福建，从何而来

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福建，虽与浙江相邻，且地缘相亲，连绵一脉，但在2020年之前，我只是去过几次厦门，和一次福鼎和霞浦（宁德下辖），对福建的其它地方几近一无所知。

好在一些改变发生。2020至今连续3年，我自驾去了福建3次，前2次是独自一人：一次福建海滨线，福州、莆田、泉州、厦门、漳州；一次福建山野线，南平、三明、龙岩。

这是第三次，带着三姐妹一起，走了宁德、平潭、泉州、鼓浪屿、福州，也是福建海滨一线。比起独自流浪的快节奏，松弛闲适得多。

三次下来，如成老友，对这八闽大地的感情已极深厚。每城探寻之余，对福建全域有了更多了解的欲望，找了些资料，添些自己所知所感，汇总一叨福建资料篇。以备后续自己回顾查阅。

如果我问你，中国森林覆盖率最高的省份是哪个，估计你不会一下子想到福建。2020年全国森林覆盖率为22.96%，福建省的森林覆盖率是66.80%，全国第一。

我小时候，查浙江资料，得知浙江地貌是”七山一水两分田“，觉得浙江不容易，扛着70%多的大山谋发展，艰辛而励志。

福建则远甚，俗称是”八山一水一分田“，实际我查到的山地丘陵面积近90%，”九山半水半分田“或许更贴实际。全省80%人口集中在沿江河谷或者海岸地区的经济发达地带。除了狭窄沿海和闽江流域，再没有什么平地了。

再者，中国人都熟知“蜀道难，难于上青天”这句古话，却不知”闽道之难，尤胜蜀道“，秦国司马错领数万大军翻秦岭，一举灭苴巴蜀三国，获天府之地，后军神白起与李冰父子又修拓蜀道，将蜀地粮食运往关中，成就秦国一统六国的霸业，其后，秦始皇集全力南征百越，在岭南置下南海、桂林、象郡三郡，在福建区域（含浙南台州温州丽水等）也置下闽中郡，但却没有像治理岭南地区那样指派郡守、县令实际管辖，而是实行羁縻统治——承认当地首领，废除王号，降为君长，但仍可自治。

嬴政得以如此”仁慈“，我想原因有二，1是此地交通太过不便，直接统治这里的成本太高；2是这里山峦叠嶂、地理狭促，在农业时代经济价值低下，不要也罢。两个原因出自同一条件——山太多。

秦灭，汉高祖三年，赵佗起兵，以南海、桂林、象郡三郡建立南越国，也没想这连在一起的闽中郡。

可见，“与世隔绝”的闽地，自来有其”兵家不争之地“的气质。当然，这是在陆权占主导的农业帝国思维里，到了海洋时代，福建就会摇身一变，成为”天下之中“。

这个我在泉州篇和福州篇中都讲过，本篇后面会专门讲。

1、「闽从何来」

福建的简称，闽，或许是中国34个省级行政区里最有意思的简称。

你可能听见过身边福建朋友开玩笑，”在家是条虫，出门才是龙“，所以叫闽。这当然是后世对福建人善于出海经商的有趣附会。

闽，最早出现于《周礼》中的“七闽”之说，是为福建地区见于史籍之始。后《山海经》记载，"闽在海中，其西北有山"。汉代《说文解字》中说，"闽，东南越，蛇种"。

可以作为佐证的是"闽"这字的写法，古人称蛇为长虫，可解释为"闽为山地，多出蛇虫之类，故门下增虫字，以示其特性"。也有一种说法是古闽人因以蛇为图腾崇拜，常将蛇供于门内。

2、「闽人何来」

先秦时期，南方百越杂处。福建区域原住民应是古闽人（也叫七闽部族）。但古闽部族是否是百越之一，以我目前查到的资料看，尚不能做定论。

公元前334年，越王勾践六世孙无疆与楚威王作战被杀，越国解体，越王子孙分散到东南海滨，各据一方，或称王，或为君，互不统属。

其中，越王勾践一后裔，驺无诸，带领族人移居今福建境内，自称为闽越王。南下越人和当地古闽族人交融，并将吴越文化导入，成闽越人。现在的福建平潭县海坛古城的方位，即是闽越人的原驻点。

