第11回：
庆寿辰府排家宴
见熙凤贾瑞起淫心
第一个环节：
今日宁国府重大活动，是大老爷贾敬寿辰，人们忙得不亦乐乎。
凤姐说：“大老爷原是好养静的。已经修炼成了，也算得正果的神仙了。太太们这么一说，也算心到佛知”。
寿辰之事，不想多谈，无非就是摆宴、听戏、唱曲、饮茶之类的。
人们重点关注的是，贾敬为什么总是在庙里修炼。贾敬是先朝进士，世袭官位在身，不知道什么原因，却将官位传给了贾珍，自己终日与道士为武。家中大小事情一概不闻不问。
贾珍去庙里请，寿辰也不回家，“寿星老”不回来，这个寿辰缺少主角，岂不遗憾。
于是，贾珍又派儿子贾蓉带人送去了十六大捧盒，上等好吃的东西。尤氏也按照吩咐派人送去稀奇的果品，又安排两日的宴席。“孝义礼节”全在场面上。
贾敬出家问道之事。有很多种传说，在众说纷纭之中，比较相信一种说法，那就是贾敬对生活失去了基本的兴趣，所以才求仙问道。
主要原因是年轻时人生过得太顺利，哥哥早逝，让贾敬看破红尘，无欲无求，也算圆满了。
其实，生命就是一团欲望之火，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊。人生就是在痛苦和无聊之中要摆不定。作者这个观点还是非常值得称赞的。
第二个环节：
凤姐借着宁国府的寿辰，先后两次去看望生病的秦可欣。
凤姐探望秦可卿，宝玉也一同跟来了。秦可卿与宝玉之间有一种说不清、理还乱的关系，他们之间千丝万缕，琢磨不透。
作者还不止一次透露秦可欣的病情，主要是秦可卿过强的悟性，造就了心病还需心药医的效果。
凤姐发现秦可欣瘦了许多，也是在暗示来日不多了。
人之将死其言也善。凤姐和宝玉的探望，让秦可卿发出对生命的悲悯，全家人都很疼她，夫妻相敬如宾，公婆带入已出，如今光景，日后不能尽孝在前了。宝玉听闻这话，痛哭不止。
作者用因果之法来论秦可卿的病情，虽然大家都对秦可卿很好，但秦可卿没有这个福份，体现生命的不完美，也就是万事皆有两面性。
但是，宝玉和凤姐还是理性的安慰着、开导着秦可卿，谁能想到，秦可卿最后的要求，却是希望凤姐能多来看他几次，陪她说说话，未免太让人感叹人生的悲凉。
第三个环节：
贾瑞起淫心。贾瑞是贾府的旁支，不像宝玉他们受重视，同族而已。其实，贾瑞身世挺可怜的，父母早亡，跟着爷爷贾代儒长大，从小就在祖父死搬教条下生长，动不动就挨板子。但在“闹学堂”的事件中，人们发现贾瑞品德不端，没有原则和立场，贪心还不少，爱图小便宜等等。
但他为什么有如此的胆量去起淫心呢？
王熙凤是何许人也？用冷子兴的评价：“既标准又漂亮，言谈锐利，心机又深，万千男人不及其一。同时，又高高在上，夫妻之间没有缝隙可钻，大权在握，贾府上下几百口人被他管理的井然有序，服服帖帖。
就这样一位女神级人物，贾瑞敢去招惹，真是不知轻重。贪心和无知，用在贾瑞身上恰当不过。
作者为什么强调贾瑞经常跟着薛蟠鬼混，只是在告诉大家，他是另一个薛蟠而已。用几个成语描写一下贾瑞，色令智昏，令利智昏，色厉内荏。
这真是：“色字头上一把刀，石榴裙下命难留”啊！
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