真正创造新价值观的运动，而这个新价值观就是『信息自由』

14.言论自由赋予的对象是人类，保护的是人类思考及说出自己心中所想的权利，当然也包括她们缄默、把想法放在心里的权利。

信息自由所赋予的对象并非人类，而是信息。而且在这种新价值观看来，信息自由流通的权利应该高于人类拥有并限制数据流通的权利，因此可能侵犯到人类传统的言论自由。

15.就像资本主义相信一切的善都来自经济增长，数据主义相信一切的善都来自信息自由。

16.记录，上传，分享，现在的数据宗教说，你说的每个字，你的每个举动，都是伟大数据流的一部分，算法一直看着你，也在你的所有想法与感受。

17.人文注意认为所有的体验发生在我们心中，我们要从心中找出一切事物的意义，进而为宇宙赋予意义。

数据主义则认为，体验不分享就没有价值，而我们并不需要从心中找出意义。我们该做的，就是记录自己的体验，再连接到大数据流中，接着算法就会找出这些体验的意义，并告诉我们接下来应该怎么做。

18.现代的新座右铭是：如果你体验到了什么，就记录下来，上传，分享

我们必须像自己和系统证明自己仍然有价值，而且价值不在于单纯拥有体验，而在乎能将体验转化为自由流动的数据。

19.数据主义并不反对人文主义，知识并不认为体验在本质上有何价值。

20.在过去7万年间，人类的体验是整个世界最有效的数据处理算法，确实有理由加以推崇。但我们可能很快就会到达临界点，人类算法将被取代，甚至成为负担。

21.数据主义对人类采用严格的功能观点，完全依据能在数据处理机制上发挥多少功能来评估人类体验的价值。

22.数据主义将人类体验等同于数据模式，也就破坏了我们的主要权威和意义来源，带来重大的宗教革命。

18实际，人文主义从以神为中心的世界观走向以人为中心，把神推到了一旁。

21世纪，数据主义可能从以人为中心走向以数据为中心，把人推到一旁。

22.几百万年依赖，人的感觉就是全世界最好的算法。但21世纪，感觉不再是全世界最好的算法，我们正在开发更优秀的算法能够充分利用前所未有的运算能力和庞大的数据库。

从『聆听自己内心的声音』到『聆听算法的意见』

23.不过，生命到底能不能简化为数据流，还有待商榷。还有，生命是否真的知识做出各种决策。

24.向数据主义提出批判，可能不仅是21世纪最大的科学挑战，更是最紧迫的政治和经济议题。生命科学和社会科学的学者应该自问，把生命当做数据处理和决策时，是否遗漏了什么因素

25.一开始，数据主义可能会让人文主义者加速追求健康、幸福和力量。一旦权力从人类手中交给算法，人文主义的议题可能惨遭淘汰。只要我们放弃了以人为中心的世界观，而秉持以数据为中心的世界观，人类的健康和幸福看起来就没那么重要了。

26.数据主义对人类造成的威胁，正如人类对其他动物所造成的威胁。历史进程中，人类创造了一个全球性网络，不论面对任何事物，都以它在这个网络中有何功能来给予评价。一旦人类对网络不再发挥重要功能，就会发现自己到头来也不是造物的巅峰。

27.因为我们的思想和行文通常会受限于当今的意识形态和社会制度，要以新的方式来思考或行动并非易事。但放宽视野同样造成副作用，让我们比以往更加困惑和不知所措。

在古代，力量来自于获得资料。在今天，力量却来自于知道该忽略什么。

28.把世界放大到整个生命

（1）科学正逐渐聚合于一个无所不包的教条，也就是认为所有生物都是算法，而生命就是进行数据处理。

（2）智能正与意识脱钩。

（3）无意识但具备高度只能的算法，可能很快就会比我们更了解我们自己。

29.带来的三个问题，值得所有人深思

（1）生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？

（2）智能和意识，究竟哪一个更有价值？

（3）等到无意识但具备高等智能的算法比我们更了解我们自己时，社会、政治和日常生活将会有什么变化？

读后感

1.这章所讲的内容，太过于震惊，看完着实有点不舒服，尼玛，本来特么还是宇宙中独一无二的人，结果变成了一个算法，我的体验变成了毫无意义，只有我的体验形成的数据才有意义，这让我情何以堪？