秦在闽越故地设闽中郡时——仍由无诸统治——辖有今福建全境，浙江南部（台州、温州、丽水），江西东部，广东东部（潮汕、梅州）等地区。

秦始皇死后，天下大乱，各地反秦武装纷起，无诸率领闽中甲兵响应，跟随刘邦入武关，数战表现勇武，以“阻悍”著称。

项羽分封诸王侯时，以“楚、越旧隙”，不封无诸为王，因此闽越不愿归附项羽。同年，楚、汉战争爆发，无诸辅助刘邦，击败项羽。

刘邦登基称帝后，立无诸为闽越王，统治原先闽中之地。无诸在现今福州市的冶山之麓筑城建都，称为“冶城”。预知福州后面的发展请转看（「福州篇」兵家不争之福地）

司马贞《史记索隐》：“句践之裔，是曰无诸。既席汉宠，实因秦馀。驺、骆为姓，闽中是居。

到了汉武帝，终派大将卫青灭闽越国，开启了对对福建地区的直接管辖。钱穆在《秦汉史》中说，汉军成功入闽，是汉武帝「开边第一声」。

《汉书》记载，汉武帝开辟了入闽通道后，即「迁其民于江淮间」，原有闽越族被大批迁走，「虚其地」，又调集中原移民填充。闽越族人，与中原汉族有了融合。

其后多次中原动乱，东汉到西晋、唐朝安史之乱、两宋时期，经济和人口重心逐渐南移，中原人口大批迁居南方。福建大地，也一次又一次接纳了外来的逃亡者和移居者，汉人与闽越人也渐融合成福建人。

3、「福建何来」

福建被正式纳入中央王朝的行政管理的时间，在东南地区是最晚一个，不仅晚于广西、广东，甚至比内陆的云南、西域等地还要晚。

为“福建”命名的城市，是福州和建州。

福州之由来，福州篇里说过，公元725年，因西北有福山，闽州改名福州，福州之名肇始。

建州之地，位于闽北，即今天的南平，这是福建面积最大、建制史最悠久的地市。闽北是入闽通道最靠近中原的区域，是移民进入福建的第一站，古时几乎所有从中原通往闽地的古道，都得择建州而下。

于是，前期福建史，约等于福州和建州的“双城记”。开元二十一年（公元733年），唐朝向东南派遣军事长官时，很自然地想到以福州与建州的首字，设置“福建经略使”。“福建”一名，自此出现在历史之中，并开启了以重要城市命名省级政区之先河，后世的甘肃、江苏、安徽之名，便是由此效仿。

4、「从边疆，到中心」

从唐后期到宋，西域丝绸之路脱离中原王朝控制，东南沿海地区经过数代发展，无论人口还是经济，均已渐成帝国经济中枢，海上丝绸之路应运而起。福建，也从”与世隔绝“的边疆，华丽转身为融通世界的中心。

具体到福建内部，随着海上交通路线的拓展，福建的中心也从闽北山区转向沿海，此消彼长，闽北衰落，闽南崛起。

汉唐时期，福建最大的港口是福州。江海交际的福州，2000年前就与中南半岛、日本等有交通往来。但福建海上舞台真正的巨星，是宋元时期的泉州。

原本中国与波斯、阿拉伯等国通商的最大港口是广州。但唐末黄巢起义，起义军攻入广州大肆屠杀，据说有十几万外国人遇难。广州国际形象大受影响。同时期的泉州，却应时而起，唐末豪杰并起时，有王潮、王审邽、王审知三兄弟，一路从淮南打到福建，并以漳泉地区为根据地，逐步统一全闽，建立五代十国之一的闽国。在中原战乱不止的时候，闽国却得以休养生息，呈现出“一境晏然”的景象。后闽国虽被南唐灭，但在宋朝建立之初，闽地和南方仅剩下的吴越国一起，打都没打，纳土归宋。不折腾，民之福。泉州和福建自此走上了”东南全盛之邦“的康庄大道。

到元代，泉州发展至鼎盛，风樯鳞集，海舶穿梭，成为是举世闻名的东方巨港，世界最大国际贸易中心，多元文化在这里荟萃交融，这是福建古代史上最辉煌时刻。（这一段已在泉州篇里重点讲过，点这里：「泉州篇」宋元版纽约）

