一、以下是陈老师在本群发出的问题，请大家感受自己的内心，认真回答以下问题。
1)是我们的选择相信的信念决定了我们的经验，还是我们的经验决定了我们的信念?换句话说是我们选择了自己的模式，创造了自己的人生体验，还是我们过去的经历创造了我们。
长大之后，童年早期形成的信念选择了看待事情、解释世界的视角。而早期的信念与原生家庭、幼年经历有关。当下来看，遇到的事情、发生的故事是过去已经发生的事实，对未来的选择有影响，但也可以发生改变。
2)在每个人的成长中，自我负责与他人支持的关系?拯救与支持的区别，依赖与寻求支持的区别?在共修中，"共"与"修"的关系?
自我负责是鹰，他人支持是风，自己有飞的意愿，无论顺风逆风都可以飞，自己不愿意飞，即使是台风，也容易再摔下来。
被拯救也许很好，可能会省力，比自己跌跌撞撞走得更快，但我不愿意，那样让我觉得自己被挟持、被控制；如果有适当的支持，希望自己能平心静气的面对和悉心学习，不要习惯性抵抗。
我认为共和修的关系是相互的关系，但是前提是修——自修，如果缺少了自己修的责任，只是依赖共修的氛围和环境，很难真正做到为自己负责。如果自己有意愿并且去临在的觉察，那么共修的场合和线上的教练支持是提供给寻求支持的人一个温暖的拥抱和一起先前走的场域。
3)我们为什么在这里?是来寻找情感安慰，还是选择面对自己?是要寻找别人看见自己，还是在彼此照镜子中自己看见自己?共修的规则要求是限制我们的，还是支持我们去面对自己的?来这里是要让自己舒服，还是要让自己成长的？有没有舒舒服服的成长?
通过觉察日记的大纲梳理自己，更多是学会看见自己，并且在共修群里微小的事情照见自己，然后启发在其他场合中的觉察，从不知不觉到后知后觉，再到现知现觉。成长不是一帆风顺，是一场忠于自己的逆旅，是学会陪伴自己、继续长大的过程。要清晰的看见，面对与不面对，想面对或者不想面对，都不会改变事实。我们需要的只是去了解它，拥有它，接纳它。
4）我们说要诚实无情面对自己(拥有、承认、坦白)，和说要学会爱自己对自己内在小孩温柔以待，这两者是矛盾的吗?这两者之间是什么关系?
诚实无情面对自己(拥有、承认、坦白)更多是面对阴影面，看到内在的匮乏，看到自己声音，释放恶的狮子，然后也学会爱自己，对自己内在小孩温柔以待，养育善的一面，以慈悲之心面对过往，面对众生。
二、结合本次120天共修前阶段的成长变化和收获做出如实总结
1、这段旅程你付出了什么？收获了什么？你自己的满意度是多少？（0~10）
6分。
参与周一陈老师答疑，然后反观自己。听读书分享和生命故事。推自己一步勇敢尝试踏实行动。
收获是开始更多的关注情绪和感受，尝试去看看情绪感受和内在阴影面想说的话。
2、临在和觉察在生活和工作中的频度怎么样？你自己能给自己打多少分？（0~10）
制定了信号，每次开始一个任务前，定时提醒“记得自己——做生命的体验者“。
走路、骑车、做饭，备课，洗漱，感受到焦虑和压抑就告诉自己“记得自己”，时时觉察自己的亢奋和低沉。
3、对自己人格模式有哪些觉察?有哪些成长突破?还有哪些困惑?
看到一直打着无所谓的旗号在反抗，有很多的在乎不知如何面对，看到了自己脆弱的一面，逃避的一面，懒惰的一面，恐惧的一面，歇斯底里的一面。
对“成长”来说，允许自己流露情绪了，不再觉得自己有情绪是一件丢人和为难的事，面对他人的关注会及时觉察到自己的不自在，有意识的学会喊停。
不是困惑，是卡点，对厚黑胆战心惊。
4、在接下来的共修旅程中你打算怎么对待？需要什么样的支持？
继续照镜子，觉察自己的功课；继续在实修上进行，把重点放在中生活。
目前需要的支持就是教练。
5、你是如何理解“东方九型”传递的价值的？这份价值在你的生命中是如何活出来的？
面对自己的内心就是面对世界，这个世界就存在于人的内心，当能够认识到自己、找到内心的稳定时，就知道心外无物。作为平凡的普通人生如朝露，在汪洋的潮流中找到安于当下的真实感。
收回自己的注意力，觉知自己的起心动念，在能力范围内做心之所向。能影响到他人是一种缘分，其他，给予祝福即可。
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