但是，细想下去，其实还是能接受他的看法的，可能我骨子里还是理性的成分多一些啊。

2.数据主义最高宗旨『信息自由』，只有只有信息自由流动才能产生更高的价值，这一点上我们都能理解。

就像创造人类财富的方式，交易创造财富，任何促使交易发生的行为，都应该鼓励，人类之所以一直繁荣发展到今天，交易创造财富是最大的秘密。

只有信息自由流动，产生更多连接，组成更大的网络，才能发挥更大的作用。

就像资本主义相信一切的善都来自经济增长，数据主义相信一切的善都来自信息自由。

在这个过程中，网络形成的本身，比人类更有价值。人类只是让网络形成的工具。

3.2013年1月11日，数据主义出现了第一位殉道者：艾伦.施瓦茨，这位26岁的黑客在家里自杀。

艾伦.施瓦茨认为：无论信息存储在何处，我们都必须获得这些信息，复制并与全世界分享。应该让信息流完全自由、不加限制。

他认为，信息也想要自由，这些想法并不属于创造它们的人，把信息锁在墙后，必须付费才能获得的做法是错误的。

数据主义最高价值观『信息自由』，信息必须自由流动连接，组成更大的网络，才能产生更加的价值。

信息自由所赋予的对象并非人类，而是信息。

就像资本主义相信一切的善都来自经济增长，数据主义相信一切的善都来自信息自由。

如此说来的话，在信息自由的需求和推动下，那些像prs这样的『版权保护』，该怎么说？

4.把一切链接在网络上，人类的一切体验都要记录，上传，分享。

所以，现在的朋友圈展示点赞，是人类的内在需求呢还是信息自由所推动人类来进行的呢？

还是说，信息自由的需求，暗合了人性的特点，所以促成了现在的状况？

5.我们必须像自己和系统证明自己仍然有价值，而且价值不在于单纯拥有体验，而在乎能将体验转化为自由流动的数据。

这句话看起来是多么讽刺，如果实现起来的话，我们和那些流水线上的鸡，几乎是一个作用，是喂养这个巨大数据网络的食物之一。

6.在古代，力量来自于获得资料。在今天，力量却来自于知道该忽略什么

在今天这个世界，变化太快，大家都很焦虑，因为面对的信息过载，已经超出了个人的数据处理能力，所以我们才能很多东西交给计算机来处理。

最初只是处理一些日常事务安排，但是到后来，计算机变成了人类的主人。

7.还是说这个时代，我们必须专注在一个方面，必须知道哪些东西是可以忽略的。

就像李老师所说的，不要去操碎了别人的闲心。

专注在自己做的事情上。

8..数据主义对人类造成的威胁，正如人类对其他动物所造成的威胁。

昨天听伯凡老师讲《生命的法则》，就是拿多出来的部分去补缺乏的部分。

生命的法则，并不因为你是人类，就对你不再适用，也同样是适用的。

从动物角度来看，人类才是最大的害虫，害得她们在这个世界上无法立身。

从人类角度看，老鼠偷了我们的事物，但是老鼠其实只是在觅食而已。

9.智能和意识究竟哪个更重要，我们在买东西的时候，经常会迷恋一个词『纯手工打造』

敢问，机器做的，就没有手工做的好吗？

如果不事先告诉我们的话，拿出同样两个钱包，我们可能无法说出哪个更好，即使其中一个是手工的一个是机器做的。

所以，有意识的智能和无意识的智能，有意识的智能会更高级吗？

针对智能方面，它的比较标准永远只会是解决问题的效率吧，而不是那个更有意识，更有人情儿。

10.怕什么真理无穷，进一步有进一步的欢喜。

看了未来简史之后，其实有点抑郁的，人类未来，仿佛很灰暗啊。

但是如果灰暗，不应该是我们不再努力的理由之一。

怕什么真理无穷，进化一点有进化一点的欢喜。

读完了第二本《人类简史》，非常开心，这是我少有的完整读完基本专业难懂的书，并认真做了笔记，小小的成就感。

看完之后，非常想找人讨论一下，但是问了一圈都没有看过，好吧，所谓那些网红的书，其实并没有很多人会认真去看的。

所以，认认真真看完一本书，已经打败了很多人。

就像认认真真地去计算一下自己的财务状况，也已经是打败了很多人。

这些细小的进步加起来，慢慢会累积出一个不一样的自己吧。

继续加油，明天继续看《今日简史》