至明末清初，新的巨港在闽南孕育，漳州月港兴起，成为闽南商人的出海集散地。

随后厦门崛起，在清代成为福建海关的正口，直至成为改革开放后的特区，成为现代闽南文化的中心。

5、「读书人？生意人？」

福建在科举上显现王者实力，是在宋代。

按照美国汉学家JohnW.Chaffee的统计，两宋进士共有28933名，其中福建路（今福建省）的进士为7043名，约占全国24.7%，雄踞全国第一。高出第二名浙江路2000多人。

明清之际，江西、浙江、江苏科举人数陆续爆发，福建退居其后，但其实，福建只是吃了人少的亏，若考虑进人口数量，明代福建每万人拥有进士13.26人，一骑绝尘，无可匹敌。

就全国府州层面来考察，福州府在清代的进士数，排名全国第三，仅次于杭州府和苏州府这两个劲敌。实力仍是强悍。

泉州呢，早在元代就经历了科举的衰落。这很离奇，一般来说，经济文化越发达，科举水平也越高，但泉州科举衰落的原因可能正在于此——那时的泉州太繁华了，是世界最大贸易港口。货物轮转，生意兴隆，在家做生意，出海看世界，不比十年寒窗香吗。

而福建另一地市，莆田（古称兴化）的科举转向更剧烈，明代考出200名以上进士的县有9个，莆田494名，全国第一，（第二名晋江，366名进士，也是福建的）。全国唯一“七代进士家族”，是来自莆田县的黄寿生家族。200多年间，这个家族直系八代中，有三代中解元、七代中进士。

可到了清代，莆田在科举上一落千丈。或许其中一个原因便是海洋文明熏染之下，重商观念日渐盛行，更多聪明人选择去经商贸易。

当然，这里面原因一定复杂多样。比如郑成功抗清，使得福建地区战火连连，清朝更是出台严酷措施遏制郑成功在福建的商业经营，导致福建沿海饱受荼蘼。

不过我想在这里点出的有趣之处是，或许与内陆地区重农重儒的气氛略有不同，福建人更多地面朝大海，走出了另一种人生路。它隔壁另一个面朝大海的邻居广东，在读书与经商的选择上就更明显了。

有学者统计，在浙商鼎盛期，海外闽籍商人在的资产量，约是海外浙商2倍。可见闽商之强盛。

6、「民间信仰」

福建另一大文化盛景，是外来宗教和本土宗教一起大放异彩。多元的族群构成和历史上的文化交融，蕴育了多元宗教、多神信仰和平共处的人文奇观。

有的外来宗教被传承下来，如伊斯兰教、基督教和天主教；有的消失在无情的岁月中，仅遗留建筑碎片，追忆着逝去的繁荣，如印度教、犹太教；有的被完完全全本士化了，如佛教、摩尼教。以及原生于福建莆田的妈祖信仰，跟着福建人散播四海。

闽南地区的民间信仰尤其丰富广泛，不同宗教之间相互借用、相互影响的烙印，处处可见，且具有复杂性和多样性特征：自然崇拜、祖先崇拜、生育女神、冥厉瘟神、禅道神仙、忠义圣贤、水神、海神、财神、戏神、乐神、医神等众多神祗同时存在。个人或者一个家庭可以同时信仰多种神祗，一个乡村也可以有多个不同的地方保护神。

昨天为这篇福建文预留了4小时，边查资料边写，到晚上12点，才弄了一半不到，空费了一日额度。今天接续着写，又花了3小时。

可见，折腾点严肃而没人读的东西，比不负责任恬不知耻地胡说八道，真要费劲得多。

看完之后，如果你能从中觉察，我是爱福建的。就够了。

只是还有好多没来得及讲，宗族、榕树、浙江与福建的连体性等等。下次补充，或者下次再去福建时再说吧。

「部分资料来源」

百度百科

「福建地理传奇：大胡建真的是从海中升起的一片土地吗」

一个爱南平的人「福建的“建”，从何而来？」

九月「福建人的“靠山”，到底有多仙？」

刘海峰、庄明水「福建教育史」

戴显群「明代福建科举盛况与科名的地理分布特征」

最爱历史「中国最能考的省份：曾经碾压江浙，经常包揽前三」

地球知识局「福建农村建豪宅的原因，找到了」